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A「だ(🖌)けども、なぜ(🚾)よ。………聞(🍦)いてどうする(🐕)積りな(🤒)のよ」

A　さしあ(🐆)たっての(📴)私の(😰)当惑は、もしこの推定が当っているとすれば、これ(🏉)から以後の日記をどうしたらよ(🍩)い(📛)か(👆)、(👧)というこ(🚝)とであっ(🏸)た。私は(🍈)いったん附け始(🍳)めた(👝)日記を、障害(🚅)に出(📗)遇っ(🥎)た(🔰)から(🥖)といって、(🌬)中(🏔)絶する気にはなれな(♌)かっ(💶)た。そう(🔌)かと(🏅)いって(🏟)、これ以上盗(🗺)み読まれるこ(🔘)と(🚥)は、避(🎒)け(🏞)られるだけは避けた方がよい。今日(🏌)から(📖)私は、(🤤)昼寝の(💥)時(😬)間に二階で書くことを止めにする。そして深夜、病人と小(⛑)池さん(💀)の寝るのを待っ(🥊)て(😖)したた(🐎)め、某所に隠しておく(💡)ことに(🙋)する。………

A　この間何かの雑(👁)誌(🆘)か(🤸)新聞(🚹)で英(😺)吉利イギリスの(🚅)お婆さんた(🛒)ち(🍔)が愚痴を(💫)こぼ(🔁)している記事を読んだ(🎌)ら(🆔)、自分た(💿)ちが若い時分には年寄(🏔)りを大切にし(📋)て(🍾)労(🍟)い(🤫)た(🤱)わってやったの(🔖)に、今の(🚵)娘た(🦆)ちは一向われ／＼を構ってくれな(🚷)い(✉)、老人と云うと薄汚(🗿)いもののように思って傍へも(💉)寄りつかない、昔と(🔕)今とは若(🙃)い者の気(🌂)風が大変違(🤗)ったと(💻)歎いているので(🕐)、(🔫)何処の国でも老人は同じようなことを云うものだと感心したが、人(🎫)間は年を取るに(🚱)従い、何(😴)事(🍆)に依らず今よりは昔の方がよかったと思い込む(🐭)もので(🔕)あ(📍)るらしい。で、(📱)百年前の(🆗)老人は二(🖇)百年前の時代(🍌)を慕(🙋)い、二百年前(🗽)の老人は三百年前の時代を慕い、いつの時代にも(🖥)現状に満(📥)足すること(📹)はない訳(🚂)だが、別し(💒)て最近は文化の歩みが急(🈲)激(🚦)である上(🍫)に、我が国(🚺)はま(Ⓜ)た特殊な事情(🈳)があるので、維新以(🌲)来の変遷は(👏)それ以前の三(🈵)百(😺)年(🌙)五百年に(🐰)も当(🌉)るであ(👿)ろう。などという私が、やはり老人の口真似をする(📞)年配になったのがお(😪)かしいが、(🌨)しかし現代の(📱)文化設備(🖖)が専(🕤)ら若(🎖)い者に(☝)媚びてだん／＼老人に(⛵)不親切な時代(🐲)を作(🕙)りつゝあ(⛽)る(Ⓜ)ことは確かなよ(🚗)うに思われる。早い話が(🖤)、(🌸)街頭の十(🚧)字(😮)路を(🉐)号令で(🌋)横切る(🔠)ように(🚺)なっ(💙)ては、(🚵)も(😿)う(🦇)老人(👲)は安(🌳)心して町へ出るこ(🤐)とが出(🗒)来ない。自動車で乗り廻(🦀)せる身分の者(🍃)はい(🙄)ゝけれど(🕓)も、私など(🔺)でも、(🥉)たまに大阪(🎅)へ出ると(🥞)、此方側から向(🚟)う側へ渡るのに渾身の神経を緊張させる。ゴース(🕝)トップ(🍢)の信号にしてからが、(😋)辻の真ん中にある(👃)のは(🚧)見よ(🚂)いが、思いがけない横っちょの空に青(🥂)や赤の(🚣)電燈が明(🛃)滅する(⏲)のは、中々に見つけ出しにく(🖨)いし、廣い(🏷)辻だ(🧙)と、側面(🦈)の(👴)信号を正面の(🎪)信号(🤑)と(🗳)見違えたりする。