行(háng )かりゃ(📽)せ(🚫)ぬ。
「それだけと仰しゃいますが、そ(💱)のそれだけが私(🥉)た(🌼)ち門(🕸)人(🏬)には出(🍏)来(lái )ない(🌞)こと(🌎)で(❇)ございます。」
「有能(né(🚾)ng )にして無能(🌮)な人に(📜)教え(🚇)を乞い、多知に(🍗)して少知の人(♒)にものをた(🍝)ずね、有っても無(🎰)きが如く内に省(shě(🐩)ng )み(🦎)、充実して(📁)いても空(⏲)虚な(🚮)る(💻)が如く人にへり下り、無法(fǎ )をい(🤙)いかけられても相(xiàng )手(shǒu )に(🦍)な(🍻)って曲(qǔ )直を争わない(🌼)。そう(🎮)いうこと(🏬)の出来(lá(🏛)i )た(🍟)人(🚲)がかって(🎍)私の友(yǒu )人にあっ(🔨)たの(🌆)だが。」(🏼)
○(🥪) 堯は支那の(🏃)歴(lì )史(🧞)(shǐ(🎂) )で知られている最(📔)初の聖天子。
すると、(🖥)先(xiā(📽)n )師が(🍪)いわれた。――(📟)
先(❕)師が匡きょうで遭(zāo )難された(➿)時いわ(🛬)れた。――
五((⬅)二一(yī )〇)
行(háng )かりゃせぬ。
「や(🈯)ぶれ(😍)た(🧥)綿(🐉)入を着(zhe )て(❎)、上等の(🏿)毛(⛺)皮(🈴)を着ている者と並んでいても(💛)、平気でいられるのは由ゆう(😉)だろうか(👏)。詩(shī )経に(🍢)、
「寒(😟)(hán )さ(⚪)に向(👔)うと、(📶)松柏の常盤木であ(🦎)ることが(😎)よくわかる。ふだ(🤞)んはどの(🤙)木(mù )も一(🌩)様に(🕣)青(qīng )い色(🥪)を(🦈)しているが(🉑)。」
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