日本《足 ピン オナニー 画像》2行目ライン
足 ピン オナニー 画像あらすじ
「(👁)え(🌫)え、見てた(🌥)んです。地べ(⏭)たを(🙀)見(📷)るのは無礼だっ(⛺)て言う(🙉)から、顔を見てたんです。」
「(👵)だ(📅)いいち、弟(dì )の方が(🏫)本田(🕢)を相(🚛)手にし(♏)ていな(🚮)いの(🛺)だ(⏱)ろう(🐲)。」(👄)
「恭ちゃん、何か聞いた？」
(🍖)だが(🖨)聰(🕦)明な読者ならば、彼のそうした行(Ⓜ)為(🥁)の裏に(🦀)、い(👈)つも一脈(🌫)(mài )の哀愁(chóu )あ(😸)いしゅ(📌)うが流れていたことを決(🌛)(jué )し(📡)て見逃(🔛)がさなかったはずだ(🙀)。実(shí(🍦) )際(jì(👀) )、哀(āi )愁は、次(cì )郎(🥕)にとっ(👠)て、過(♓)去(qù(🤶) )十五(🚅)年間、切って(🔞)も切れ(🚻)ない道づれ(💏)であっ(🍉)たとも言え(🎫)るの(🎠)である(🔶)。彼の(🥜)負けぎら(💘)い、彼(🖥)(bǐ(🚞) )の(💴)虚(😓)偽きょぎ(🌋)、彼の反抗心と(👍)闘(💲)争(🤜)心(xīn )、およそそうし(🛬)た、一見哀愁(🏞)とは極(jí )め(🤫)て(🏌)縁遠いように思われるもののす(🎺)べてが(😼)、(🕟)実は哀愁の(🗳)やむに(😋)やま(🦁)れぬ表現であり、自(🥘)(zì )然が彼に教(🐲)えた哀愁からの逃路(lù(🍈) )だったの(🔊)である(💚)。そして、もし「自然の叡智えいち」というものが疑(yí )えな(🦗)いものだ(🆓)とする(🕚)ならば(👽)、次(🚹)郎(láng )の心(🖐)(xīn )がそろそろと(🍷)詩にひ(💠)かれていっ(🌭)たということは、必ずしも不似(sì )合(📬)なことではなかったであろう。とい(😖)うのは、何人(rén )も自(zì )己の真実を表現してみたいという欲望(wà(✔)ng )をいくぶ(🏋)んかは(😠)持っているし、そして(💵)、哀愁の(📍)偽(🔸)(wěi )りのない表(biǎo )現には(⛅)、詩(shī(✳) )こそ最もふさわしいもの(🥘)だからである。
と、二人にあ(🔩)い(🤧)さ(🎗)つし(🗣)て、さっさ(🕝)と部屋を出て(🎬)行(💟)った(🚘)。恭一はす(🚘)ぐあと(🏜)について、階段(duàn )を(🕐)お(💫)りた。そして次郎が自分(🙅)にかえって、(🗝)急(🥧)いで下(🈶)に(🔻)お(🐟)りた時(shí )に(⚽)は(📷)、大沢(zé )は、もう、門(🆔)(mén )口(kǒu )を出て(🏮)いるところだった(🤽)。
（「一番(fā(😊)n )」――「偉い人(➕)」(🦃)――乳母や(🐢)のおきま(💴)り文句(jù )はいつもこれ(🍞)だ。乳母やは、(🗳)しかし、何がほ(😛)んとうに偉いのかわ(🤡)かっているの(👃)だろうか。）
次郎(lá(🈳)ng )は、三(🌜)つ(😼)ボタン(🧙)が自(zì(🈲) )分を追っかけるの(🌀)を、演説し(👲)た生(shēng )徒(🎾)がとめ(🛂)て(✡)いるんだな、(😗)と(🎱)思いな(👡)がら、足(🥏)を早めた。
「む(😑)ろんだ(🔦)。個(🕜)人の(🙄)問題(🦌)じゃつまらんよ。」
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