「さ(🍖)あ、何で有名(❕)に(🏊)なってやろう(❗)。御(yù )ぎょに(🔉)する(😳)かな(Ⓜ)、射(🗿)しゃに(🌈)するかな。やっぱり一番(fān )たやすい(⛲)御ぎょぐら(🧘)いにしてお(🕒)こう(❇)。」(🍢)
○ (💯)堯(🚩)は支(zhī )那(🔀)の歴(📞)史(shǐ )で知られている最(⛸)初(chū )の聖天子。
四(sì )(二〇九)
○ (🌔)以上の三章(zhāng )、偶然か(🤐)、論(🎻)語の編纂者(zhě )に意(🕘)(yì )あ(🎬)つて(📵)か、孔子の門(🏚)人中(🙏)最も目立つている顔(🌍)(yá )渕と子(🎠)路と子(zǐ )貢の三(sān )人(🦗)をつ(🌶)ぎ(🔠)つぎにと(🏦)らえ来つて(📚)、その面目を躍如た(⏺)らしめて(🍺)いる。この三章(zhāng )を読む(➗)だけ(🈲)でも、すでに孔門の(➰)状(🐥)況(🍥)が生(shēng )き(🧀)生(shē(😿)ng )きと(🅰)うかがわれ(🚁)る(🥌)ではないか。
「流転(🚦)の相(🛵)すがたはこ(😐)の(🧞)通(🍮)りだ。昼(🍠)となく夜と(🈯)なく流れて(🚦)やまない。」
「孔先生(shē(📝)ng )はすば(🌇)らしい(🚟)先(xiān )生(shē(🎹)ng )だ(🥟)。博学で何ごとにも通じてお出で(🦌)なので、(🆗)これという特長(📧)(zhǎng )が(🥔)目(🖼)立たず、そのために(🍈)、却(🏮)って有(🍕)名(📁)におなりになることがな(🦕)い。」
一一(🥊)(一九五(🦁))
「(🧤)寒(🙀)さに(❣)向うと、松柏の常(chá(🚤)ng )盤木であることがよくわか(👸)る(💽)。ふだ(🔠)んはどの木も一様に青(qīng )い色(sè )をしている(💍)が(🌽)。」(👧)
「仁というものは(🧛)、そう遠くにある(🎂)もので(🐊)はない。切実に(💯)仁を求める人に(✝)は、仁は刻(🌿)(kè )下(xià )に実現されるのだ。」(🦅)
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