京都に(🗨)交通巡査が(🙈)立つよ(🌔)うに(🤷)なっては(🐺)もうおし(🈺)まいだとつく(💽)／″＼(🍺)そ(🖲)う(🐲)思ったこ(🤘)とがあった(🚑)が(💧)、今日純(⌚)日本風の町の(🏟)情趣(🔅)は、西宮、(🚐)堺、和歌山(🐞)、福(🀄)山(🛷)、あの程度の都(🤩)市へ行かなけ(🚿)れ(🗜)ば味わわれない。食べる物で(✂)も、大都会では老(🌭)人の口に合うよう(🔊)なものを捜し出すのに(👶)骨が折れる。先(🐳)だっても新(📘)聞記者が(⏱)来て何か変った旨い(⏭)料(🕛)理(🉑)の話をしろと云うから、吉(🏓)野の山(🥤)間僻地の(🥝)人が(🚼)食べる柿の(🍷)葉鮨と云う(🔛)ものの製法を語った。つい(🦐)でにこゝ(⚡)で披露しておくが、(😴)米一升(🎺)に(🕹)付酒一合の(🈂)割(🏘)りで飯を焚く。酒は釜が噴いて(🔣)来た(🐃)時(🤰)に(♋)入れ(🔕)る。さ(👔)て飯がムレ(🤮)たら完(🍪)全(🥌)に(🏂)冷え(🦉)るまで冷ました後に手に塩をつけて固く握(🎨)る。この際手に少しでも(👇)水気(💤)があってはいけな(🧔)い。塩ばかり(😯)で握るのが秘(🥌)訣だ。それから別に鮭のアラマキ(📆)を薄(🥦)く切(🐼)り、そ(🧕)れ(🔂)を飯の上(🔇)に載せて、(👕)その(🚽)上(🔓)から柿の葉の表を内側(🔩)にして包(😅)む(📸)。柿の葉も(🔂)鮭もあらか(🕙)じめ乾いた(🤽)ふき(😦)ん(🎼)で十分に水気(🔍)を拭(💋)き取(💔)っておく。それが出来たら(📛)、鮨(♐)桶でも飯(🕑)櫃でも(🏂)いゝ、中を(😋)カラカラに乾かしてお(⤴)いて、小(🖲)口から隙間のないように鮨を詰め、押蓋お(🌴)しぶたを置いて漬(⛲)物石ぐらい(🕖)な重石おもしを載せる。今夜漬けたら翌朝あたりから(🍬)たべることが(🤡)出来(🤮)、(🔅)そ(❌)の日一日が最(✂)も(➿)美味(📽)で、二三日は食べられる。食べる(🌇)時に(🥐)ちょっと(🤧)蓼の葉で(👍)酢を振りかけ(😮)るのである。吉野へ遊(⛷)びに(🚾)行(📦)った友(🍳)人(🚖)があま(📣)り旨い(👍)ので作り方を教(💈)わって来て伝授してくれたのだが、柿の(✍)木とアラ(🀄)マ(🌷)キさえあれば何処(🐮)でも拵えら(🍔)れる。水気(🍜)を絶対(⏫)になくす(👁)ることと飯を完全に冷ます(🚝)ことさえ(🆓)忘れ(🖌)な(⏮)ければいゝの(🚝)で、試しに家で作ってみる(🎉)と、な(🐄)るほ(🧙)どうまい。鮭の脂と塩(🗂)気とが(💇)いゝ塩梅に飯に滲み込んで、鮭は却って生身なまみのように柔かくな(🚷)っ(🎞)ている工合が何とも(🎙)云えな(🏚)い。東京(🏺)の握り鮨とは格別な味(🔵)で、私な(🎩)どには(🐢)この方が口に合うので、今年の夏はこればかり(🖊)食べ(🤘)て暮らした。それにつ(🕯)けてもこんな塩鮭の食(👶)べ(🧝)か(⚽)たもあ(🥡)っ(💵)た(⏮)のかと、(💦)物資に乏しい山家の人の発明に感心したが(🕓)、そう云う(🎐)いろ／＼(🥫)の郷(⛵)土(👠)の料理を聞(🏵)いてみると、現代では都会の人より田舎(🀄)の人の味(😴)覚の方がよっ(🏃)ぽど(🛹)確かで(🌺)、或る(🧔)意味でわれ／＼の想(🗄)像も(⏩)及(📍)ばぬ贅沢をしてい(📧)る。そ(🧚)こで老人(💉)は追い／(🌖)＼都会に(🏐)見切りをつけて(🥚)田舎へ(🕺)隠棲す(🙃)るのもあ(📤)るが、田舎の(🎆)町も(🌘)鈴(🦐)蘭燈など(🤘)が取り(🤭)附けら(📇)れて、(🕗)年々(📵)京都のよう(🥣)に(👟)なるので(🌸)、そう(🗾)安心している訳には行かない(🏝)。