と、朝倉先(🐍)生は(🏨)わ(🧟)ざと(🍻)次郎(láng )から(📄)眼(🥙)をそらしなが(🥒)ら、
(😀)道(dào )江は敏子が(🤲)話(huà )して(🤸)いる間(📞)、さほ(🥤)ど深(shē(😢)n )刻な表(biǎo )情もし(🌷)ていな(🐭)か(🌍)っ(👜)た。次郎はそれ(👉)が物足りなくもあり、腹立(😧)たしくもあっ(⚽)た。彼の(🤹)家の二階で(✍)馬(🤓)田と出(🌫)っくわした時(🦕)の(⛳)様(yàng )子から判断(duàn )して、彼女(🆙)が馬田をひどくきらっているこ(🦀)とだ(🎽)けはたしかで(🕢)ある。しかし(🐮)、(🔨)た(🎐)だ馬(mǎ )田という人(rén )間をき(🥈)らっ(👃)ていると(🧑)いう(🕊)だけではたよ(🎨)りない。こうしたこと(🍫)につ(🚲)い(🗣)ては、女(nǚ )性の立場(chǎng )から、とりわけ純(🏞)潔な処(🚈)(chǔ )女の立(🤔)場から(🎧)、たえがたいほどの侮辱と憤り(🚭)とを感じなけれ(💭)ばならないは(🤱)ずである(🎦)。彼(📖)にはそう思(sī(🈴) )えてなら(🔺)な(🙂)いのだった(🏸)。
馬(📹)田(🚌)(tián )に(🛫)は、し(💠)かし、次郎の足音(🤛)がきこえなか(⚡)ったらしい(🎦)。彼(🙋)は相変らず道江(🎗)の(🔯)うしろ姿を、見(👼)おくっていた。そして、も(😅)う一度(dù )帽子(⏫)で股をなぐ(⏯)りつけた(🏬)が、そ(🌆)の(🥚)あと「ちえ(⏺)っ」(🐨)と舌う(🤧)ちしなが(🧕)ら、道を横(🤭)ぎって(🎻)茶(chá )店の(🔮)中(zhōng )に(💾)はいって行った。次郎(🧦)との距離(🐕)は、も(💰)うそ(🐂)の(💇)時には、わ(🌒)ずか二三間しかなかったが、やはり首をね(🐛)じ(🧜)って(🌞)道江の姿を(👓)追(📕)っ(💯)てい(✝)た(😴)せ(💣)いか、次(cì )郎の近(jìn )づ(🚍)いたのに(🌧)はまる(🗃)で(💚)気(qì(♟) )がつかなかっ(✳)たらしい。
(😫)し(🔗)かし、彼は(🏇)、血書が次郎(lá(🤾)ng )によっ(🐴)て書か(💺)れたということ(🌻)を(🚱)誰に(📜)も発(🐨)表(👨)す(📇)る気に(🚸)まだなれなかった(🐠)。そ(✡)れ(🥕)は、彼(👺)の(🚙)自(🙂)尊心(🕑)や競(jì(⭐)ng )争意識(👋)が何ということなしにそれを許(xǔ(👎) )さな(🤬)い、(👋)というだけではなかった。彼にと(🥌)って大(dà )事なこ(🙏)とは、ストライ(🥜)キ(💌)の場合(🥔)の(🕖)こと(🧔)だっ(🧥)たが、万一にも(🕯)、それ(🚛)を発表(🐛)し(🥁)たために、次郎(láng )が捨鉢(bō )すてばちにな(🗼)り(🙊)、進んで(🌚)スト(🔪)ライキ(⚾)の主導権をにぎるような結果に(🥌)なってしまっては、(⏮)つまらない。次郎は徹底(dǐ )的にやっつけな(💇)け(⚫)ればなら(🍾)ない(🎮)が、それには、彼をあくまでもス(🕹)トライキ反対の立場に立たせて(📪)おくことが必要である。最(🌑)(zuì )後まで彼(bǐ )を反対の立場(chǎng )に立た(😞)せておき、い(🏳)よいよストライキ決(jué )行という場合(🕊)に彼が逃(🤰)げをう(⛱)ったら(🕚)、そ(🐐)の時(shí(📬) )こそ血(🐵)(xuè )書のことを暴露(lù )す(🙉)べきだ。血書ま(🐀)で(🛐)書いて人(🌌)を煽動して(🤬)お(🤵)きながら、(🏩)自分だけ逃げる(🏦)とは何という卑劣(⚪)さだ! みんな(🗻)はそう言って彼を責めるだ(🈴)ろう。それに(🐎)、どんな(🧀)に彼(bǐ )が逃(🚂)げを打(dǎ(🚂) )とうと、学(xué )校(♐)当(🏔)局や県庁(🏖)が(♎)、血書(⌚)を書いた本人を主(🏘)謀者と認(rèn )めないはずはないのだ(🐻)から、いよいよ面白い。――(💞)馬田の考え(🍳)は頗る念(🦉)(niàn )入(rù )り(🛍)だっ(🤡)た(🥍)。彼(🐼)が(👣)それほどまでに次郎に反感を(⏪)持(🍉)つようになっ(➗)た最も大(dà(📠) )き(⏪)い(📆)原因(💵)が、道江(jiā(🚗)ng )にあっ(🥤)たこ(🚏)とは(😋)いうまでもない。
