両国をさし(👡)て帰って(🥓)行(🍯)く平助を(💅)送りながら、半(bà(🙏)n )蔵は(🖤)一緒に相生(shēng )町あ(🆗)いおいち(🌬)ょうの(🌨)家を出(😌)た。不(🐔)自由な旅の身(🧕)で、(💗)半蔵に(🤳)は(😔)郷里の(🌨)方(fāng )か(⛄)ら(🤭)届(jiè(🤹) )く(🥗)手紙(🚰)(zhǐ(🎈) )の(♋)ことが気にかかっていた。十(👕)一(🌩)(yī(🗣) )屋ま(💧)で平助と(📽)一緒(xù )に(🙀)歩(😘)いて、そのことを隠居によく頼みたいつもりで出た。
進み過ぎる部(🧔)隊もな(💆)く、おくれる部隊もなかっ(😲)た。中(🔐)(zhō(🈂)ng )には(🌻)めずらしい(🎉)放吟の声さえ起こる(💯)。馬(mǎ )上で歌(gē(👝) )を(🎅)詠ずるも(🈴)のもある。路傍(bàng )み(🤳)ち(🐥)ばたの子供に(👵)菓子など(🥁)を与(🗂)(yǔ )えながら行くもの(💴)も(🛩)ある。途(tú )中で一(yī )行におくれて、また一目(📢)散に馬を(👒)飛ばす十(shí )六、七(qī )歳の(🎍)小冠(👌)者こかんじゃもあ(🐩)る。
しか(🥃)し、道中奉行の協議(🚟)(yì )中、(🍇)協議中で、庄屋側か(💂)らの(🍜)願(yuàn )いの筋も(🎮)容易(🚲)にはかど(🥙)らなかった。半(bàn )蔵らは(🧀)江戸の町々に(🏍)山王(🚓)社(👤)(shè )さんのうしゃ(🚉)の祭礼の来るころ(🐂)ま(🥂)で待(💂)ち、(😅)月を越えて将軍が(💟)天璋院てんし(🌪)ょういんや和宮(gōng )様かずの(🙎)みやさま(🥚)と共に新たに(🔝)土木の(⭕)落成した江戸(hù(😫) )城(chéng )西(💒)(xī )丸へ(🔛)田(tián )安御殿たやす(🎴)ごてんの(🌖)方から移(😊)るころまで待(dài )った。
と下から呼ぶ多吉がかみさんの声もする。半蔵と亭主はそれ(✨)を聞きつけて(😵)、二(🥈)階(jiē )から降りて見た。
景蔵(zāng )
湊(còu )みな(🥘)とを出て西(🛵)に(🚯)向(xiàng )かった水(shuǐ )戸浪(làng )士は、石(shí )神村(🤙)(cūn )いしがみむらを(💂)通(🌖)(tōng )過(🏛)して(💗)、(💹)久慈郡(🥡)大(🌅)子(zǐ(🌆) )村(cū(💾)n )くじごおり(👋)だいごむ(💌)らをさ(💋)して(🆔)進んだが、討(tǎo )手う(🎲)っ(🚧)ての(🍺)軍(jun1 )勢もそれを(😚)ささえることはで(🎛)きなかった。そ(👅)れから(🐮)月折峠つ(🙏)きお(🔽)れとうげに一戦し(😫)、那(nà )須なすの雲巌寺う(📻)ん(🔺)がんじに宿(xiǔ )泊して、上(💀)(shà(🎐)ng )州(👟)路に向か(🕳)っ(🚨)た。
(🚰)両国の十一(🌵)屋(🧚)まで三人一緒に戻もどっ(🔲)て来(🆙)た時(shí(🥑) )、(📫)半蔵(zāng )はそれを言(🎒)い出したが、心(xīn )中(zhō(🚖)ng )の失(shī )望は隠せなか(🚽)っ(🏠)た。
この挨拶(zā )あ(👞)いさつが公(🛍)(gōng )用(🗓)人からあって(👶)、(🧥)十一(yī )宿(xiǔ(💐) )総代のも(🎩)のは一通の(📎)書付を読み聞(🖱)か(🚱)せ(🧢)られた。それには、定(🦎)助(☕)郷じょうすけごう(📋)嘆願の趣ももっともに(🔃)は聞(😣)(wén )こえるが、よくよ(✋)く村方の(🍁)原(🎟)簿を(🔃)お(🤲)糺(jiū )ただしの上でないと、容(róng )易に(🔱)は仰(🥝)せ付け(🏌)がたいとある。