楽(📍)(lè )長は、もう默(📓)っては居れなくなった。
「無(✝)遠慮(lǜ )にいうと、君には(🐻)まだ(✌)邪心があ(🌧)る(📪)よ(🚈)うじゃ。」(⏸)
彼(🏢)が孔(🦐)子を(⏹)送り届けた(👛)あと、すぐその足で孟懿子を訪(fǎng )ねたのはい(🦆)うまで(🚛)も(😢)ない。そして(😡)、もし孟懿子が(🐔)、自己の権(👸)(quán )勢を誇示するためで(😁)な(😮)く、真に死(sǐ )者(🈵)の(🤒)霊(líng )に奉仕したい一(♒)心から、(👶)祭(jì(🍷) )典(🕧)を行(háng )おうとしてい(⏬)たのだったら、樊遅(chí )の(🌉)こ(🚘)の訪問(wèn )は、彼にとっ(⛑)て、すばらしい意義(⏲)を(👉)もつことになったに相違ない(🛥)。しかし、そのことについて(🤪)は、(😶)記録(❎)はわ(🏀)れわれに(🤸)何事(🏩)も(🚬)告げては(🥟)いな(🐸)い。
(🔤)楽長は邪(xié(❌) )心と云(yún )われたので、駭おど(😽)ろいた。さっき(🐤)孔(🕗)子を(🥥)怨む心(xīn )がきざした(🤽)のを、もう見ぬ(😞)か(🚛)れたのか知ら、と疑った(🦕)。
「比(🗣)類のない(🥍)徳を身に体していながら、国(guó )の乱れるのを傍観しているのは、果して(🤴)仁(🍣)の道に叶(🎆)いまし(💷)ょう(🍪)か。」
「比類のない徳(🗯)を身(👿)に体していな(🤩)がら、国(guó )の乱れる(🗻)のを傍(bàng )観して(🚻)いる(🎤)の(🎌)は、果して仁(🕸)(rén )の道に叶いましょうか(🛵)。」
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