漫画《エロ 妖怪 ウォッチ》2行目ライン
エロ 妖怪 ウォッチあらすじ
こ(👖)れには半蔵(⛹)も答(🗞)(dá )えられなかっ(⚪)た。彼は(👴)忘れがた(🗓)い旧師のことを一時の浮沈うきしずみぐら(🍓)いで一口に言っ(🐷)てしまい(💩)たくなかっ(⏩)た。ただ(🍋)あの(♓)旧(🍣)師が近く(🍢)中(🈶)津川を去(🚝)って、(🙍)伊勢い(😧)せの方に晩(wǎn )年を送ろうとしてい(🌋)る人(rén )で(💮)あることを(🌰)う(👆)わ(😼)さするにとどめ(🎍)ていた。
「万(🏢)屋よ(😱)ろずや(😏)さんも(💾)ど(🔘)うなすったでしょう。」(💩)と隠居(jū )が言う。
いきな(💽)り浪(là(🐈)ng )士はその降蔵を(🕺)帯(🎂)で縛(fù )りあげた(🍑)。それ(🖨)から言葉をつづけた(🥏)。
これに(🕴)加えて、(🤐)先(xiān )年五月(🏏)(yuè )以来の長州藩(⛰)が攘夷の実(shí )行(háng )は豊(fēng )前ぶぜん田(tián )たの浦うら(😭)にお(🐛)け(⚽)るア(❇)メリカ商船(🍷)の砲(pào )撃を(🔡)手始めとして、下しもの関せき海峡を通過する仏(😝)国軍艦(👁)や伊国軍(✈)艦の砲撃と(🚠)なり(🔃)、その(🤞)結果(📒)長(👴)州で(🕉)は十八(bā )隻から成る英米(🐬)仏(fó(🤨) )蘭四国連(🏀)合艦(⏹)隊の来襲(🦊)(xí )を受くる(🔩)に至っ(🍉)た(🔠)。長州(zhōu )の諸砲(📸)台は多(duō(🌗) )く破壊せられ、長藩はことご(🚺)と(🐎)く撃退(📨)せられ、下(🏜)の(📫)関の(💪)市街も(📒)またまさに(🖤)占領せらるるばか(🚍)りの(🆎)苦(⤴)にがい経験(yàn )をなめた(🐏)あと(🛬)で、講和の談判はどう(🛳)やら下の関(wān )から江戸(hù )へ移さ(📉)れたとか、そん(🕊)な評(píng )判(pàn )がもっぱら(🤠)人(ré(📷)n )のう(🧠)わ(📜)さに上(shàng )るころ(🦅)で(🍺)ある。開(kāi )港(🕒)か、攘夷(✌)(yí(🎇) )か。それは(🚕)四(🚉)艘そうの黒(💒)船(🚢)(chuá(💴)n )が浦賀の(♌)久里くりが(🎈)浜はまの沖合いに(🏓)あらわれ(🤼)て(👧)から以来(🚢)の問(wèn )題(tí )であ(👼)る。国の上(🍅)下(xià )をあげてど(⛪)れほど深刻(🧣)な動揺と狼(🏏)狽(bèi )ろうばいと混乱とを経験して来(👛)たかしれな(♟)い問題である。一方に攘(rǎng )夷(🚷)派(🌃)を(♉)頑迷(🔞)がん(🚃)めいとののしる声があ(👁)れば、(🕍)一方に(😥)開(🍌)港派を(⏬)国(guó )賊(zéi )とののしり返す声があって、そのた(👔)めに(👠)どれほどの犠牲者(🌮)を出したかもしれない問題である。英(👍)米(mǐ )仏蘭四国を(🤵)相(xiàng )手の苦い経(😔)(jī(👷)ng )験を下(xià )の関になめ(😋)るまで、攘(🎂)夷のできるものと(💂)信(🦇)じ(👩)て(📷)いた(🕖)人たちはま(😭)だま(💼)だこの国に少なくな(🏫)かっ(🦇)た。好よかれ(👙)悪あし(⏲)かれ、実際に行(👻)(há(🗽)ng )なって(🚁)見て、初(👚)(chū )めてその意(yì )味(wèi )を悟(🧢)(wù )ったのは、ひとり(🥋)長州地(dì )方の人(🍘)たち(📂)のみではなかっ(😆)た。その(😷)時になって見(🍏)ると(🚯)、(💃)全国を通じてあれほ(🐂)どやかましか(🔓)った多年の排外熱も、よ(🚨)うやく(🦏)行(🧞)くところまで行き尽くしたかと思(sī )わ(🧡)せる(👲)。
