飯(📖)島は、いかにも得意らしくこたえた。
食(shí )後に(⛏)は、みんな卓(🚷)についたまま、雑談(🐅)的(🗒)に感想(xiǎng )を(Ⓜ)述べあっ(🥕)たりする時間が設けられていた。次(🥝)郎は、その時間が来るの(🚶)を待(🐣)ちかねて(👃)い(📔)たよう(🕍)に立ちあがっ(💻)た(🗻)。そして、みんな(🔠)に今朝の起床の板木のいきさつ(🧣)を話し、最後(hò(💲)u )につけ(👻)加えた(❤)。
と(🐾)、次(💹)郎(láng )はちょっと考えていたが、
「(🕠)おはよう。ここは(🎫)何(hé )室(❄)(shì(👹) )の受け持ち(💟)でしたかね。」
(💤)こ(🍥)の(🌜)一(💚)週間(🎾)は、(💜)塾生たちにと(🥉)っては(🍸)、まったく奇妙き(⏸)み(🌵)ょう(📬)な感(gǎn )じ(🐣)の(🐒)する一週間だっ(🚩)た。朝倉(cāng )先生夫妻(qī )も、(🖍)次郎(lá(🎼)ng )も、生活(huó )の細(🐒)部(bù )の(➕)運営(🚝)につい(😢)ては、自分(🥝)たちのほ(🕦)うからは、何(hé )ひとつ指(⚽)(zhǐ )図さしず(🏰)をせず、(🎗)また、塾生(shēng )たちから何(hé(👠) )かたずねら(📧)れても、「ご随意ずいいに」とか、「適当に考えてや(🐯)って(🔚)く(🍉)れたま(📳)え」とか、「(🎤)みんなでよく相(💊)談してみるんだな」(🕟)と(🕔)か(🚒)いったような返事(shì )をするだけ(🛢)だ(🛩)ったので、(🧐)とかく(🧓)か(🚭)れらはとまどい(🐂)し(🎬)た。中に(🚴)は、それをいいこと(🦋)にして、(🏽)ずる(🏺)く(⚓)かまえる(😙)ものもな(🅰)い(🔻)ではなか(⛎)った。その(🌦)結果、むだとへま(🏰)とがつぎ(🔚)つ(🖼)ぎにおこり(🌳)、かれらの共同生活のすがたは、見(〰)た(🔱)眼めに(🎛)は決していいも(📽)のではなかっ(🐙)た。時には、不規(🚭)律(lǜ )と怠(dài )慢た(🧛)いま(🛫)んだけが(💂)塾堂(táng )を支配している(🆙)のではないか、と疑われるよ(👏)うな場(chǎng )面もあり、(🔺)もし(🥊)学ぶ(🗑)ことよりも批評(🐵)する(🆔)ことにより(🚍)多(🌎)くの興味を覚(jiào )え(🐙)て(🌚)いる参観(🌉)者がたずねて来たとし(🧔)たら(🍬)、その人(ré(🚩)n )は、批評の材(📛)(cái )料(📮)を(🌺)さがすのに、決(✋)して(🏵)骨は折れ(Ⓜ)なかったであ(⛎)ろう。
コー(🚷)ン、コー(🔟)ン、(📰)―(🦌)―コ(🕯)ーン、コー(🥀)ン。
「で(🐝)も、道案内(nèi )に(🐓)よく(🍫)引っぱり出され(💞)なかった(⌚)ことで(🍁)す(🎙)ね(💭)。」
「やはり強制が必要だとい(🌶)う(🌑)のか(❔)ね。そ(🐄)れじゃ(🛹)あ話はまた逆も(🍟)どりだ。」
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