フェラ 動画《spoon えろ》2行目ライン
spoon えろあらすじ
(🦑)奕堂和(hé )尚(🎴)(shàng )は聞きおわって、いかにもうれしそう(⛵)に(🏛)うな(🌯)ずいた。そ(♐)して、まだどこかに漂ただよって(🚦)いそう(🍿)な鐘の音を追(zhuī )い(🌼)求め(📛)るように、(🚋)ふたたびし(👭)ず(👅)かに(🦈)眼(✍)を(🕡)とじた。
(🖤)まっさきにかれの目についた(📞)のは、田川(📎)だった。田(tián )川はいや(💊)に(🎡)胸を張り、軍(jun1 )隊流の不(🗝)動の(🎇)姿(👻)勢(shì(💽) )で(📆)し(🍉)ゃち(🌳)こばっていた。そし(🗼)て、次郎が肩かたから力(🍬)(lì(🎼) )をぬかせようと、ど(🐧)んなに(💪)骨を(🕸)おっ(🥙)ても、なかなか(🔚)そうはなら(🥐)な(😄)かった。これに反して、飯(😂)島(🐶)(dǎ(📅)o )は(🉐)最初か(🔐)ら、(🎥)ごく器(qì(🔘) )用に(🏾)正(🈵)しい姿勢をとって(🙀)い(👬)た。もしかれが、おりおりうす目をあ(🗳)けて(🏉)朝倉(🛣)先生(shēng )の顔をのぞくような(💺)こと(🔸)さえしな(🧔)かったら(🕷)、かれの静(🈁)坐は、(🗻)塾(🥏)生(👢)の中(zhōng )で(🌆)も(🗼)、(🦂)最もすぐれた部(🔃)類に(🚾)属していたのか(➗)も(🌷)しれなかっ(🥜)たのである。
朝倉先生は、か(♑)つ(💙)て次郎に、「現(xiàn )在(zài )の(👎)日(🐄)本(běn )の(⚪)指導(dǎo )層の大(dà )多(🎏)数は、正(♟)面からは(🤜)全く反対のできないようなこと(🏫)を理由(🤹)(yóu )にして(👅)、自分たちの立(lì )場を正当(dāng )化した(🥍)がるきら(📖)いがあるが、そ(🐃)うしたずるさは、ひ(🎡)とり指(💇)(zhǐ )導層だけ(👬)に限られ(🛠)たことで(👩)はないよう(🗝)だ。たいていの日(rì )本人は、何(😂)かというと(🔳)、表面(miàn )堂(🐅)々(🐍)とした理(lǐ )由で自分(fèn )の行動を(🌩)弁護したり、飾か(💖)ざったりする。しかも、(🐵)そ(🌿)れで他人をごまかすだけで(🎯)なく、自(zì )分自(🎭)身の(🥥)良心をごまか(🐏)し(🚩)ている(🗂)。それ(🎃)をずる(🎋)いなどとはちっとも考え(😢)ない。これはおそろしい(🥩)こ(🧙)とだ。友(🏮)愛塾(⛴)の一つの大きな(👞)使命は(🕉)、共(🎭)同生活の実(🎡)践(jiàn )じ(🏌)っせん(🎩)を通じて、青(😩)(qīng )年たちをそうしたずるさ(🎪)から救い、真理に(🛡)対してもっと誠実な人間(🥙)に(🔱)してやる(💔)ことだ。」というような意(💌)味のことを(👡)、いったことがあった(🥓)が、次郎は、便所の(🎺)中(zhōng )から、飯(fàn )島の(📘)うしろ姿を見(🎖)おくりながら(🚕)、(🅰)その言葉(👕)を思いおこ(🤯)し、今さらのように、大きな困難にぶっつかったような気がしたのだっ(🎬)た(🗯)。