(💽)不眠不休と(⛷)も(🈴)いうべき下諏訪(📦)での一(yī )夜。ようやく(🎐)後陣の(😨)も(🙇)のが(😰)町に到着して一(yī )息ついた(💡)と思(🐖)うころには(😆)、本(běn )陣では(🧝)すでに夜立ちの(🚓)行(háng )動(⚪)を(🏔)開(kāi )始(🤑)した(💲)。だれ一人、(😦)この楽(🏟)しい(🐒)湯の香のする(🗿)町(❎)に長く踏みとどま(🧞)ろうと(🔼)する(🕑)ものもない(🤔)。一刻も(🐏)早くこれを引き揚(🗑)げよう(💂)として多(duō )くの中(zhōng )に(💍)はろくろく(🎩)湯水を飲まないもの(🦋)さえある。
相変わらず(🤥)景(jǐng )蔵(🐔)(zāng )の手(shǒ(🤩)u )紙はこま(💃)かい。過(🙊)ぐ(🥫)る年の八(✅)月十(🍇)七日(rì(🙌) )の政変(💑)に、王室回復の志を抱(🌲)(bào )いだ(🐀)く公(🐽)卿(🗓)く(🆖)げたち(🎴)、および尊攘(rǎng )派そ(🧥)んじょうはの志(zhì(🚤) )士たちと気脈を通ずる長州藩(fān )が(👑)京都(dōu )より退(😊)却を余儀(🙈)なくされたことを思(sī )えば、今日(rì )この事の(🕟)あ(❣)る(📗)の(💩)は(📷)不思議もないとして、七月十(🏪)九日前後の消息(🏾)を伝えてあ(❕)る。
森(sē(✨)n )がある。神社(🍍)の鳥(👳)居がある。昼(zhò(🚧)u )でも暗い社(🥋)頭の境(jìng )内がある。何げなくその(🚀)境(🚪)(jìng )内を(🤱)行き過ぎ(🔹)よ(🔈)うと(🚰)して、小僧待(⛎)(dài )て、と声(🏣)をかけ(🌦)られた一(yī )人の(🛸)少年(💙)が(🔺)ある。見ると、(🍧)神社(shè )の祭礼のおりに、服(🥕)装のみすぼらしい(📷)浪人とあなど(🤥)って、腕白盛(shèng )わんぱくざかりのいたずらから多勢を(⏬)頼みに(🏥)悪(🕷)口を浴びせかけた背の高い(🍞)男(🐥)がそ(🥎)こにた(❕)たず(⚫)んでいる。浪人(🏮)は(🎓)一人(🚀)(rén )ぽっち(🕷)の旅(⌚)烏(✡)た(🏃)びがらすなので(🔒)、祭りのおりには知らぬ(💸)顔で通(📬)り過ぎたが、そ(🛑)の時(shí(🔜) )は少年(niá(🍰)n )の素(sù )通りを許さなか(🎇)った。よ(💢)く(🗝)も悪口(🌄)(kǒu )雑(💩)言(yán )あっこうぞうご(🥒)ん(🎈)を(🏁)吐(🏑)いて祭り(🏫)の日に自(zì(🤛) )分(🏉)を辱はずかしめ(🙎)た(🆘)と言って、一人と一人(rén )で勝負をするから、その覚(jiào )悟をしろと言いながら(😿)、刀の柄つかに手(shǒu )をかけた(🏥)。少年も負けてはいない。かねてから(😡)勝(shèng )負の時(🌇)には第(dì )一(yī(😧) )撃に敵(🍔)を斬きってし(🚕)ま(🐊)わねば勝てるも(♒)のではない、(🎛)それには(🛶)互い(🛥)に(🧐)抜(🤚)き合っ(🕵)て身構えて(🔀)からではおそい(☔)。抜き打ちに斬りつけて先手(shǒu )を打つのが(😽)肝要だとは(♈)、日(🎤)ごろ親(🐁)(qī(🚤)n )から言(yán )われていた少(shǎo )年のことだ。居合(📪)いあいの心得(dé(😻) )は(🏅)充(🛂)分ある。