元来定助郷は宿駅(👂)の常(🤐)(chá(🅾)ng )備(🌬)人馬を補(bǔ )充するために、最寄も(🎙)よ(🚭)り(🌀)の村々へ正人馬(mǎ(🛄) )勤しょうじんばづとめ(🔱)を申し付(fù )ける(💗)の趣(qù(📨) )意(yì )である(🔢)か(👤)ら(🛌)、宿駅へ(🤠)の(🔴)距離(lí )の関(wā(🏍)n )係(xì )を(🙁)よくよく調(diào )査した上(🧥)でな(😿)いと、定助(🌞)郷の(🚐)意味(🌚)(wèi )もないとあ(🛃)る。しかし三(sā(🈯)n )人の総(zǒng )代からの嘆願(👒)も余(yú )儀な(💥)き事情に(🐰)聞こえるから、十一宿救助のお手当てとし(🥂)て一宿に(😪)つき金三百両ずつを下し置(🤙)か(♎)れる(📟)とある(💘)。ただ(😅)し(🏘)、右はお回ま(🤔)わし金きん(🥊)と(🚕)して、その利(lì )息(xī )にて年(🐚)々各宿の不足(zú )を補うように心得(dé )よと(🚵)もある。別(bié )に、三人(rén )は請書うけしょを出(chū(⛲) )せ(🌘)と(🐊)言(yán )わ(💼)るる三(sān )通の書付をも公用(yòng )人から受け取った。それには十(shí )一宿(🔸)あて(🌻)のお救(😼)(jiù )い(🐋)お手当(dāng )て金下付のことが認(rèn )したため(🕦)てあ(🐕)って(🌻)、(👨)駿河(hé(📘) )するが佐渡(🥢)さど二奉(fèng )行の署名(míng )もしてある。
香蔵は(🎭)中津川に(👅)ある問屋(🍳)の家を出て、(⏰)同じ町に住む景蔵が住居(jū )すまいの門口(kǒu )から声をかけ(⚓)た。そ(🕗)こは京都の方(fāng )から景(🚓)蔵(🙈)(zā(🦆)ng )をた(🐚)よって来て(😔)身を隠したり、しばらく逗留(liú )とうりゅう(🚋)し(🚄)たりして(⛄)行(🏍)くよう(🐿)な幾多の志(👦)士たち――たとえば、(🚙)内藤頼蔵ないと(🚵)うら(🍕)いぞう、磯(😲)山(🌧)新(📲)助(👕)いそ(⚡)やましんすけ、長谷(💕)(gǔ )川(🔤)鉄之(😖)進はせがわてつの(📡)しん、伊藤祐介いとう(🌧)ゆうすけ、(🙂)二(➰)荒四(💩)郎(☕)ふ(❎)たらし(🚠)ろう、東(🎞)田(tián )行(🛳)(háng )蔵ひがしだこうぞう(🖐)らの人たちを(💲)優(yōu )にか(🥓)ばいうる(🎶)ほどの(🚤)奥行きの深(🍹)い本陣(zhèn )である。そこ(🐐)はまた、過ぐる文久二年(🥎)の夏(🗃)、江戸屋敷の方から(👾)来(🏊)た(🎀)長州侯の一(yī )行(🈹)が木(🗨)曾街(🤵)道経(jīng )由で上洛じょ(🏊)うらくの(🏝)途次(🆒)、かねての(💾)藩論たる(🏒)公武合(💄)(hé )体(tǐ(🌁) )、航海遠略(luè )か(😝)ら破約攘(🥗)夷じょういへと、大き(🌰)く(🖌)方(fāng )向(🈵)の転(🙄)換を試(shì )みるための中津川会(🎁)議(🌐)を開い(💴)た由緒ゆ(🔓)いしょの深(👑)(shēn )い家(🈳)でもある。
(🛸)よ(🧚)うや(🚋)く十月(yuè )の下(xià(🥂) )旬にはいって、三(sān )人の庄(zhuāng )屋は道中奉行からの呼び出し(👬)を受(🔥)け(🐴)た。都筑駿(⏳)河(🛵)つづきするがの役宅に(🍾)は例(🙈)の(🧢)徒士(shì )目(✖)(mù )付かち(🧒)めつ(⏩)けが三(🚧)人を(🍤)待(🚞)ち(🚏)受(🕷)けていて、(🎈)しばらく一(🌺)(yī )室に控えさ(🏽)せた後、訴え所じ(🏫)ょの方(🗳)へ呼び込(rù )んだ。
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