こんな(⛓)話が出(chū )ま(🗻)した。どん(🥑)なにわたしも(🖤)この再会をよろこびました(🥖)ろう。
(🏞)一方のかわ(🍆)ずに言わせる(🅿)と、千(qiān )曲川は犀川さいか(🔝)わといっ(🐘)し(✉)ょに(✖)な(🎟)って(🔯)から(🌴)がいい(♌)、つま(👪)り(🚎)川(chuān )中島から下し(😤)もの(🐲)ほ(💃)うが(😝)いいと言いますし、(☔)一(💾)方の(🐱)かわずはまた(🏭)、臼田(🤙)うすだあた(✅)りか(🕦)ら上(shàng )か(🍃)みのほ(👪)うがい(🖌)い(🔗)と言(yán )い(🗄)まして(🎊)、たがいにその(🎒)ことを争ったので(😮)す。どうあ(🌀)っても千(🎳)曲川は川(✡)(chuān )下がいい(🍿)と一方が言(🤞)(yán )え(🔆)ば、いや、川(🔧)上(shàng )が(🚀)いいと一方(🤮)が言(🤮)(yá(〰)n )い張(📟)りまし(⚓)た。
(🏐)橘翁(wēng )さまはか(🚟)なり(🌧)遠(yuǎn )い(🐧)先のこ(🚇)とを考えて(🈷)お(⛹)いた人とみえ(🗂)ます。その(🚠)ことを(🈯)ここ(🈴)にすこしお話ししてみれば(🔬)、もともと(🗽)高瀬(lài )の家の先祖は(💒)代(dài )々木(🐜)曾福島(🔒)のお関所(🚢)(suǒ )番をつとめた武士(shì(👃) )であり、高瀬(lài )の(🌪)兄(xiōng )(姉(zǐ )の夫)の父(🥒)親の代には砲(🗂)術(🚈)のご指南番(指(🍯)導の役(🧛))までしてお(🍥)関所を固めたも(🏭)ので、した(🅿)がって(🔞)部下(♍)に使われ(🍙)る人たちもすくなく(🔜)なかったの(📬)で(🌃)すが、そう(😁)いう身分の低い士(shì(📛) )族(zú(📟) )は多く貧(pín )しかった(🎴)のです。橘(🔇)(jú )翁さまの製(🤠)薬は、部下(💸)の(🔚)人(ré(🏡)n )たちにも内職を与(🍙)え、土地のうるおいにもな(👺)るよ(🕝)うに、(😊)との願いか(🍸)ら始め(🍷)た(🎻)ことら(🎴)しい。高(🛶)瀬(🔀)(lài )で造(🤐)り(🧢)出し(🐅)た奇応丸きおうがんは、木曾(📪)(céng )山(shān )でとれる熊くま(👚)の胆い(😟)を(👒)土台にして、そ(🎑)れ(🤞)にシナ朝(cháo )鮮(xiā(🅱)n )のほ(🎟)う(🐾)から来る(🥀)麝(shè )香(xiāng )じゃ(💡)こうやにんじん(🎃)なぞ(❎)を用(🏠)(yòng )い、形もごく小粒(lì )な飲(yǐn )みいい丸薬として金粉きんぷんをかけたもので(🍲)すが、正(zhèng )直な材料(🥉)(liào )が使(shǐ )ってあるものですか(➗)ら小(💫)児に(😑)飲ませるにいいと言われて、(🦄)だ(🤹)んだん諸(zhū(🗂) )国に(🤺)ひろまったもののようです。
一方(🔥)(fāng )の(🌷)かわずに言わせると、(📌)千曲川(chuān )は犀(🌅)(xī(🆓) )川さいか(🖕)わとい(♈)っし(🍷)ょになってからがい(🐏)い、つまり川(😮)中(🏕)島から下しものほ(🛳)う(🕋)がいい(🎒)と言い(🎂)ますし(🎠)、一方のか(🛐)わずはま(🚽)た、臼田うすだあ(🖊)た(🚕)り(🙃)から上かみのほうがいいと言い(🏯)ま(✳)して、たがいに(🦏)そのことを争ったのです。どうあ(🔪)っ(😰)ても千曲川は川下がいいと一方(fāng )が言(yán )えば(🎋)、いや、(📳)川上が(🎇)いいと(🚀)一方が言(🕚)(yán )い(🔮)張(zhāng )りま(🧟)した。
どうでしょう(🔕)、こんな朝(📚)寝坊(😓)にも早く目のさめる時が来ま(🍯)したよ。気がついてみる(👚)と、(🎳)にわとり(🔈)は暗いうちから起きて生徒(🤧)を呼(hū )んでいました。
(🎡)お友だちはみんな若(🛫)か(⛰)ったころのことを思(🚎)(sī(🆙) )い(😚)ますと、わたしと、(⛱)同い年のものもあ(📫)りませ(📅)んでしたが(💌)、一(👳)番年上でも四つち(🖖)が(💻)い(🎳)ぐらい(🌦)で、あるものは(👡)三つ上(shàng )、(🎥)あるも(⏳)のは二(èr )つ上、中(🌩)に(😳)はわたしよりも(⏹)年下(👒)のも(🎗)の(🏕)もありました。
四(sì ) (😲)馬(🤬)市の立つ(🗂)町
第七章 浅間(jiān )のふもと
三 くり飯の(🗒)好(✍)きな橘翁さま
竹(🥤)の子がわらびに言うには、どうしてお前さん(❕)たちはそ(🏥)んなに皆、首をかしげながら(〽)出て(🎑)くるのか。わたしをごらん、このとお(👧)りわ(🎸)たしはひと息(xī )に延びて行きます。なるべくま(🍤)っすぐ(🎡)に、それがわた(🔞)したちの親竹(🎢)から教え(🔼)られた(🏚)こ(✏)とです。
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