よし、と(🏠)ばかり刀の下さ(🔣)げ緒(xù )おを(🐶)とって襷(🌆)たすきにかけ、(🍋)袴はか(🎀)まの股(🍪)立(lì )も(🏃)もだ(㊙)ち(🍒)を取りな(🔳)がら(🎾)先方の(🐧)浪(làng )人を見ると、(📫)その身(📕)(shēn )構(🎄)えがまるで素人し(🕐)ろうとだ。掛け声(🗞)勇(yǒ(🛋)ng )ま(🌴)し(👴)く(🌯)こちらは飛(fēi )び込んで行った。抜き(👶)打(♓)ちに敵(♊)の(😜)小(xiǎo )手こてに斬り(🦀)つけた。あいにく(💈)と少年のこ(🐭)とで、一尺八(bā(📡) )寸ば(🥡)かりの小脇(🎥)差こわ(😓)き(♊)ざ(🔏)ししか差していない。その(🎋)尖端せん(🔡)たんが(🚗)相(📺)手に触(🚋)(chù )れたか(🤒)触(chù )れないくら(🦀)いの(⛔)ことに先(xiā(🏘)n )方(fā(🔶)ng )の浪人(🛀)(rén )は踵きびすを反かえして、(🎌)一(🚲)(yī )目(💝)(mù )散に(🖨)逃げ出(chū )した(🕑)。こちらもび(🍯)っくりし(👣)て、抜(bá(❌) )き身(shēn )の刀(💭)を肩(🐆)にかつ(🗳)ぎながら、あとも見ずに(🍸)逃(🌓)げ出して帰ったという。これ(🏂)がわ(🚿)ずかに十(🤗)六歳ばかりの当(dāng )時の水戸の少年(nián )だ。
寺が(🌿)ある。付近は子供ら(🌁)の(😐)遊(🔬)び場処(chǔ )である。寺には閻(yán )魔え(🎳)んま大王(🛋)の(😤)木像が置いてあ(🕔)る。その大(dà )王の目(mù )が(🍕)ぎ(🎥)らぎら光るので、子(zǐ )供心にもそ(🧤)れを水晶(🍓)(jīng )であると(✅)考え、得(dé )がたい宝(bǎ(🈯)o )石を欲ほしさのあまり盗(🔶)み取る(🔯)つもり(🐗)で、昼(🌞)でも寂し(🏀)いそ(🐼)の古寺(🏓)の内へ(📊)忍び(♎)込(rù )んだ一人ひとりの子供がある。木(mù )像に近(🍽)よ(🆗)ると、子供(gòng )の(🦗)こ(📹)とで手(shǒu )が届かない。閻(📙)魔(mó )王(👽)(wáng )の膝(xī )ひざに上り、短刀を抜いてそ(🐚)の目をえ(💘)ぐり取り、莫大ばく(🍋)だ(♎)いな分(fèn )捕ぶんどり(🗞)品でもし(😹)た(🕵)つもりで、よ(🕕)ろこんで持ち帰(💟)った。あとに(🥇)なってガラスだ(🍅)と知れた時は、(🍅)い(📗)まい(🍾)ましく(🕑)なってその(🤦)大王の目を(🍽)捨て(⛏)てしまったという。これ(🌤)が九歳にし(🌛)かなら(📬)ない(😠)当時の水(shuǐ(🍱) )戸(🔄)の子供だ。
筑波の空(🏧)(kōng )に揚(yáng )が(🕉)った高い烽火(huǒ )のろしは西の志士(shì )らと(😃)連(🚃)絡のな(🔞)いもの(🧀)では(🀄)なかっ(🌾)た。筑(🌡)波の勢いが大い(🎣)に振ふ(🎐)るったのは、(🦖)あ(💗)だかも長(🤷)州の(🈸)大兵が京(jīng )都包囲(tōng )のまっ最中であったと言(🚛)わるる(🧝)。水長二藩の提携は従来幾(🚂)(jǐ(🔐) )た(🍩)びか(👺)画策せられた(🍪)ことであ(🚱)って、一部の志(🕒)士らが互いに往来(lái )し始めたのは安藤(téng )老中あんどうろうじゅう(🐽)要撃の(🐔)以前にも当(🎳)た(👄)る(🏿)。東(🚕)西相(🌨)呼(🍇)応して起こった尊攘派(pài )の運動は(🐠)、(❣)西には長州の敗(👅)退(♓)となり、東(dōng )には水戸浪士らの(🐄)悪(è(✨) )戦苦(kǔ )闘と(💐)なっ(🤸)た(🍤)。
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