どうし(😣)て(🕟)わたしがこんな刀鍛(🤲)(duà(🔜)n )冶を知るよ(💼)うになりましたか(🏐)、(💀)まず(❇)そのことからお(🦏)話ししましょう。
わ(👉)た(📏)しは(🥝)姉の家(📳)(jiā )の入口ばかり皆(🏍)さんに(🏯)お(❎)話しし(🎭)て、まだ奥の(🕧)ほうをお目にか(🥎)けなか(🦀)った。この高瀬の家で(🧔)は、先祖の(📠)中(zhōng )に橘翁(🤱)きつおうさまと(🔓)いう(🚒)人があ(🕊)り(🥋)まして、毎年(🍖)の忌(💬)日(rì )に(🦑)はかな(👡)らずその人(🏡)の画(🏩)(huà )像の(👵)掛物を取り出し、それを(🤜)奥の(⌛)床の(⬛)間の壁に掛(🥓)(guà )け(💏)、そ(👒)の人(rén )の好(hǎ(🌞)o )物であ(🌉)ったというくりめしを(🗯)供えるとか。こ(🌭)の橘(✊)翁(wēng )さまが高瀬の家に伝(♏)わ(💞)った(✴)薬を造(🅱)り(🏝)はじめた人(🐵)です。
ま(🥔)だ年(nián )若(🐓)なこ(🐧)ろに、わたしも諸国(guó )の(😥)旅に出たことがあ(🅾)りま(⛑)す。今のように乗り物(🐸)もそ(👣)う便利な時(shí )世ではなく、汽車で(💭)行か(🏓)れないところ(🍄)は(🐂)わらじがけで、毎(mě(😳)i )日七里ぐ(🏌)らい(🍪)の道(😱)を歩きました。そのう(💝)ちに、だいぶく(🚄)たぶれてき(🐍)たものです(🔥)から、しばらく石山の茶丈(👆)ちゃじょ(🎹)うというところを借(jiè )り旅の足を(👑)休めました(💨)。そのへ(😟)ん(🥨)のこ(🗯)とをすこしお話ししてみれば、近江の石山は古い歴史(shǐ )のあるところでして、国(💂)分(😃)山(🦎)こくぶや(😧)まをうしろにし、湖(hú )水(😆)のながめも前にひらけてい(✏)まして、大きな巌石(🗂)(shí )がんせきの間に名(mí(👹)ng )高いお寺が(❗)建ててあるの(🤪)です。茶丈(zhà(🌲)ng )とは、この(🚖)お寺の門前にあり(🔲)ま(🐭)し(👝)て、(🚚)以(🤩)(yǐ )前には参詣さんけいに集まっ(🈶)て来る諸国の人たち(🛤)のためお(🆖)茶(💩)の接待をしたとこ(💇)ろだそうですが(⏮)、わた(⬜)しが行っ(🦊)た時(👸)分はもうお茶の接待もす(🌃)たれて、ただ大き(💖)な古(🐥)(gǔ )い茶がまだ(😃)けが残(🅰)っ(🏛)ていました。
そ(🕔)の若い主人は、(⛵)以前にわたし(🃏)がお世話になった吉(jí )村(cūn )よしむらさんの家(🌞)へ(🐼)奉公(🍎)に来ていた娘(niáng )のにい(😯)さんにあたる人です(🈹)。いったい、その時(🔭)分には、房州(zhō(🔟)u )へんの農家の娘は東京(👆)(jīng )へ出て(😕)奉公したもので(🍵)なければ、(🐼)お(👀)よめにもらい手(shǒ(🌺)u )がないと言われた(🕵)くらいで、一般に(💝)そういう(🎑)気(🖲)風で(👖)したから、同(🦇)じ(🏕)村から(♐)来て吉(🙆)村(cūn )さんの家につとめ(🏰)た娘(niá(🔳)ng )は(🙂)二(👥)人(rén )もあり(🕌)ま(📔)した(🐏)。