「あれが(🚠)筑(😅)波ですかね。」
江戸(🦊)は、(📑)三人の(👫)庄屋(wū )にとって、も(🤔)はやぐ(❌)ずぐずして(😜)いるべ(🐴)きところで(🏠)はな(🕷)かった。
し(🥤)かし(🗄)、郷里(🆔)の方(🎊)の空も心にか(😬)かって、三人(🏄)の庄屋(wū )がそ(🚅)こそこに江(jiāng )戸を引(yǐn )き揚げようとしたのは、彼(🌺)らの(🌿)滞(zhì )在が六(liù )月から(👲)十月まで長(zhǎng )引(yǐn )いた(🎽)ため(🖨)ばかり(😸)で(🤫)もなかったの(🎤)で(🎓)ある(🔇)。出発(🦊)の前日(rì )、筑波(bō(🥃) )つくばの方の水戸浪士(shì )の動静について、(🛠)確(🙎)(què )か(🙊)な(🚣)筋へ届いたといううわさを(🗂)東片町の(🚲)屋敷か(🕍)ら(🔭)聞(🌟)き込ん(🚩)で来た(🗼)ものもあったか(🕌)らで。
「(🌦)万屋(❔)さんですか(📤)。」と半蔵は(👡)受(shòu )けて、(🍫)「あの人はぐずぐ(😃)ずしてやしま(🥍)せん。横(📤)浜(🐷)(bā(🔵)ng )の商(🕶)(shā(⏳)ng )売も生糸きいと(🙃)の相(🦋)(xiàng )場が下がると(🈁)見(🚐)(jiàn )ると(🙂)、すぐに見切り(💏)をつけて、今度(dù )は京(jīng )都の方へ目(mù )をつけて(💴)いま(😛)す(💵)。今じゃ上方(⏪)かみがたへどんどん(🏊)生糸の荷を(🛤)送(😮)っているでしょうよ。」
「江戸(🎛)(hù )はどうなるでしょう。」
そ(🌵)の日(🥄)の泊まり(♍)と定(dìng )められ(🧦)た駒場こまばへは、(🐆)平田派の同(🎰)志のものが集(jí )ま(🥈)っ(🦍)た。暮田(🏘)正(👧)香(xiāng )と松(🛏)尾(🍒)誠ま(🚭)つおまこと((🔩)松(sōng )尾多勢(🏫)子(🕡)たせこの長男)とは伴野(🥫)と(🌠)もの(🚜)から。増(🔨)田平八郎(🥢)(láng )ますだへいはちろ(🍠)う(🤽)と浪(là(🚻)ng )合佐源太(📄)なみあいさげんたとは浪(👗)(làng )合(hé )から。駒場(🌗)(chǎng )には同門の(🔊)医(💙)者山田文(🐀)郁(yù )ぶ(🐏)んいくもある。武田(🔊)本陣にあてられ(🧣)た駒場の家(jiā(📈) )で(🔍)、土地の(🐽)事情(🏙)にくわしいこ(⬛)れらの人たち(🥦)はこの先(🍬)と(🆒)も小(🚭)(xiǎo )藩(🌡)や代官(guān )との無益な衝突の避けられ(🐏)そうな山国の間道(dà(🎚)o )を(👍)浪士らに教えた(🥠)。その時、もし参(🉑)州街(jiē(💫) )道(🌸)(dào )を経由(🦒)するこ(🎇)と(🔙)と(🌡)なれば名(🏚)古屋の(🖖)大(Ⓜ)藩とも対抗しなければならない(🍅)こ(🧦)と、のみならず非(🧝)常(chá(🐟)ng )に(🏥)道(🖊)路の険(🏽)(xiǎn )悪なことを言(yá(👽)n )って見せるのは(☝)浪(⛰)合か(🔊)ら来た連中だ。木(mù )曾路(❇)から中津川(chuān )辺へかけては熱心(🌌)な(🙀)同(tóng )門のものもある、清(qīng )内路せ(🎀)いないじの原信好の(🌱)ぶよし、馬(🤱)籠まご(🛀)めの青山半蔵(🥅)(zāng )、中津川(chuān )の(📓)浅見景(jǐ(📣)ng )蔵、それから峰谷(gǔ )はち(💨)や(😁)香(xiāng )蔵な(🧠)ぞは(👮)、(🐞)いずれも水戸(🤔)の人(🎊)たちに同(😴)(tóng )情(qí(😣)ng )を送(🤖)る(🕸)であろう(🌃)と言(👵)って見(jiàn )せるのは(🥙)伴(bàn )野から来た連中だ。