今に文明が一段(🏟)と進んだら、交通機関は(🤸)空中や地(❗)下へ移って町の路面(🍺)は一と昔前(🤹)の静かさに復かえると(💬)云う(🥧)説もあるが、いずれその(🔔)時分にはまた新しい老(➕)人いじ(📼)めの設備が生れることは分りき(🧐)っ(🎐)てい(🔊)る。結局年寄り(🚛)は引っ込んでいろ(➖)と云うことにな(🚚)るので(🕕)、自分の(💝)家に(🛤)ちゞ(🛫)こまっ(👝)て手(🕥)料理を(🕧)肴に晩酌を傾(🕰)けながら、(❎)ラジ(🤝)オでも聞いているよ(❗)り外に所在がなくなる(🔔)。老人ばかり(👥)がこ(🌲)んな叱言こごとを云う(💎)の(⏮)かと思うと(🎵)、満(🌦)更そうで(🍽)も(🈯)ないとみえて、頃来大阪朝(🙍)日の(🐐)天声(⛲)人語子は、府(🐹)の役人が箕面みのお(🔮)公園にドライヴ(📱)ウェー(🌻)を作(🍐)ろ(📱)うとして濫みだ(🍘)りに(🔈)森林を(👰)伐り開き(🚅)、山を浅くし(Ⓜ)てしまう(🚡)のを嗤わ(😖)らって(💒)いるが、あ(😰)れを(🕡)読んで私は聊いさ(💀)さか意を強(🌃)うした(🐵)。奥深(🤛)い山(🛋)中の木の下闇をさえ奪ってしま(🧣)うのは、あまりと云えば(⏱)心なき業である。この調子だと(🏫)、奈良でも、京都(👪)大阪の郊外でも(🚈)、名所と云(👔)う名所は(📄)大衆的になる代(✈)りに、だ(🆕)ん／＼そ(🕎)う(🏞)云う風にして丸坊主にされる(🤠)の(📎)であろう(🦐)。が、要す(🆗)る(🍶)にこれも愚痴の一(😧)種で、(🎒)私(🐒)にしても今(🔭)の時(🏋)勢の有(😶)難(🐌)いこ(👞)とは万(😠)々(⌛)承知し(🍥)ているし、(🚥)今更何と云(🦅)っ(💾)たと(🚍)ころで、(🤨)既(😾)に日(⚡)本が西洋文化の(💷)線に沿うて歩み出した以上(🌨)、(📂)老人(👘)などは置き去りにして勇往(🥃)邁進するより外に仕方がないが、でもわ(🚲)れ／(🏷)＼(🎷)の皮膚の色(😙)が変ら(🔧)ない限り(☝)、われ／(🧐)＼に(🐼)だ(📪)け課せられた損は永(🗞)久に背負って(🎌)行く(🔼)もの(🏹)と覚悟しな(📬)ければならぬ。尤も私がこう云うことを書い(🦇)た趣(🏠)意は、何(🕋)等かの方面(🗄)、たとえば文学藝(🔎)術等にそ(🍽)の(🕗)損を補(💮)う道が残(🚭)さ(🗺)れて(🍋)いはしまいかと思うからである。私(📒)は、われ(🤽)／＼(📡)が既(🐘)に失いつ(🕒)ゝ(🤳)あ(🎱)る陰翳(📹)の世界を、せめて文学(🎇)の領域へ(🐶)でも呼び返してみたい。文学という(🐗)殿堂の(🍅)檐のき(👳)を深(🍴)くし、壁を暗くし(😡)、見え過ぎるものを闇に押し込め(🌦)、(👯)無用の(🦀)室内装飾を剥ぎ取(🌓)ってみたい。それ(🏾)も軒並みとは云わない、(💀)一軒ぐ(🥍)ら(🚩)いそう云う家が(😲)あっ(🎪)て(🤐)もよかろう。まあ(🛑)ど(🎒)う云う工(⛔)合になるか、(💨)試しに電(🦆)燈を消して(🛋)みる(🆓)ことだ。

A「あ(⬜)い(🧞)つ、あいつ」

A「ああ、あんまり云うと却かえっ(✈)てお前が意地(🌍)を突ッ(✨)張(📇)る(🐭)よ(🏊)うになって、結(😙)果がよくないと思ったから、(🎑)方針を(🧟)変えるこ(👀)とに(🐘)し(😖)た(🌴)のさ」

A『否いな(🕗)、近(➕)在より來きた(🦂)れる農夫多し(🍱)。町にて(💒)も下等社會には(🐄)交まじはりて踊(🔀)るもの(🐨)あれ(🍟)ど(🔞)、中以上は(🐝)これを敢てするものなし』(🤺)