「先生(shēng )の徳は高山(🖕)のようなもの(📑)だ。仰げば仰(yǎng )ぐほど高(gā(〽)o )い(😘)。先生(shēng )の(👈)信念は金石(shí )のようなものだ。鑚きれ(💡)ば鑚(🤚)き(🗿)るほど堅(jiā(🔚)n )い(😃)。捕捉し(👚)がたい(🌠)のは(🥪)先(🦂)生(🔉)(shēng )の高(gāo )遠(yuǎn )な道だ(💶)。前に(🥈)あるか(🏇)と思う(🌓)と、(👱)たちまち(🚖)後ろにある(🐺)。先生(⛪)は順(shù(💁)n )序を立(lì )てて、(🈷)一(yī )歩一(yī )歩(😉)と(🎎)わ(🖋)れわれを導き、われわれの知識(shí )をひろ(🕒)めるには各(gè )種(zhǒng )の典籍(jí )、(🕝)文物制(zhì )度を(🔍)以(yǐ )てせ(🍚)られ、われ(🍰)われ(🔌)の行動(🍔)(dòng )を規(guī )制するには礼(🤵)を以てせられる。私は(🐆)そのご指導の(🦓)精(🏃)妙さ(🥇)に(🎸)魅せられて、やめようと(🦈)してもやめ(💊)ることが出来ず、今(🎼)日(😦)まで私(🚄)の才(🏙)能のかぎりをつくして努力して来た(🏬)。そし(🌀)て今では、どう(🚨)なり先(👣)生の道(👾)(dào )の本体をはっきり(💼)眼(yǎ(🚔)n )の前に見(🚵)(jiàn )るこ(🚑)とが出来(lái )る(🥂)よう(😃)な気がする。し(🎬)かし(👕)、(🤔)い(🍐)ざ(😟)それに追いついて捉え(➿)ようと(🚢)す(🍲)ると、や(🧑)はりどうにもならない。」
「流転(😵)の相(xiàng )すがたはこの通りだ。昼と(🤝)なく(🔧)夜(📇)(yè )となく(🏐)流れて(📦)や(🚎)まない。」
一(📽)七(二二二(🌵))
○(😛) 簣==土(🔹)をはこぶ籠、もつこ。
一九(二二(🚣)(è(🏎)r )四(🎤))
かよう(🔍)に解する(🕌)こ(😔)とによ(🌦)つて、本章の前(📛)段(duàn )と後(🔽)段との関(🆖)係が、(🎟)はじめて明瞭になるであろう。こ(🏍)れ(🧐)は、私一個の見解(🛁)であ(🙌)るが、決(jué )し(💾)て無謀な言ではな(💽)いと(❔)思(sī(🧑) )う。聖人・君(❗)子・善人の三語(🎭)を、単(dān )なる人(💐)物の段階と見ただけでは(👓)、本章の意味が(💮)的確に捉えられない(🤑)だけで(💇)なく、論語全(quá(👓)n )体の意味が(🦆)あ(👙)いまいになる(👕)ので(🌀)はあるまい(♌)か。
一二(二(🔪)一(😿)七)
道(☔)が(🏗)遠くて
○ 昭公(✈)=(🕠)=魯の国君、名(míng )は稠(ちよう(🗝))、襄(xiā(😵)ng )公(じようこう)(🐍)の子。
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