と、大河は槌をふる(💊)いな(🚗)がら(🤛)、こ(🕷)たえた。
「だが(🍩)、考(🐫)えて(😪)みると(🐖)、なさけないのは決して君(😉)らだけ(🤰)ではない。こんな(💴)ことを言っている私自身が(🎋)、今朝(🚣)は、(🗂)君らに(🐺)対(🏑)し(🐞)て重大な過(📲)失を犯お(🏒)か(🤺)してし(🚙)まっ(🍬)たようだ(🔣)。私は、さっき君らを非難して(🕸)、平(📁)(píng )気(🍐)(qì )で(🎫)自(🚙)(zì )分の良(liáng )心を眠(mián )らせている人間(🔅)だ(📔)と言(⏬)った。また、君らの(🗂)奴隷根性がなさけないとさえ(📩)言っ(⬇)た。こういう言葉は人(rén )間(🚰)に対(duì )する最大の侮辱ぶじょくの(😡)言(🥛)葉で、心に愛(à(🗳)i )情(🔋)(qíng )をもつものの容(🛴)易に口(kǒu )にすべきこ(🧦)とではな(📳)い。少くと(🎖)も同じ屋根(🍃)の下(xià(🌗) )で(❇)、一つ釜かまの飯をたべ(🎌)ながら(🦒)、(🍤)これから共(😓)同生活をやっていこうとする(🚒)人たちの間では、(🥌)決してとり(🌖)か(🦒)わされて(🖖)は(🚒)な(⚫)らない言葉な(🌾)の(🤤)だ。しかる(😄)に、(⌛)私(🤢)(sī )は、(🕒)つい(🏇)、自分の(🚐)感(🛴)情に(💍)かられ(🥧)て、そんな言(yán )葉(yè )を(🏙)つかってしまった。それは、私に忍耐心(xī(⛰)n )が欠(qiàn )け(📟)て(👬)いた(⏩)からだ。いや、君らに対する愛情が、ま(🚶)だ(🍲)十(🌼)分で(🚸)なか(🆖)ったからだ。私は、板木(mù )当番の(🔧)乱暴(🐩)(bà(🕹)o )な打(dǎ )ちかたを非難(🤡)し(👼)ながら(🔬)、自分自身(🥒)で、それとちっともちがわない過失(shī )を犯してしまった。私は(🔷)、いま、それに(📙)気(qì )がついて(🌰)、心から恥じ(🔹)ている。同時に、私(🅱)は、今日(🍈)(rì )の私(🌇)の言(🚃)(yán )葉(yè )が、君らを強(💷)制(zhì )し(📗)て(⛲)、盲(máng )従もうじ(😫)ゅうを強し(🐱)いるような結果にならないことを、心から(🈂)祈いのら(🏝)ずにはいられない(📵)。……くれ(➕)ぐれも(🙁)言って(🗞)お(🤬)きたいのは(👤)、(🛀)人間に(📟)とって(👑)良心(xīn )の自(zì )由をまも(🕠)るほどたいせつなことはない(🧢)、と(🏄)いうことだ。板木の音であれ、先生の言(yán )葉(🦌)であれ、そのほ(✔)か、(😕)そとか(🔝)ら与あたえられたどん(🚗)な(📬)刺激しげ(🏯)き(🗺)であれ、それがきび(🏅)しいから従(🍨)う、甘あまいから軽んずるという(♓)のでな(💍)く(🕕)、君(💅)ら自身の良心の(🏾)自(zì )由な判断(🥗)に訴うっ(🗻)たえ(🍟)、従うべき(🃏)ものには進んで従い、従うべからざるものには断じ(👛)て従わない、というよう(💪)であ(🥎)ってこ(🖕)そ、君(🐏)(jun1 )らは(👀)ほんとう(💊)の人(🙋)間(jiān )だ(🤓)といえ(⌛)るのだ。私は、愛(📩)情(🎋)と忍耐心が(👆)足(zú )りな(📰)いために、つい激しい言葉(yè )を使いす(📘)ぎた(🅾)が、それも(🈵)、君ら(🍤)に(😾)、(🌳)あくまでも良(liáng )心的・(🍺)自主的(🦀)に行動(⬜)してもらい(👃)たいと願(yuàn )っていたか(🐬)ら(♒)のことだ。私(👥)は(⚽)私(🏵)として十(shí )分(💗)反省(🎮)するが、どうか(🌰)君らにも、私の(🏝)そ(😞)の(📽)気持(🐰)ちだ(🍋)けはくんでもらいたい(🏗)。そし(💗)て、そ(🎮)の意味で、私の激しすぎた言(yán )葉(⏯)を(🗳)よいほうに生か(📀)してもらいた(😥)いと(💍)思う。――(🔙)最後に(🏴)、私(sī )は君(🔩)らと(🕣)と(🦑)もに、永(yǒng )平寺の小僧さ(🔳)んが(🌏)、礼拝(👽)(bà(🕹)i )らいはいし(🙊)ながら鐘をついたとい(🤓)う、あの敬虔けい(⚽)けんな態度の意(🛏)味を(🤵)、も(🔅)う一(🚈)(yī )度深(shēn )く味(🈺)わ(💠)って、けさの私の話(🕷)を終(📓)(zhōng )わることにしたい。」
