日本《学生 あいちゃん 悶絶 初 アクメ と 中出し の 記録 16》1行目ライン
学生 あいちゃん 悶絶 初 アクメ と 中出し の 記録 16あらすじ
と復(🚠)また彼(🎆)(bǐ )は附添つけたした。
「一(yī )度は欧(〰)羅巴(🤥)(bā )ヨーロ(😌)ッ(🍢)パを見ていら(🚐)っしゃ(🕙)る(🌑)と(📂)いうのも可(kě )よか(💫)ろうと思いますね。何もそ(🤰)ん(😫)なにお急ぎ(😓)に成(🎬)る(🐁)必要(📫)(yào )は無いでしょう――ゆ(🚻)っく(🙄)り(🌗)お出(🏧)掛にな(👌)っても可(👣)いい(💰)で(🔘)し(🎶)ょう」
「暑(🌇)(shǔ )中休暇が来(lá(👗)i )て見(😭)ると、彼方あっちへ飛(fēi )び是方こっちへ飛びしていた小鳥(niǎo )が木の枝(🔷)へ戻(📕)って来た様に(♋)、学窓で暮し(🏜)た月(🚮)(yuè )日のことが捨吉の胸に集(🙇)って来た。その一(🍄)夏(🥇)をいかに送(🐳)ろうか(♊)と思(sī )う心持に混って。彼(bǐ )はこれから帰って行こ(😣)う(🔌)とする(🚊)家の方(fāng )で、自分のために(💖)心(💽)配し(🎾)、自(📬)分を引(yǐn )受けていてく(🏕)れる(😃)恩(🚖)(ēn )人の家(🍄)族――田(👏)辺の主人、細君(💀)、それ(💉)からお(🦅)婆さんのこ(🕒)となぞを考えた(🛣)。田辺(🔃)の家の近(👖)く(🌼)に下(👛)宿住(🧔)居ずまいす(🔈)る兄の民助(zhù )のことをも(🚡)考(kǎo )えた。それら(🚣)の目(✍)上の人達からまだ子供(🐘)のように思われてい(🐜)る間に、彼(bǐ )の内部な(🗑)かに萌き(🧑)ざ(🏺)し(✴)た若(ruò )い生命いのちの(👨)芽は(🤧)早や筍たけのこ(❗)のように頭を持上(🍬)げて来た。自分(👢)を責めて(🚣)、責めて(♋)、責(zé )め抜(bá )いた(🥑)残酷(kù )むご(📡)たらしさ――(💈)沈(📝)黙(💁)を(🐺)守ろうと思(sī )い立つように(🌥)成った心の悶もだえ(🌘)――狂(kuáng )きち(🆕)が(⏬)い(🎓)じみた真似(😦)まね――同(😰)窓の学(xué(📿) )友にすら話しもせずに(🔪)あるその(🏰)日まで(👪)の心(🍭)の戦(😖)(zhàn )を自(zì )分の目上の人(rén )達がどうして知(🛩)(zhī )ろ(💑)う(🗨)、繁子や玉子という(😯)よ(🚟)うな基(🎅)督キリスト(👙)教主義の学校を出た(🍁)婦人(rén )があって青年男(nán )女の交際を(🏃)結んだ時があ(⛰)っ(💛)たなどとは(🤤)どうし(⛳)て(📰)知(🗯)ろう(🐓)、況(🥗)ましてそ(🚯)ういう婦人に附(🎃)随する一切の空(kōng )気が悉(xī(⛅) )ことごとく(🛀)幻(huà(👦)n )の(🔸)ように消え果て(📌)たとは(🌈)ど(🔵)うして知ろう、と彼(bǐ )は(🔊)想(🈚)って(👨)見た。ま(🕞)だ(✡)世(shì(🥂) )間見ず(😥)の捨吉には凡すべてが心(xīn )に驚かれ(🆗)るこ(🐕)とば(🌪)かり(🍪)であった。今(jī(🏣)n )々この世の中(📇)へ生(🧗)れて(🚲)来(lái )たかの(🛹)よう(❎)な(💪)心持でもって、現に自(zì )分の仕ていることを(🈴)考えると、(🗂)何時(🌍)いつの間(jiā(🤨)n )にか(👀)彼(bǐ )は(🦆)目上の人(ré(🌠)n )達の知らない道を自分(fèn )勝手(shǒu )に(😋)歩き出し(🚈)ているということに気(qì )が着いた(📈)。彼(bǐ )はそ(🛤)の心(xīn )持から言いあ(✴)らわし難い恐怖を感じた(💫)……」
岸(⏪)本(🤡)(bě(👀)n )は独りで(💖)そ(🛄)れを言(yán )って見た(🔯)。人(rén )から責(💷)め(🔻)られるまで(🚆)も(🌰)なく、(🍖)彼(bǐ )は自分から責めよ(🗽)うとした。世の中から(🌱)葬られるまでもなく、自(⛴)分か(🖖)ら葬(zà(🐙)ng )ろ(🌔)うとした。二(🧘)十年前、岸本は一度(🌝)国府津こうず附(📙)(fù )近の海岸(🤪)へ行って立ったことが(🌪)あ(🐜)る(🏍)。暗い相模灘さ(🎣)がみなだの波(bō )は彼の足に(🚃)触れ(🐿)る(🚹)ほ(📒)ど近く押(🚰)寄(jì )せて来たことがある。彼もまだ極ごく若いさか(🔑)りの年頃で(🌥)あ(👞)っ(♒)た。