三(🏠)(sān )五(📠)((🔷)一八(🎡)二(🤳)(èr ))
「鳥(niǎo )は死(sǐ )ぬ(💂)まえに悲(bēi )し(💊)げ(🦊)な(🤾)声で鳴(🎄)き、人(🔏)(rén )は死(sǐ )ぬまえに善言(🕡)を吐(🥟)く、と申(📩)しま(📡)す。これから私の(🛄)申(🐨)上げますことは、私(sī )の最後(🈲)の言葉(🈶)(yè(🌦) )でござ(📣)いま(🌹)すから(🕜)、よくおきき下さい。お(👮)よそ為政(🏾)家が自(zì )分(fèn )の道と(🍀)し(♊)て大(dà )切にしなけ(🤮)れば(⛄)ならな(⛔)いことが(👪)三つあります。その第一は態度をつつしんで粗暴(👯)(bào )怠(🔍)慢(🚂)にならないこと、そ(👦)の第(dì )二(😐)は顔色を正しくして信実(shí(🆎) )の気持があふれ(🅱)る(🛄)こと、その第三は、言葉を叮重(chóng )にし(🎌)て野(🕉)卑不合理(🙍)に(💴)ならないこと、(😓)これであります。祭(🆓)典のお供物台の並(🌋)べ方など(🙄)のこまかな技術上(💖)(shàng )のことは、それぞ(👊)れ(📩)係の役(🎉)人がおりま(♏)す(🐼)し、一(🚹)(yī )々お気(qì(❤) )に(🧑)かけられ(⏭)なくともよ(🐇)いこと(🤐)でございます(🏥)。」
うす氷(bīng )ふむ(🤳)がごと、(🖋)
四(🍀)(sì )(一(yī )八八)
四(一八(💂)八)
○ この章は、いい音楽が今は(🎇)きか(👚)れない(😩)という孔子のなげきでも(🎥)あろうか。――諸説(shuì(🍐) )は紛(🚍)々として(🥀)いる。
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