そんな(📌)わずかな(🏺)縁故を(😂)たどって、(🌜)土(🉑)地不案(🌓)(àn )内(🤴)なわた(✔)しが小(xiǎo )湊(🐾)(cò(🌚)u )のほうのことを尋(📵)ね(⛄)に立ち寄(🖊)(jì )り(🕣)ましたところ、つい(🍧)引きとめられたのがその若(😶)い主人(💿)(ré(🐡)n )の(🔁)家(🏞)です。よく(😉)寄って(🐶)くれた、土地(dì )の(🏡)案(🔍)内もしようからまずわらじをぬげ、宿(🥒)屋(wū )に泊(🎶)まるくらいなら自分(fèn )ら(🎇)の(🥃)家に泊まれと言(yán )って(👞)、若い主人(rén )の(🔳)母親(🐺)まで(➡)がしき(🆘)りに引きとめ(🈺)てくれるなぞ、思(sī )いがけないも(🌊)て(🚕)なしぶり(🔔)でした。だんだん聞いてみましたら、東(dōng )京(🚟)での(🎼)主人(rén )す(😘)じからこんなにたずねてきて(🎲)もらえる(🤓)こ(🐏)とはめったにない、これと(😍)いうのも娘(⌚)た(🐢)ちが奉(fèng )公(gō(⛏)ng )先(xiān )での勤めぶりに怠(📤)(dài )りのなかった証拠(jù )であ(🏏)ると言って、そのことが農(👗)家(jiā )の人たちをよろこばせたのです(😴)。どうして農家とは(🏐)言いましても(😵)、炉ばたは(🗣)広く(🏝)、蔵のあるような相(xià(🕒)ng )応な暮らし(🐽)の家で、こんな家庭からで(🤒)も(🔶)娘を東(🎯)京へ修業に(🐜)送るのか、とそうわたしは思いました(💑)。
涼(liáng )しそうな(🥛)もの、(📓)方(fāng )壺山(🤗)人ほ(🥌)うこさんじ(🍤)んの(🆙)は(🛬)すの葉(yè )のか(🐨)さ。
まあ(🎖)、何(🚷)(hé )も(💤)かも新(xīn )規(guī )に始(shǐ )める時とい(💣)うものは、(🦏)ほねのおれ(🌝)るかわりにどんなにかは(🈹)りあいのあ(🥤)るも(🦑)のでしょう。どっちを(🍠)向いて(🎲)も開拓、開(🌌)拓で、先生(shēng )のような(🙄)人の力を(🌕)待(🎳)って(📁)いるものば(🕒)か(🀄)りでし(🔓)た。日本の(🚌)お国もずっ(📖)と北(🔱)の果(🍋)(guǒ )て(⬆)のほうはロシ(⛺)アざ(🥇)かいで(🦐)すから、その(🕜)時(😆)分(🤧)(fèn )か(👺)ら(🈚)やかま(💾)しかっ(📆)たと(🌆)ころ。先(xiān )生(shēng )はカラフト(🌶)の見まわりを命ぜ(🍗)られまして、北緯(🧠)四十八度(dù )にあ(🚵)たるところ(🚋)をきわめ、(🉐)一冬を極寒(🕊)の地に送(💉)り、それから島々を見めぐっ(🚥)て函館に帰(🛂)った(⏲)こともあ(😙)ります。
あくる日は、その家の若い主人(🏨)の案(🈚)内(🈸)(nèi )で、(🚝)誕(dà(✖)n )生寺(sì )のかいわい(🍋)に小半日の時を送りま(🌥)し(😏)た(🤾)。その海岸(àn )まで出て行(há(🚓)ng )けば網(wǎng )も干してあり(💱)ますし、な(🌃)まぐさいおさかなのにおい(🌦)もしてきま(㊙)す(🚃)し(😊)、海からとりたてのひじ(🛺)きをゆでると(🔑)ころ(🔤)かと(💬)み(🔂)えて(🌮)、野(yě(🐬) )天のてん(🍲)に大釜おおが(🥀)まをかけた(💊)土竈ど(💂)べっ(🔠)つ(✊)いか(🌤)らは青々と(🕸)した煙の立(🗾)ち上る(🐷)のも目(🏢)(mù )につ(🤵)きま(🍆)した。
