(🕤)どの馬(⏫)も口(🗻)や馬具が身(🔙)體に着い(🏦)て(🔻)ゐ(🔛)る處な(🎢)ど(📆)から(🖍)、石(🏭)鹸(👚)(jiǎn )泡のやうな(🥕)汗(🏦)をブク/\に出して(🔼)ゐた。舌をだ(👝)らり出して、鼻穴(🐏)を大きくし、やせた(🤓)足を棒切れのやう(🎫)に動(🍂)(dòng )かしてゐた。充分に食(㊙)物をやつて(💌)ゐない、源吉の(🛎)馬(mǎ )などはすつかり疲れ(💹)切つて、足(📔)をひよいと雪(🏴)道に深(shēn )くつ(🥧)きさ(🦑)し(🙃)たりする(🐈)と、そのまゝ無氣(qì )力(📌)(lì(🔮) )にのめ(🔚)りさうに(🦓)なつた。源吉は、もうしば(🚛)ら(❤)くし(🗺)たら、馬を賣(📮)り飛(🐙)ばすなり(🌓)、(🌋)どうなり、處(🐊)分をしなければな(🍧)ら(🚟)ないと(🥦)、考(💂)(kǎo )へてゐ(🎙)た。
先(🕐)きに立つてゐた百(💭)姓の二(èr )、三人(rén )が(🎙)「(💠)あツ※(感(🤞)嘆符二つ、(❎)1-8-75)」と、一緒に叫(jiào )ん(⏭)だ。そ(🚂)して、(🔳)急(🕛)(jí )に馬(mǎ )を止め(🥑)た(🙏)。後から(👻)の馬は、はずみ(🖼)を食(shí(📝) )つて、前の馬橇に前足を打つた。後か(😚)ら(💝)、(🔭)「どうした、どうした」「やれ/\!」皆(jiē )が馬橇(❔)の上でのめ(⤵)つたり(🍤)、雪(xuě )やぶにとび出したりして、前(qián )を見(jià(🆙)n )なが(🔂)ら叫んだ。
「皆に代(⛰)(dà(😜)i )つて、一通(🎶)りのことをお(🐐)話(huà )しします。」さう前置きをして石山(🚟)は、百姓にはめづ(🐽)らしいはつきりした、(🎿)分つた云ひ(👥)振(🏁)(zhèn )りで(勿(wù )論、百姓などが(🛐)殊更に改(gǎ(💗)i )まつ(😨)たときによく(🎺)あ(🃏)る(🐻)、變な漢(💉)語も使つた(🥐)が(⚾))――自分達(🧓)は、犬や豚などよ(⛎)り、もつ(🏬)と(💜)慘めな(❤)生(🐡)(shē(🌘)ng )活を(🐑)して(👈)ゐるこ(➿)と、――ところが自(⏯)分達(dá )は(🦂)何(hé )時(🤶)か(💊)仕(shì )事をなま(🔼)け(🍂)た(🖊)事(🚀)(shì )でもあつた(💒)か(🍫)。――で(🦃)は、何故か(🕙)。自分達がい(🏽)く(🏫)ら働いても働いても、とても何ん(🎲)の(⚡)足しに(🦆)もならない程(chéng )貧(👿)窮してゐるのは、(🐠)實に、地(dì(✴) )主(zhǔ )の(🚯)た(🏦)め(❕)で(📶)ある(📁)といふこ(💋)とを分り易く、説明し、今度(dù )のやうな(🥩)場合地主(zhǔ )に小作料を收めることは「(💘)自分達(🐻)の死」(🤤)を(🌼)意味(🌐)してゐる、ナホ(👹)我々(🗓)百(🖥)(bǎi )姓は、高(gāo )利(🌅)貸の(🍹)不當な利(🚷)息、(😣)拓殖(zhí )銀(yín )行の年賦(fù )にも、(🐘)苦しめられ、(🛌)それ(🗃)に税金がかゝつてくる。そして出(🦗)來上(shà(🍒)ng )つたも(🎸)のは、肥料や(🗃)農具(jù )にも引(yǐn )合は(🏟)ない。かう(🚯)ま(➖)で(🚅)、(🌊)自分(fè(🐔)n )達(🎬)がなつてゐるのに、(🕢)だまつてゐられる(😻)か。そこで、我々(🈶)は(🤩)、(🌕)皆(jiē )ん(🧙)なにお集(🗯)りを願ひ、そ(📕)の方(🎑)策を(🚡)きめ(🙎)ることにしたいのだ、と結ん(🕋)で壇を下(🏍)りた。百(bǎi )姓達は、(🤽)聞(🎟)き慣れな(🤚)い(🥖)言(yán )葉が出る度(dù )に、石山の方を見て、考へ(🛢)こむ(🙉)風をした。が、苦(kǔ )し(♌)い生活の事(💯)實を石山(⏪)に云はれ、百(🧗)姓(xìng )は(💹)、「今(🛃)更(gè(🈶)ng )のやうに(🦁)」(🤬)、自分達自身の慘めさを、顏の眞ん前(🏂)(qián )にとり(😺)出(chū )されて(🎪)、見せられ(💧)た氣がしたと思つた(🍼)。石山が壇(💺)から下(🍩)りると、急にガヤ/\し出した(👎)。今(📫)石(shí )山の(🍌)云(🏮)(yún )つた事について、あつちでも、こ(🙄)つちでも(🏝)話し合つた。一番前(🔋)にゐた年寄つた百(bǎi )姓(🌬)(xìng )が、「(⛵)と(🔏)んでもなえ、(🦕)お(😚)つかねえこと云ふもんだ。」とブツ/\云つたのを石山はおりる時に(🐐)聞いた。
すると、一(yī )人が(😕)、
「ウン/\」(🤡)といふの(🎴)があつ(🥡)た。「(😭)下りろ」「さう(🎍)だ/\」(😆)……
(🚡) (🥒) (⤵) (🌊)六(🐑)
晩に飯を(🗃)食(shí )つてゐたとき、
(📒)源吉は村に歸つてから二日寢(qǐn )た。
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