「僕、(🌉)道づれは出来(lái )ないけど、(👵)見(jiàn )張りな(🐶)らやります。」
「血(🥠)書(🚥)(shū )のことが気に(🚌)なるのか(🈹)。」(🍐)
「次郎さ(🎱)ん(🐺)が女(🐻)でし(🆕)たら(🏜)、どうなさる(🥝)?―(🥐)―」
次郎は、(🦍)それで(🎫)も返事をしない。視線はやはり馬(mǎ )田の眼に一直線に(🥝)注がれたままである。
「悲観(guān )しきっ(📧)て(📑)、(🥔)どうにも(🥑)ならない(🤒)んだ(➗)ろう。」
「朝倉(🤙)先(🚁)(xiān )生(⤴)が待っておいでだ。」――昨日父(⚽)にそう言(yán )われたことが、彼(🦖)(bǐ )には一日気に(🥞)かかってい(🕦)た。しかし、なお一(yī(😚) )層気にかかっていたの(😇)は、(🎇)血(🥀)書を書(shū )いた自分(🔂)のことを先(xiān )生が「かわいそ(✌)うに」と言(🤬)われた(🔄)ということ(🐯)だった。最初(♌)この言葉(📅)を父の(📅)口(👜)をとおし(🆒)て(⛄)きいた時には(⚓)、それがあまりにも予期(qī )しな(🕐)い言(yá(👎)n )葉だ(💍)っ(💣)たために(🏫)、ただ面くらっただけだった。しか(🥑)し、彼(bǐ )に(📄)とって、朝(🛋)倉先(xiān )生の言葉は、とりわけそれが(🔠)彼(🗯)自身の(👙)ことに関し(🏓)て発せられた場合、どんな(🎁)片言隻(🦓)句せきくでも、軽(🎑)い意(yì(⏩) )味(🥇)を(🐭)も(🔧)つ(🏭)も(⛎)ので(🕹)はなかった。彼はその(👞)あ(😵)と二階に(🔚)ねころんで、ひとりでい(🍲)ろいろと(🤡)考えて(😦)み(🏕)た(🍿)。言(yán )葉(yè )があり(🔉)ふれた簡単なものだっ(♌)ただ(🌽)けに、かえ(🤯)って意味がつかみ(⏯)にくかった(🤴)。も(⬅)し(🧒)それが(🍔)世間普通(tōng )の人の口(kǒu )をも(🧟)れ(🕤)た言葉だったら、血を流した自分に(💁)対す(📘)る同(tóng )情の言(🙃)(yá(⚽)n )葉とも(🐩)解されようし(🤼)、また(🐡)県当(❇)局(🚊)という大き(🕚)な相(🔓)手を向(🏕)こうにまわし(🦇)たことに対(duì )するあわれみの言葉とも解(😯)さ(⏺)れよう。しかし朝(cháo )倉先(xiān )生がそんな甘いお座なり(🙈)を(🕦)言われようは(🔒)ずが(🐾)ない。先(👞)(xiān )生の愛情(qí(🐷)ng )はもっと深いの(🐲)だ。先生(shē(🛏)ng )の言葉の(🦄)奥にはいつもきび(💎)し(🆕)さがある(🤪)。われわれの心(🤥)を(📚)むち打って一(yī )歩前(qián )進(jìn )せ(🔘)しめ(👹)ないで(⛸)はお(💜)かないきびしさ(🍑)がある。先生はあるいは自(⤴)分を始末(🥎)に負(🎖)(fù )え(😴)ない飛び(😟)あ(😪)がり者だと思われたかもしれ(🔕)ない。「か(💌)わい(🎊)そうに、(🌀)己を知(zhī )ら(🥗)ないのに(📖)もほど(🕋)がある!」それが先(🥉)生のお(🍻)気(🌶)持(🖱)だったの(😿)では(🦎)あるまいか。
「本田の(🥠)や(💝)つ、(☔)どう(😼)し(🤜)た(🛒)ん(🍁)だろ(👘)う。いやに考(🦇)えこんでばか(🤢)り(🥚)いるじゃないか。」
(🥁)そう言っているところへ、ちょ(💶)うど徹(🏦)(chè )太郎(👉)が(💅)帰っ(🚔)て来た(🏼)。茶の(🏓)間(jiān )に(📃)はいって来て次(cì(🥏) )郎(láng )たちの顔を見ると、「よ(🍇)う」と声をかけ(🔣)、すぐ服(fú )をぬいで真裸(luǒ )に(📞)なり、井戸端(duān )に行っ(🏈)てじゃ(🌜)あじゃあ水(🖊)をかぶってい(➡)たが、まもなくぬれ(⏮)タオ(🏐)ルを両(⛷)肩にか(🍟)け(🎆)て(🌀)もどって来た。そして(📝)、(🍕)敏(🏺)子に向(xiàng )って(😅)、
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