そ(👘)の(😞)うちに、小便所(🎞)の掃除が終(zhōng )わったら(🚦)し(💕)く、それ(😳)にかかっていた(🖍)四人(🦐)の(🥟)うちの三人が(🌠)、とん狂な笑(👋)い声(⚪)をたてながら(🛤)、(📦)大便所(📧)の(💳)掃除を(🥃)はじめ、(🔯)あ(💚)との一人が、たたき(🎲)に(📌)水を流し(🌿)は(📤)じめた(🎷)。で、(⭕)次郎は、二(èr )つ目(mù )の大(🎹)便所(suǒ )の(🕰)掃(🗾)除をおわ(🗽)ると、すぐそ(🍠)こを去(🦋)っ(🏮)て講(🈹)(jiǎng )堂のほうに行った(📬)。大河(⏹)とは(📺)、ついに言(🧒)(yán )葉(📰)をかわさない(🕸)ままだったので(🌀)ある。
(🚨)それは第(dì )二(🈚)(èr )の笞だった。しかも、第(dì(📸) )一(yī(🛡) )の笞(🧙)よりはる(⛸)か(🆎)にきびしい笞だ(👥)った。
ゆ(📨)うべの懇談(🚈)会(📗)で、(😘)日々の掃除(chú )の分(🏛)担は管(guǎ(🧦)n )理(🛳)部で割(🛬)りあて(🔁)、毎晩就(🦈)寝(🍂)(qǐn )前(⚫)しゅうし(📔)んまえ(🕌)に、翌(🧜)日の分を各室に通(tōng )告するとい(🤧)うことにきまっ(🥜)たのだ(🎂)ったが、その管理部の責(zé )任を(♒)、最初の一(🔟)週(zhōu )間(jiān )第五室(shì )が負う(😒)こ(👈)とになっている関(😼)係上(🍯)、だれしもいやが(🍢)る便所(💇)掃除を(🤳)、まず(🍜)手始めに(🏊)自分たちで引(🚴)(yǐn )きう(💾)けること(🛐)にしたも(🕊)のであろう。そ(🙈)れ(🙎)は(🐷)それで、むろんいいことにち(👦)がいない。しかしあたりまえ以(yǐ(🐘) )上(shàng )のいいこ(🉐)とでもなさ(🏂)そ(🏰)う(⏳)だ。――次郎は、(🥄)つい、そんな(🎲)皮肉(🤒)な気持ちになったのだった。
「(🈁)君ら(🍂)のそうした非(🚨)良(🚽)心(xīn )的な態度は、君ら自身をます(🐿)ま(🥙)す非良(liáng )心的にするばかりで(🎒)はない。そ(⛴)れがある限度(dù )をこすと、ついには、愛(🔒)情と忍(rěn )耐(🥔)にん(🐤)た(🏔)いとをもって、(⏪)君(🔷)らの(📰)良心を力づけようと(🚪)努(🐝)力している人(🔶)の心(xīn )までをきずつけ、そ(🤳)の愛(😨)情と忍耐とを、(📬)憎にくしみと怒(🔆)いかりとに代えてしまう(🐾)も(💓)の(⚓)だ。現(👡)に君(🎺)らは、(🦅)今朝の(🍹)板(💌)木の音(yīn )の調子が途中とちゅうから変わ(🏳)っ(📑)たことで、それが(📣)わかった(✏)だろうと思(sī )う。あの、(🐄)おだやかで辛抱づよ(🌃)かった板(bǎn )木(🚹)の(🧟)音が、おしまい(💃)になって、急に(🚔)怒(🐫)りだ(🏷)したとしか思(✝)えないような乱(👂)調(🛐)子(🥡)(zǐ )になったが、あれは、君ら(❤)のあまり(👧)に(🛤)も非良(⛔)心的な(🚽)態度(dù )が、板木を(🌴)うつ人(🤮)の心をきずつけ(🍿)た証(🙋)拠(jù )し(👞)ょうこなのだ。