フェラ 動画《駐 車場 オナニー》2行目ライン
駐 車場 オナニーあらすじ
○ 聖人・君子・善人＝＝(👧)孔子の(🐜)いう聖人・君子は常に政治ということ(🚎)と(📛)関係(🚏)がある。現に政治(🤒)(zhì )の任に当つていると否(fǒu )とにかかわらず(😌)、(🔹)完全(👗)無欠(⛰)な徳と、自(zì(🔶) )由無碍(😓)な為政(zhèng )能(néng )力をもつ(🚟)た(😔)人が「聖人(rén )」であり、それほどで(😄)はなくとも、理想(🎞)と(🤛)識見とを持ち、常に修徳に(🚪)いそし(✖)んで(💱)為政家として恥かしくない人(ré(🥚)n )、少くと(🉑)も政(🎾)治に(💟)志して修(🧠)養をつんでいる人、そういう人が「君子」なのである。これに反(👪)(fǎn )して、「善(🔋)人(📶)」は必ずし(❄)も政治と(📮)関係は(🕑)ない。人間と(🎦)して諸徳のそ(🤩)なわつ(💤)た(🕊)人とい(🐽)う(🖕)程(🍶)度の(🏖)意味で用いられ(🥩)ている。
○(😎) 囘＝＝門人顔囘(huí )（(🕗)顔(yá(🍒) )渕）
先師はそれ(🎐)だけい(🔬)って退(tuì )かれた。そ(🎦)のあと司(sī )敗は(💡)巫馬期ふ(📿)ばきに会釈(🛋)し、彼を(💉)自(😡)分の身(shēn )近(🈹)か(🐪)に(💭)招いていった。――。
「(🌦)無(wú )知で我(wǒ )流の新(xīn )説を立(👜)てる(😙)者もある(🗓)らし(📽)いが(🍄)、(💖)私は絶対(😐)にそ(🕎)んなこ(🕺)とはしない(🔍)。私はなる(🛃)べく多くの人(rén )の考えを聞(🔃)いて取捨選(xuǎn )択(🛹)し、なるべく(🥙)多(🚪)く実際を見(👆)(jiàn )てそれ(🐛)を心(xīn )に(🎺)とめておき、判(pà(🚨)n )断(🕷)の材料にするようにつと(🗯)めてい(💖)る。む(🎣)ろん、それではまだ真知と(📭)はいえ(🌅)な(🔥)い(🍋)だ(💱)ろう。し(👹)かし、それが真(😭)知にいた(🧤)る途み(🥃)ちな(📯)のだ。」
○(🈳) 孔(🏙)子が昭(🔧)(zhāo )公(🔨)は礼を知つていると答えたのは(🆖)、自分(fè(🥒)n )の国(💟)の君主のことを(🛅)他国(😀)の役人の前でそしるのが非(fēi )礼(🏡)(lǐ )であり(🦏)、且つ忍(rěn )び(📔)なかつたからであろう(🕖)。しか(🌋)し、事(🕰)実(⏬)を(⛸)指摘されると、それを(🐪)否定もせず、(🕶)また自己辯(biàn )護も(📈)せず、すべてを自(📅)(zì(🎸) )分の(🧕)不(bú )明に帰(🐶)し(😨)た。そ(🌐)こ(🔞)に(🥏)孔子の面(🚁)(miàn )目があ(⚾)つた(⤴)のである。
「(🌹)正面(🤛)切って(🙄)道(dào )理を説かれると、誰でもその場はな(👫)るほ(🛠)どとうなずかざるを得ない。だが大事(💝)(shì )なのは(🔂)過(🤷)を改めることだ。や(🦀)さ(💻)しく婉曲に注意してもらう(🏛)と、誰で(🖨)も気持よ(🦉)くそ(🔉)れ(🔸)に耳を傾(🤱)(qīng )けること(♊)が出来る。だが、大(dà )事な(🦗)のは、その真意のあるところをよ(🐝)く(😥)考え(💖)て見ること(🤒)だ。いい気にな(💦)って真意(yì )を考え(💢)て見ようともせず(🍂)、表面だけ(🚭)従(⬆)っ(🌃)て過を改めようと(⏮)しない人は、私には全く(🍞)手のつけよう(🤚)がない(🏌)。」
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