「次郎さ(🍹)ん(🐍)の板(🕠)(bǎn )木(mù )の打ちかた(🌳)には、(🕝)行事の性(xìng )質や(😜)、そ(🍹)のときどきの必(bì )要で、少(shǎ(🍖)o )しずつち(🔄)がった調子が出ますわね。あたし(😧)は、(🛵)それ(🏀)がいいと(➕)思いますの。そ(🈲)れ(🔜)で(🌳)こそ、その(😘)ときど(🥞)きの気分が出るんですもの。板木(⌛)(mù )だ(🤞)って、(🍖)打(dǎ )ち(🏅)か(🍌)た次第しだいで(😂)は芸術になり(⏺)ま(🏬)すわ。あた(🍤)し、次郎(🎄)さん(💹)の(🔁)板木(👠)の(🐦)音をきいていると、いつ(🎙)もそう思い(🥔)ますのよ。先生には叱しか(🛵)られるかもし(🦑)れないけ(🏷)れ(🛣)ど、今朝の打ちかただって(🎟)、頭(🚦)かぶせにわるいとばかりいえないんじゃないか(♏)し(🔐)ら。」
「い(🐫)つも(🔜)こんなに起きな(🛐)いんですか。」
「起きだ(🦒)し(👚)たよう(⏬)です。も(👇)うだいじょうぶですよ(😉)。」
(🎴)朝倉先生は(👜)、かつ(🐯)て(🌩)次郎(láng )に、「現(🛺)在の(🎋)日(🔇)本の指導(🎱)層の大多数(📎)は、正(👘)面から(🥩)は全(🚵)(quán )く反(fǎn )対のできないようなことを理(🔽)由に(🧤)して、(📖)自(zì )分たちの立(lì )場を正当化(huà )したがるきらいがある(🙄)が、(🤰)そうしたず(👉)る(📴)さは(🦅)、ひ(🏝)とり指導層だけ(🔩)に限(😊)(xiàn )ら(🔎)れた(🤽)こと(🍛)ではないようだ。たいていの(🔤)日(🚘)本(běn )人(🏮)は、何(hé )かと(🌜)いうと、(🤒)表面堂々と(🐫)した理由で(🌔)自(zì(🗻) )分(fèn )の行(🗺)動(🗑)を(🌉)弁護したり、(🤼)飾か(🚦)ざった(🛰)りする。しかも、それで他人をごまかすだけでなく(🏋)、自分自身(shē(🔹)n )の良心をご(😝)まかしてい(🕞)る。それ(😃)をずる(🏨)いなどとはちっとも考えない。こ(🙃)れは(🏞)お(🔻)そろしいこ(➖)とだ。友(yǒu )愛塾(shú )の一つの(👳)大きな(🍻)使命は、共(gòng )同(🐒)生(shēng )活の実(shí )践じっせん(🚶)を通じ(🚮)て、青(🍂)年(nián )たちをそう(⛵)したずるさから(🛤)救い(🥙)、(⏭)真(🍾)理に対(duì )してもっと誠(🎷)実(🖌)な人間(jiān )にして(🐽)やる(🍠)こと(🍐)だ。」とい(🎟)うよう(🎾)な(🎢)意(yì )味のことを、いっ(👶)たことがあったが、次(🤲)郎は、便(biàn )所の中から、飯(fàn )島の(🏻)うしろ姿(🙈)を見おくりながら、その(🚷)言葉を思い(🧙)おこし、今さらのように(🥃)、大(♟)きな困難(nán )にぶっつかった(🔚)ような(🌚)気(🔔)がしたのだ(🏾)っ(🤔)た。
二人は声を(🍿)たてて笑(xiào )っ(🍴)た。次(🐀)(cì )郎は(🤶)、(👙)しかし、すぐ(💔)真顔まがおになり、(🛥)
「今(jīn )のとこ(😻)ろ、平木(🚍)中佐(💠)の影(yǐng )響えい(😺)きょう(📊)でど(🎫)うこうと(💕)いうよ(♉)う(🙎)なこ(💪)とは、全然(🚭)ない(🍲)ように思います。」
「そうか。ちょっと、たずねたいことがある。すぐ、(😽)ここに(🍊)呼んで(🦀)くれ。」
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