止やみ難い精神(shén )こころの動(dòng )揺(yá(🖇)o )から(🕷)、一(🏡)年ばかりも流浪を続けた揚句、彼の旅する道はそ(🎌)の海岸の波打(🤸)際(jì )なみうちぎわへ行(🍒)って尽きてし(➕)まった(🈁)。その時の(🐃)彼は(💭)一(🎦)日食わ(🥢)ず飲(🍷)まずであっ(🧓)た。一(🦊)(yī )銭(⚫)(jiǎn )の路用も(🔽)有(yǒu )も(📣)たなかった。身には(🚦)法(🛬)衣ころも(🤯)に似て法衣でないようなものを着て(✒)いた。それ(👺)に、(🏴)尻端(duān )折(shé )し(📵)りはしお(🦃)り(😴)、脚(🎵)絆きゃは(⛲)ん、(😐)草鞋穿(🧜)わ(😻)らじば(👵)きという異様な(🔗)姿(🍚)をしてい(🛩)た。頭は坊主に剃そっていた。そ(🗳)の(🌛)時の心(🐲)(xīn )の経(⏩)験の(🐢)記憶が復(🎡)また実際に(🧗)岸本の身に還かえ(🎂)って(😋)来(lái )た。曾(céng )かつて彼(bǐ(🅿) )の(✌)眼に映った暗(🍷)(àn )い波(bō(🤝) )の(🐃)かわりに、今(🦄)(jīn )は四つ並んだ墓(mù )が彼の眼にある(🚲)。曾て彼の眼に映ったものは実際に彼の(🎻)方へ(🈂)押(❔)(yā )寄せて来(🃏)た日(rì )暮(mù )方(fāng )の海(🐥)の波(bō )であっ(📰)て(🤖)、今彼の眼にある(🐖)ものは幻(📢)の墓で(🚾)は(🎖)あるけれども、(🔍)そ(📚)の冷たさ(🦅)に於お(❌)いては幻(🈳)はむ(🙅)しろ真(🧑)(zhēn )実に(🚃)勝まさっていた(🍛)。三年も彼が見(♏)つめて来た(💲)四つの墓は、さな(🥥)が(🔬)ら暗夜の実在のようにして(🙅)彼(🌂)の眼にあ(📘)った。岸本園子の墓。同じく富(🔕)子の(💸)墓(mù )。同(🔺)じく(⌚)菊(🚯)子の墓。同じく幹子(🚓)(zǐ )の墓。彼は(🐍)その四つの墓銘をあり(🎄)ありと読み得るばかりでな(🌇)く、どうかす(🕒)る(➿)と(⌛)妻(👡)の園(yuá(🏭)n )子の啜(chuò )泣すすりなく(🌪)よう(📓)な(📛)声をさえ聞いた。それ(💄)は(📍)彼(bǐ )が自(zì(🔋) )分(🏌)の(🚾)乱れた頭脳(nǎo )あたまの内部なかで聞く声(🥔)な(🕠)のか(⏬)、(💍)節子の居る下(xià )座(zuò )敷(🎧)の方(fāng )か(🛫)ら(🦏)聞えて来(lái )る(🈷)声(💁)なのか、それと(🎓)も(🎯)何か他の声(😤)なの(🐼)か(📚)、いずれ(🚪)とも(🔳)彼には言(yán )うこと(📹)が出来(lái )なかった。その幻(🌒)の(⛔)墓が見え(🆒)るところまで(😄)堕おちて行(háng )く前には、彼は恥ずべき自(zì )己おのれを一(yī )切(🏔)の知人や親戚し(🤕)んせきの眼から(🎡)隠すために種(zhǒng )々な遁路(🚂)にげ(🏋)み(😡)ちを考えて見ないでもなかった。知らない人ばかりの遠(😝)い島もその一つで(🚉)あった。訪れる(🐢)人も(🌬)すくない寂(jì )しい寺院おてらもそ(🚥)の一つであった。し(🌊)かし、そ(📒)うし(🙇)た(🐦)遁路(lù )を見つける(✒)には彼は余りに重荷を背(🚠)負(fù )っていた。余(🆚)りに疲(🥠)れていた。余りに自己を羞は(🔝)じていた。彼は四つ並(🛣)んだ幻の墓の方へ否いや(⏹)でも応でも一歩(bù )ず(🌬)つ近(🔴)づい(👤)て行くの外はなかった。
「(🔹)叔(shū )父さん、(🏍)めずらしいお(🐘)客さまがいらっしゃい(♓)ましたよ(🐀)」
岸(🧐)本(🎆)は(🥐)この珍客(kè(🚙) )が火点ひともし頃ごろを選ん(👺)でこっそりと訪(🚟)た(🥋)ず(💄)ね(🗣)て来た意味を直(zhí )すぐに読んだ。傷(shā(🐈)ng )い(🚏)た(🐤)ま(🐴)しい旅窶た(🚼)びやつれのし(🍁)たその(🏊)様子で。手にした(🏵)風呂敷包(🥤)と古びた帽子と(🥅)で。十年も前(qián )に(🥁)見た鈴木(mù(😗) )の兄(⛺)(xiōng )に比べると(🚖)、旅で年と(🌸)ったその容(🎭)貌(🚼)おも(🦊)ばせで。この人が亡くなった(🌈)甥お(💗)いの太(🐡)一の父親(♌)であっ(📕)た。
「(🈸)泉ちゃん、お出いで。鈴木の伯(bó )父おじさんに御辞(🏎)儀す(🤣)るんだよ(🧠)」と(⏯)岸(⛵)本(🍛)がそこに居る子(zǐ )供を呼(hū )んだ。
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