(🎛)巫馬期があとでそ(⚽)のことを先(🏠)師(shī )に告げると、(🚊)先師(😏)はいわ(💺)れた。――
一九(二〇三(♟))(🛍)
○ 原(yuán )文(wé(🦄)n )の「固」は、「窮(qióng )屈」で(📣)なく(🧛)て「頑固」だという説(shuì )もある。
「篤(😊)く信じて学問を愛せ(🗼)よ。生(shēng )死をかけ(🍙)て道(🌄)を育てよ。乱(luàn )れるきざしの(🤼)ある国(💗)には入らぬ(🔘)がよい。すでに乱(⛓)れた国(✴)には止(zhǐ )ま(😕)らぬがよい。天(🐛)下(🕙)に道が行われ(⏲)ている(🔬)時には(🚫)、出でて働(dòng )け。道がすたれて(🔵)いる時には、退(🐨)い(🏽)て身を守(💀)れ。国(guó )に道が行われていて(🤯)、(🐝)貧賎で(😄)あるの(🛥)は恥(🕜)だ。国に道が(🤙)行(háng )われ(📝)ないで、富貴(😒)であ(🐂)るのも恥だ。」
「道を行おうとす(💖)る君は大器(qì(🐧) )で強靭な(🏦)意(yì )志の(💐)持(chí )主でなけ(🌏)ればならな(🌧)い。任(🌤)務(🥠)(wù(🏌) )が重(🥋)(chó(🖲)ng )大でし(😈)かも(🌁)前途遼遠だからだ。仁(ré(🤥)n )をもって自(zì )分(fèn )の(🏰)任務とする、(🍃)何と重いでは(🚒)ないか(🚻)。死にいたる(📪)ま(🔃)で(🚹)その任務(😡)はつ(🕶)づ(🚦)く、何(hé )と遠い(🆘)ではないか。」
○ 簣==土(tǔ )をは(🌪)こぶ籠(⌛)、もつこ。
三四(一(🍾)八一(yī ))
一四(二一(yī(🔖) )九)
「(🧥)流(📢)転の相すがたはこの(🔀)通(➰)りだ。昼となく(🉑)夜(yè(🚱) )となく流(📰)れてやまない(🕵)。」
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