「堯(👀)帝の君徳は何(hé )と大(dà )きく、何と荘厳(🐒)なことであろ(🌂)う。世(🦂)(shì )に真に偉大なものは天(tiān )のみ(🆘)であるが、ひ(😳)とり堯帝(dì )は天とその偉大さを共(🏩)にしている。その徳(🏂)(dé )の広大(🍲)無辺さ(🥩)は何と形容してよいかわからない(👨)。人はただそ(🤭)の功業の(😽)荘厳さと文(wé(📞)n )物(wù(😊) )制度の燦然た(💡)ると(🥢)に(😎)眼(🔱)を見はるのみである。」
一一((🖌)二一六(🏟))
○ (🦔)矢ぐるみ=(🌿)=原文に「弋」(よく)とある。矢(🤚)に糸を(🍳)つけ、(🔕)それを(🐗)島(📳)の羽根にからませ(🏤)、生擒(💛)する方(📕)(fā(🙎)ng )法(🥉)であ(⤴)つた。
「(🐴)鳥は死ぬまえに悲(bēi )し(📞)げな声で鳴き、人(🍬)は死(🧛)ぬまえ(😠)に善(👻)言(🛵)を吐く、と申し(👵)ま(😀)す。これ(😕)か(🚯)ら(🏉)私の申(shēn )上げま(🌃)すこ(🎑)と(🔂)は、私の最後の言(🚠)葉でござい(😷)ま(🍚)す(🍮)から、よくおきき下さい。およそ為(🧔)政家が自分の道(dà(😉)o )として(🤔)大切にしな(📞)ければ(💰)な(💾)ら(📩)な(🗓)いことが三(🎢)つありま(🙂)す。その第(dì )一(yī )は態(tài )度(dù )を(🛤)つつし(🥑)んで粗暴怠慢に(🐜)な(🐦)らないこと、その第二(🔦)は(🏍)顔色(sè )を正しくして信実(🏒)(shí )の気持があふれ(👔)る(🐊)こと、その第三(📯)(sān )は、言(🤒)葉(💐)を(🥍)叮重(🐐)(chóng )にして野卑(bēi )不合理になら(😃)な(🕯)いこと、(💢)これ(📉)であります。祭典の(🦐)お(✴)供物台の並べ方などのこま(🐎)かな技術(📁)上のことは、そ(🈶)れぞれ係(xì )の役人(ré(🕋)n )がおりますし、一(yī )々(🗂)お(🎬)気に(🗺)か(😽)けられな(🎯)くともよ(👆)い(🌛)ことでございます。」
○ 陳==国名。
先師(shī )はめ(🖕)ったに利益の問題には(⏸)ふれられなかった。たまた(😋)まふ(⬅)れ(🛬)られ(🕘)る(🕡)と、必ず天命とか(🚮)仁と(🏤)かいうことと結びつけて話(huà )され(🐌)た(😍)。
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