「君は、奏(😙)楽(🌻)(lè )の時になると、(💨)いつもわしの顔(yá )色を(➖)窺わずには(🌂)居れないので(✴)はない(🍁)かな。」
子曰(yuē )く、雍(🤢)ようや南面せしむべしと。仲(zhòng )弓、(🕐)子(zǐ )桑伯(🥉)子を問う。子曰(🍵)く、可なり(📸)、簡なりと(➖)。仲弓曰く、敬けいに居(🎟)りて(🕛)簡を行い、(🗜)以(⏲)て其の民(mín )に(💳)臨まば(🛄)、亦(yì(🍔) )可な(🐨)らずや。簡に居り(🎧)て(🐶)簡を行(🤲)わば、(🍾)乃ち大(dà(🎐) )簡たいかんな(😬)る(❓)ことなからんやと(❔)。子(🏵)曰く、雍の言然りと。
「(👘)然し(📲)、(🧟)お前達のように、血統など問(wèn )題にしない人があ(🎊)ると(🤩)知ったら、彼も(🤥)喜(💳)(xǐ(🤖) )ぶ(🔋)にちがいない(⛵)。わしも嬉(xī )しい。……7いや君(⛏)(jun1 )子と(🐙)いう(🤞)ものは、人(🅾)の美点を助長して、(🐬)決して人の欠点(diǎ(⏰)n )に(🐒)乗(💌)ず(✋)る(🍨)よう(📟)な(🗣)事(shì )はしない(🔣)も(🦀)のじゃ。然(⭐)し世の中には、兎角(jiǎo )その(🌙)あべこ(😙)べを行こう(✊)と(💒)する小人(ré(🍈)n )が多(🐹)くてのう。」
と(🔩)答(👆)(dá )えた(💭)。仲弓は、孔子がこの言(🥓)葉に(🗣)よって、彼に「敬(jìng )慎(shèn )」と「寛恕」の(🛋)二徳を(🕌)教(✅)えたも(🐃)の(🥘)と解し(🍅)て、
1 孟(mèng )武(💨)伯(bó )、孝(xiào )を(😥)問う。子(👾)曰く、父(⛔)(fù(🎚) )母(🏻)は(😏)唯(wéi )その疾((⬛)やまい)を(🗞)之れ憂うと。(爲(🏼)政篇(🍑)(piā(🍧)n ))
で(🕔)彼はつい(🎤)に一策を(👺)案(🔺)じ、わざわざ孔子の留守をねらって(👙)、豚の(🤧)蒸肉を贈(😫)ることにし(🚼)たのである。礼に(💁)、大夫が士(📟)に物を贈った時、士(shì )が不(bú )在で、直接(jiē )使者(🙄)と応接(🆔)が出来(lá(🍮)i )なか(😷)った場合には、(🐈)士(shì(💙) )は翌日大夫の家(jiā )に赴いて(🌩)、自(zì(🈚) )ら謝(xiè )辞を述べ(🐼)な(🍞)ければならないことに(🍓)なっている。陽(📄)貨はそこをねらったわけであった。
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