次郎は、(🕘)朝倉先生(shēng )が、(🔪)開塾(🗨)最初(😀)の朝(🖌)(cháo )の訓(🤶)話くんわ(🍅)で、これほ(👓)ど激はげしい言(yán )葉をつかっ(💡)て、(🔎)真正面(miàn )から塾生たち(😯)に(⬅)非(fēi )難を(👆)あびせ(🐺)かけたの(🏐)を、(📛)これまでにきいた覚え(💋)がなかった。かれは、まだあとに残(🍪)されている自分への(🎟)非(😕)(fē(🛄)i )難が、ど(💼)ん(🤗)な言(yán )葉(🍜)で表現(🤘)される(🏑)か(🍼)を(📜)、身(🥥)がちぢまる思いで待って(🃏)いた。
(🛢)かれは(🗣)、窓ガラス(🐃)、窓わく、板(🐁)壁、ふ(🚴)み板(📜)と(📖)、上から下(🚜)へ、つぎつぎに拭ふきあげて行(háng )きながら、おりおり(👀)そ(🔙)とをのぞい(🔃)て(😫)飯(fàn )島(dǎo )の(🔨)様(👚)子(zǐ )に(🕐)注意していた。その(🚯)うちに、飯島は急に(🏋)何か思い(🏣)出したように叫(🌇)さけ(😌)んだ(🏋)。
先生は、そう言(🌍)って、次(💯)郎(⛺)に(😃)目くばせした。次(🛷)郎は待(dài )ち(🌫)かまえ(🚣)ていたように、自分のそばに置(💙)いていた紙袋(dài )か(🧢)みぶくろから、ガリ版の印刷物をとり(🏝)出(📦)し(🗜)て、みんなに(🍩)配布した。
しかし、兄はおそら(💈)く道江をつれて来(lá(🕍)i )る(👹)。いや(🅾)、か(🌮)ならずつれて来る。そして、無意(yì )識な残酷(🎛)ざんこくさで自(⌚)分の痛いきずに(🐮)さわろ(🖐)うとしているの(⏺)だ。二(😚)人(rén )はあらゆ(🐭)る好(🔟)意にみち(🏉)た言葉を自(zì )分になげかける(👥)だろう。二人(⚓)のむ(🀄)つま(⬜)じさを(🗻)三(🥏)人にひろげることによっ(🎭)て(🥃)、二人は(🎤)一そう深いよ(🏞)ろこびを味わおう(🎽)とつとめ(🎅)るだろう(💷)。二人はいろいろと過去の思い(👉)出を語るに(🥅)ちがいない(⛩)が、(🌪)そ(🐢)の思い出(chū )の愉快さも(🕘)不愉(🌿)快さ(🎱)も、(🏦)三人に共通す(🗄)るものと(🤶)して語(yǔ )られる(💂)にち(📟)がいない。自(🙁)分(fèn )は、二(èr )人の(🔛)そうした無意(🚙)(yì(🎮) )識(shí )な残(😀)酷さにた(🚆)いして、いったいどういう態度をとればいい(📦)の(📚)か。いや、どういう態度をとり(🕝)うるというの(🍗)か。
先生(⛏)(shēng )の言(yán )葉の調子は、はげしいとい(🚢)う(⭕)よりは、むし(🥂)ろ悲痛だった。
「(⛰)君は大(dà(🐖) )河の(😲)思わくな(✡)んかを問題(🐨)にす(💵)るま(🏩)えに、(👒)君自身の(🍻)ことを問題(tí )にすべきだと思う(🌐)が、(😦)どうだね。」(🥙)
「田川君の(💻)ほかにも、まだ(👝)よく納得がい(🚛)かないでい(♉)る人が(🈴)たくさん(🦔)あるだろ(🚋)うと思(sī )うが(🔟)、(🤽)そうした根本(běn )問題については(😇)、これから何度(dù )で(🏚)も(🤰)むしか(🥃)え(🐔)し(🌭)て話(🧞)しあう機会があるだろ(👣)う。そこで、それ(🐘)は(⏳)いちおう未解決(jué )の(🏞)ま(🏌)ま(📆)にして、(📽)ともか(🏽)くも具(🌸)(jù )体(tǐ )的(🧙)な(🚖)問(💬)題(🈸)にはいることにしょう。じ(🍇)ゃあ、(🎇)時(🌜)(shí(😴) )間(jiān )もおそ(🐶)く(🕞)なったし(⚾)、私のほうから案を出(🐤)(chū )すことに(🍖)する(👆)よ。」
「うむ(📐)。それ(🚻)はきい(😀)た。しかし、私が何(😦)(hé )もか(😄)も知って(😞)いたことに(😻)すると、君(🖋)の名(🥁)前だ(💥)けでなく、(🍮)大河の名前も出さなければならなくなるん(📻)で(👱)ね。」(🌎)
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