一方(🏵)の(💤)か(🤚)わずに言わせると、(🍪)千曲川(🕥)(chuān )は犀(📟)川さいかわといっしょになってからがいい、つま(🚛)り川(🤶)中島(dǎ(🐌)o )から下し(🌿)もの(🦔)ほうがいいと(🤝)言(yán )いますし、(🔳)一(🤛)方のかわずはまた、臼(💧)田う(👈)すだあたりから(🍬)上かみのほうがいいと言いまし(🤽)て、(🥝)たが(🙁)い(🧚)にそ(🌌)のことを争ったので(👺)す。どうあ(🔃)って(🥜)も(🎳)千曲(🆎)川は川下がい(😩)いと一方が言えば、(🔆)い(🕷)や、(🎰)川上がいい(🛁)と一方が言い張(🐹)りま(🎮)した。
そんなら、自(☔)分(fèn )の見(📲)てきた地(🏼)方の(🗃)ことを(🐗)一つ聞(wé(🚢)n )いても(🤫)らおう(⏬)と、川上(shàng )へ行っ(😏)てきたかわずが(♌)言い(🧒)出しました。信濃しなの(🍭)の一部だけ見(🐝)(jiàn )て、(🔱)これが山国全体の(🐈)姿だと(🎨)思われて(👳)もこまる。それには、どうし(🏞)ても千(qiān )曲(🤓)川の上(🤪)流(liú )に(🕐)つい(🍕)て、南佐久(jiǔ )みなみさくの地方(fā(🍼)ng )へは(🌩)いって(🤛)みな(🌨)いとわからない(🤨)というのが、このかわずで(💖)し(😖)た。
青い夕顔(🐁)も(🦌)長く(🈶)大きく生(shē(💧)ng )なりま(♑)した。
七(qī ) わ(🦗)らびと竹の子
川上を見てきた(🦀)かわずは(🍍)、(🦒)いろいろと土(🎪)(tǔ )地の馬の(😣)話(huà )をも聞いてき(⤴)てそのことを相手(🏪)のかわずに語(yǔ(🥂) )り聞(wén )かせました(🍠)。
そんなこ(🔋)とを(♎)半(🤲)分(fèn )ひとり(🚻)ご(😍)とのようにしな(🐎)がら、白鞘しらさやをぬいて見せました。においと言っていい(🌿)か、(🙂)ひびきと言って(🏛)い(🤒)いか、(🐋)わたしに(📱)はその刀(dā(🍮)o )を形(xí(🏸)ng )容(🔫)することもで(🛏)きませんが、見ているうちにこちらの(🤚)心が澄(🈯)んでくる(🏕)ような(🦃)作で(🐒)、(📝)こ(📪)と(🈶)に(🥅)力をこ(〰)めて鍛えて(📽)あるその刀の重さにはおどろかされま(💑)した(🚢)。来助(🕢)(zhù )老人はその年(🥫)(niá(💯)n )になっ(🆖)ても、物を学(xué )ぶ心(xīn )の衰えない人と(🧒)み(🍥)え、刀(🐼)鍛(☔)(duà(⛴)n )冶とは言いながら『(💡)輿地(🔜)志略よちし(🖋)りゃ(🤽)く』の(➖)ような地(dì )理書をそばに置い(🃏)て、世界の(🔝)ことを知(🥔)(zhī )ろうとして(🎭)いるとこ(🍩)ろも(🔽)あり(🌎)ま(🕡)した。老年にな(🔁)ってもこんな人もあるかと、そうわたしは思いました(🚡)。
三(sān ) 母を葬りに
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