諸(🏖)隊はすでに(🧠)続々(🔩)間道を通過しつつある。その道は(✂)飯(💜)田(tián )の城下(😷)を避けて、(🆑)上黒田で(📍)右(🎩)に折れ、(⛸)野底山から上飯田に(🍝)かか(🥊)っ(🌩)て、今宮とい(🏤)う方へと取っ(🎩)た。今(🐈)宮に着いたころは一(🚀)同(tóng )休憩(qì )して昼(😰)食をとる(🚥)時(🔭)刻だ。正武隊付(👣)(fù )きを命ぜら(💡)れた諏訪(fǎ(♏)ng )の百姓(🎲)(xìng )降蔵は片桐から背負しょって来(lái )た具足(🖋)(zú )櫃ぐそくびつをそこ(🙃)へお(❣)ろして休ん(🏗)でいると、いろは付(🔽)けの(✡)番(🔽)(fān )号札(zhá )を渡され、一本の脇(🤝)差わ(👘)き(🆚)ざしをも渡(dù )された。家(💆)の方へ手(🐥)(shǒu )紙を届けたければ(😧)飛(🐟)脚(☔)に頼ん(🔌)でやるなぞと言って、兵(🈳)糧(liáng )方の別当(🧞)はいろい(🏴)ろ(🛁)にこの男をなだめたりすかしたりし(🖐)た。荷(📭)(hé )物を(🎶)持(📇)ち(🎅)労つかれたら、(🚅)ほかの人足に(🧖)申し付(🈵)(fù )け(🏙)るから、ぜひ(👝)京都ま(🥔)で一緒に行け(⛺)とも言い聞かせた。別(bié )当(dā(🔘)ng )は(🕘)この男(ná(🍎)n )の逃亡を気(qì )づ(🚄)かって、小用に(🙈)立(lì )つ(🐊)にも番(🎋)人をつけることを(🏡)忘れなかった。
(👐)しかし(👜)、それも(🍩)理のないことではない。なぜかなら、そ(💟)の(🐝)葵紋の箱(⛑)も、傘(🍻)も、長持も、(🔓)長(🎊)棒(bà(🌏)ng )の駕籠も(🔦)、すべて水戸烈公を記(jì )念(niàn )するためのも(🛶)ので(🥈)あったからで。たとい御隠(🏺)居はそこにいないまで(📲)も、一(👓)行が「従二位大納言」の大(dà )旗(🖖)を(🤤)奉じ(💃)ながら動(😵)いて行くと(🈁)ころ(🙏)は、(🖍)生(shēng )きてる人を護まも(🍾)るとほとんど(💃)変わりが(🚇)なかった(🕥)か(🌨)らで。あ(🏦)の(🕍)江(🤤)戸駒(jū )込こまごめの別邸で永(🌩)蟄居えいちっき(🌯)ょを(⛩)免ぜられたこ(🎙)と(🔱)も知ら(🥔)ずじまい(🈂)にこ(🚜)の世(shì )を去(🐑)った御隠(yǐn )居(jū )が生前(🛑)に京都から(🍠)の勅使を(🚏)迎え(🍅)ることもできな(🦂)かったかわ(🔽)りに、今(🚸)「奉勅(chì )」と大(🎡)書(🥉)した(🔬)旗を(🐙)押し立(lì )て(🥁)ながら動いて行(háng )くの(🛸)は、その人の愛する(💿)子か孫かのような水戸人(⛰)も(🌿)しくは準水戸人であるから(📱)で。幕府のいう賊(zéi )徒であり、反対党(🙊)のいう(📢)不忠の(📹)臣である彼らは、(😎)そこ(🍩)にいない御隠居にでもすが(🕰)り、その人の志(zhì )を彼(🎅)ら(🏷)の(🍸)志(zhì(📑) )と(🔺)して(🍤)、一歩で(🦒)も遠(🎨)く常陸ひた(🕗)ち(🎵)のふ(💠)るさとから離れようとしていたからで(💂)。
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