富(🍈)(fù(🖖) )津ふっ(🦇)つに滞(zhì )在して(🖍)いる(😚)知り人の安否を尋ねたあと(🎀)、その漁村か(👬)ら歩いて行(🐫)けば房(🌘)州ぼ(🚙)うしゅうの(🚛)ほ(🙋)うへ出(chū )られる(🕠)道のあるこ(🎲)と(🌓)を知りました。鹿(lù )野(⛳)山かのうざんとい(🍴)う山一つ越(💄)(yuè )せば、日蓮(🏮)にちれんの誕生寺たんじ(👡)ょう(🕯)じで知(😘)られ(🌊)た小(⏩)湊こみなとへ出られ(📨)ることをも知り(🛋)ました。か(🔄)ね(😄)てわ(🗳)たしは日蓮の『高祖遺文録こうそいぶんろ(🐇)く』(🤜)とい(🥨)う本を読みまして、あの鎌(㊙)倉かまくら時代に名高い坊さんの生まれた地(dì(🐺) )方を(🌶)見(📜)たいと(🥕)思っていたのです。それにあの書物をわたしが(🚎)手に(♓)入(☔)(rù )れた(😼)のは普(🔈)通(🍎)の本(bě(☝)n )屋でも(🍶)なくて、東京(🏹)日(rì )本(běn )橋人(🈺)形町の袋物屋(🕷)でした。藤掛ふじかけなに(🦖)がしと(🥉)い(🗼)う(⛹)日(rì )蓮宗(🌁)にちれんしゅ(🤲)うの(♟)信者(⛲)(zhě )で、頭のは(🌁)げた隠居(📜)さんが一そろ(🏄)い九(📽)冊ばかりの、あい(⏪)色の表紙の(🚮)ついた、こ(⏱)ころもち小形の(🥃)和(hé )本(běn )を奥の戸だなから(🌿)さ(❕)がしだしてきて、(🐦)それをわたし(✨)に売ってくれました。そんな思い出までが手(🙆)(shǒu )伝って(😐)、わたし(🤜)の(⛱)足(⏺)を小(xiǎ(🔞)o )湊のほうに向(🈹)けさせたのです。山(👮)(shān )越しはか(🌩)な(🏴)り寒い時だとも聞(❓)(wén )きまして、(⬅)白(🐁)い毛布(⚾)(bù )にくるまりそれにきゃ(🌱)はん、わらじばきとい(⏮)うおもしろいなりで出(🌼)(chū )かけ(🈹)ました。
仙台(tái )せんだいへ引き(⛱)返してから、わたし(🏿)は布施ふせさん(🎛)の家の人(🥚)た(📝)ちとも別れて(🍎)、名掛町なかけ(🚅)ちょうというところにあった宿(🤺)のほうへ移(yí )りまし(✌)た。そこ(🤒)は三(🌍)(sān )浦(🎽)(pǔ )屋(wū )とい(🔤)って、旅人宿と下(🙇)宿を兼(😐)(jiān )ねていましたが、わたしの借(🎸)りたの(🐺)はその奥の二(💈)階の部(🖋)(bù(🚸) )屋(🈁)へやでし(🥢)た。ほんと(👍)に、わ(📷)たしの仙台時(shí )代(⌛)はその二(📎)(èr )階で始まっ(🤾)たと言(🥍)っ(🐡)てもいい。窓の外(🧐)にはと(🤔)なりの石(🐠)屋さんの石をな(📊)らべた裏(✏)庭(tíng )が目(mù(⏯) )の下に見(👈)えます。わたしは石屋さんと競争(🕺)で目をさまして、朝も早くから机(🥠)にむかいました(🚺)。
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