……(🐫)む(🏰)ろん、(🎖)私は、愛(à(🤴)i )情も忍(rě(🔒)n )耐心も(⚽)失(💣)っ(🏕)た、ああ(💑)した乱暴な打ちかたを是認ぜに(⛄)んはし(🚧)て(🚈)いない。また、それ(⏸)をやむ(📭)を得ないことだと(🎹)して弁護(🔎)しようとも思っ(🏆)て(😄)いない。怒(nù )りや短気(🍧)(qì )は(🤡)、友愛塾の精(🎖)神とは根(🍍)(gēn )本(🔭)的(😲)(de )に相いれな(➡)い(🤭)ものなのだか(🏦)ら、どんな事(🗂)(shì )情のもとでも、あ(🆗)あした打ちかたは、二度とく(📼)り(🐑)かえされてはな(👱)らな(🥨)いこと(⏰)なのだ。も(🐭)し今朝(cháo )の(🚕)板木当(dā(👎)ng )番(fān )が(🥘)、(🚮)つい(💑)に業ごうをにやしてあんな打ちかた(🏾)をし(🐪)たと(🕋)すると、(♎)私はその人の(🦋)ために、まことに(🖕)残(cán )念なことだ(📿)と思っている。しかし、いっそうわる(🎳)いのは(🐣)、ああした打(dǎ )ちかたを余(yú )儀よぎなくさせた君(jun1 )ら(🐪)の(🍃)態度だ。君らさえもう少(shǎo )し良心的であ(🔢)ってくれたら(🍙)、板木(🔔)を打っ(👰)た人も、ああしたあやまちを犯(fàn )お(🔋)かさないですんだのだろうと思うと、(⚽)そ(🤡)れが私はくやしくてならな(😲)い。……(✳)だが、それはまあい(🥘)い、それ(👹)は(🌈)百歩をゆずっ(🤥)てあき(😓)らめ(🔮)る(🏄)としても、ここに(🐇)ど(❣)うしても私にあきらめの(🌮)つかな(💩)いことが一つある。それは、(🥤)愛情で打たれた板(🐣)木の音では寝床(📹)をは(👁)な(🔵)れようとしなかった君らが、怒(🚫)りで打(🕍)たれた板木の音(✂)では(🚉)、わ(🚂)けなく(🤬)は(🌕)ね起(❣)きたという(💦)ことだ。その(⬛)点で、(✂)君らは精神的(de )にはま(🤶)だ奴隷どれい(🆚)の域を(🔢)一(🏦)歩も脱だっして(⛹)い(📅)ないということ(🚁)を証明している。いや、それど(🏂)ころか、君(✴)らはよりいっ(🔯)そ(🚡)う(🌸)み(🦊)じ(🚣)めな(🛑)奴(🧐)隷にな(🚕)る(📃)ことを希(xī )望していると(🐞)さ(🛷)え私には思える(😖)。これはほんとう(🏜)になさけな(💨)い(📮)ことだ。私は、むろん、こ(🙏)う(🥂)言ったからと(🌨)いって(🍭)、怒(🌖)(nù(🔧) )りに対(duì )し(⚪)て(🍏)は(🏞)怒りをもって立ち(🎊)向か(🚠)え、と君らにす(👋)すめているの(🕸)で(👻)はない。た(〰)だ私は(⛲)、愛情に対し(🕟)ては、つけあがり(🚞)、(🌪)怒り(🏀)に対しては(🎥)、ただちに膝ひざ(🐁)を屈く(🖥)っ(❌)する(🔢)よう(📋)な君らの(🍦)奴隷根性こんじ(😜)ょうが、なさ(⬜)けな(⏫)くて、じっとしてはいられない(🏦)気持(🌶)ち(💀)がするのだ――」
それは第二の笞だ(👼)っ(⏯)た。しかも、第一(🛒)の笞(💘)よりは(📍)る(🥍)かにきびしい笞だった。
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