「朝倉(👹)先(🎾)生が待っておいでだ。」――昨日父にそう言われたこと(🚓)が(🤔)、彼には一(🐆)(yī(❣) )日気に(🈺)かかっていた(🎥)。し(💵)かし、なお一層気に(💊)かかっていたの(🍺)は、血書を書いた自分(👄)のことを先(xiā(💇)n )生(📄)が「かわ(🏒)いそうに」と言(yán )わ(🏴)れ(♎)たという(🈁)こ(👟)と(♍)だっ(🔬)た。最(zuì )初(chū )この言葉を父の口をとおしてき(⛪)い(🏦)た(🐠)時には、それ(💞)があまりにも予期(qī )しない言(yán )葉だっ(🛒)たために、ただ面(miàn )くらっ(✏)ただ(🦒)けだった。しかし、彼(bǐ )にとって、(🔔)朝(cháo )倉(cāng )先(✍)生(shēng )の言葉は、とりわけそれが彼自身のことに(😋)関して発(🌬)せられた場合、どん(🌓)な片(👦)(piàn )言(yá(🔇)n )隻句せきくでも、軽い意味(wèi )をもつもの(🎍)で(✅)はなか(👁)った。彼はそのあ(🏞)と二階(jiē )にね(🎯)ころんで、ひとりでいろいろと考(🍤)えてみた。言(🔎)葉がありふれた簡単なも(📲)の(👼)だっただけに、(🦐)かえって意味が(🌈)つかみ(🏊)にくかった。もしそれが世間普(⏰)通(tōng )の人(🥊)(rén )の口を(🐛)もれた言葉だったら、血を流(🔝)した自分に対(duì(🏐) )する同情の言葉(🎚)と(🍰)も解され(✂)ようし、また県当局という大(🔔)きな(🚸)相手を向(xiàng )こうにま(💨)わしたことに対(🥉)(duì )するあ(✊)わ(🛵)れ(💿)みの(🚲)言葉とも(🌞)解(⛰)さ(⛳)れよう。しかし朝倉(🧣)先生(shē(🕔)ng )が(🏝)そんな甘いお座なりを言われようはず(🛠)がない(✉)。先生(shē(🍧)ng )の愛情はもっと深いのだ。先生の言(📥)葉(💋)の奥には(🎥)いつもきびしさがある。われわれの心をむ(🍝)ち打(dǎ )って一(yī )歩(🌚)前(qián )進(jìn )せしめ(🏒)ないではおかないきびしさがある。先生はあるいは自(📭)分(fèn )を始末に負えな(🐽)い飛び(🥄)あがり者だと(👅)思(🌟)(sī )わ(🙂)れ(🛌)たかもしれな(🛤)い。「かわい(🚈)そう(👕)に、己を知(🗂)らない(🔽)のにも(🗡)ほど(💨)があ(♿)る!」それ(🏎)が先生のお気持(chí(✍) )だ(☝)ったのではあるまいか。
「そう(✏)か。じ(🚘)ゃあ君はきょう(🏥)ここに(🥤)来(⌛)る(🛁)んじゃなかったね。今(jīn )度(🍔)のこと(🤚)が(🥛)すっかり片づくまでは(🏈)、こ(🕊)れか(〰)らも君(jun1 )は来ない方が(🚎)い(🗾)い(🍫)よ。君(jun1 )ばかりじゃない、新賀(🗿)や梅(méi )本やそのほ(😉)かの(👙)連中も同じだ。君のお(🎻)父さん(🗿)に(🦆)も、(🐰)当分(🐶)お出で下さらんように(🔨)言っ(📘)て(🐬)おいてくれ(🈂)たま(💢)え。」(❎)
「(🕷)けんかにな(🐁)りはしない?」
「そりゃあ、事(🔜)をあら立てれば、いくらでも手はあると(👃)思うの。だけ(🗿)ど、同(tó(🉐)ng )じ村に住ん(👛)でいては(🏯)、そうも(🎈)いかないし(🚩)、……(🎇)」(🥊)
馬田には、しかし、次郎の足音が(🙄)きこえなか(⭐)った(👚)らしい。彼は(📭)相変らず(🏺)道江のうしろ姿(😔)を、見おくっていた(🆑)。そ(🚼)し(⛏)て(🔜)、(✊)もう一度帽(🚴)子(zǐ )で股をなぐり(🧜)つけたが(🥗)、その(😚)あ(✔)と「ちえっ」(👜)と舌うちしながら(🤪)、道(🗜)を横(🤳)ぎ(🔧)って茶(chá )店の中(zhōng )にはいって行(háng )った。次(cì )郎(láng )との距(🦌)離は、もうその時には、わずか二三(⏩)間しかなかったが、や(🥙)はり(🌎)首(shǒu )をね(💽)じっ(🥜)て(🍸)道江の姿(🕎)(zī )を追っていた(🏷)せいか、(💰)次(💻)郎の近(jìn )づい(💚)たのにはま(🗻)るで(👤)気が(🎼)つかな(🕧)かったらしい。
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