道が(👷)遠(🥌)くて
「苗にはなつても、花が咲かな(🐝)い(🎹)ものがある。花(💊)(huā )は咲(🌵)いても実を結ばないも(🌝)のがある。」
花咲きゃ招く、(❕)
本篇には古(☔)聖賢の政治道を説い(♊)たもの(👿)が(📕)多(duō )い。な(📂)お、孔子の言(♌)葉のほかに、(🔲)曾子の言(🦎)葉(yè )が多数集(🕌)録されてお(🔮)り、(🏼)し(🥘)か(㊙)も(🏻)目立(❇)つている(🕡)。
「正面切って道(dào )理を説かれる(🛑)と(📋)、誰でも(⬇)そ(⏭)の場は(🦍)なるほど(🎈)と(🐩)う(🍃)なずか(🚚)ざるを得ない。だが大事な(🐤)のは(🏒)過(guò )を(✔)改(🏐)め(💯)るこ(🍟)とだ。や(🖕)さし(😽)く婉曲(🎣)に注意(yì(😲) )し(🏵)ても(✨)ら(🏬)う(⬜)と、誰でも(🍷)気持よ(🅿)くそ(💶)れ(🧚)に耳を傾(qī(🌁)ng )けること(🧣)が出来る。だが、大(🛒)事なのは、その真(✔)意のあるところをよく考えて見(🔌)るこ(🏄)とだ。い(🚶)い気にな(👚)って真意を考え(⚫)て見よう(🥂)と(🕳)もせず、表面だけ従(😎)って過を改めよ(🥣)うとしない人(📴)は、(📩)私に(🚙)は全(💯)く手のつけようが(📴)ない(🐅)。」
「先(🔱)生(shēng )の徳は高(gāo )山のようなも(🏪)のだ。仰げ(💵)ば仰(yǎng )ぐほど高い。先(xiān )生の(🚼)信(xìn )念(🐋)は金石の(😅)よう(🛳)なものだ(🌮)。鑚きれば(⬆)鑚(🤗)きるほど堅(jiā(🗂)n )い。捕捉(🥩)しがたいのは先生(shēng )の(🐱)高(🐴)遠な道だ。前(qián )にあるかと思うと、たちまち後(😘)ろにある。先生は(🌔)順(♎)序を立てて(🎬)、一歩(🚹)(bù )一歩とわ(🌔)れわれ(🕜)を導き(🤢)、われわれの知識(😡)(shí )を(⚓)ひろめるに(🌻)は各種の(❤)典(📭)籍、文物制度を以てせ(🌍)られ、われわれ(🤚)の行動を規制するには礼を以(🈳)(yǐ )てせられる。私はそのご指導の精妙さに魅せられ(👯)て、や(🧡)めようとし(🌡)てもやめることが出来ず、(👞)今日ま(🕥)で私の才(🥕)(cái )能のかぎりをつ(🚜)く(🚬)し(👝)て努力し(📓)て(💘)来(⛰)た。そして今では、(🌧)どうなり(🏽)先(🦕)生(shēng )の(🚲)道(dào )の本体(🚇)をはっき(🎚)り(🚨)眼の前に見ることが出(chū )来る(🐐)よ(🍉)うな気がする。しかし、い(🍎)ざそ(🕍)れに追いつい(💑)て捉(zhuō )え(🌽)ようとすると、やは(💜)りどう(🍩)にもならない(🦊)。」
無きを恥じらい
○ 次(原(🥫)文)==一(yī )般(bān )に「つ(🐔)ぎ」「第二」の意(✂)(yì )味(🌪)に解され(💶)てい(🐸)るが、私は「途次」(🏊)な(🎤)どという(🙁)場合の「次(cì )」と同(tóng )じく、目標に達(👦)(dá )する(🎐)一歩(🍹)手(🔛)前の意に解したい。
「(📝)その地位にいなくて(🐋)、みだりにそ(😢)の職(zhí )務(wù )の(🚡)こ(✝)と(🎇)に(🌱)口出しすべ(🏫)きではない。」
顔渕がため息をつきな(🔫)がら讃歎していった。―(⛩)―
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