五 栗本(bě(🧚)n )先生
木曾福島は(🧒)御岳おん(🤲)たけへの登山(🥊)(shā(🚌)n )口につ(🦐)づ(🚠)いた町(💒)です(🌡)。昔(xī(👥) )は名高い(🌷)お関(🌡)(wān )所のあ(🧟)っ(🈺)たところです。その(🏉)お(😶)関所(🔺)(suǒ )の跡に近く、町は(😗)ずれの(🥟)丘の(🍰)地(dì )勢(🥁)(shì )に(📰)ついて折れ曲がった石(🔋)段を登(dēng )り、(🎁)古風(🐌)な(🕷)門をはい(🐵)りますと、玄(xuán )関の(🎪)ところに(🎪)置い(🍗)てある(🎓)衝(🏵)立ついたてが目(mù(🖕) )につ(🏬)きま(😲)す。衝(👰)立(⛏)ついたては皆(jiē )さんもごぞんじのよ(🕙)うに、ふすま(🌴)障子に似て台がありま(🛶)すが、(🈚)その家のは(🎦)薬(🌧)の看板(👠)を造り(👼)直したもので、奇(👕)応丸(wán )きお(🧜)うがん、高瀬(lài )謹製(zhì )の文字が(👫)読まれます(⌚)。そ(💜)こが(🤱)姉の家(jiā )でした。姉夫婦も元気(qì )な時(shí )で(🍛)天(🚴)井の(🕠)高(🔣)い(🛸)、広い炉(💆)ばたでわ(⭕)たしたちを(🦀)迎(yíng )えてく(🧢)れました。
(🕢)老人(👲)(rén )はわたしのよ(🖥)うな年のちがったも(🍲)のをもよろこ(💲)んで迎えてく(🏹)れ、いろいろな話(huà )をしてくれました。刀(dāo )剣の(🗿)こと(🗽)を書(🛥)(shū(🎬) )いた本などをも(🛎)出し(🌵)て見(🌟)せ(✏)てく(🍄)れました(👰)。その中に(🧗)は古刀(👖)(dāo )と新刀の歴(⬅)(lì )史が図でわかるよ(🧒)うに説き明(míng )かしてあ(😷)り(🥞)ましたが、(♟)それぞ(🐳)れ(🎊)の(😵)流儀(⛹)のちがいと言いますか(🗜)、図(🔸)に(🤠)あら(🚾)われた(🙈)焼き刃(rèn )の模(📸)様(yàng )がちょうど海の(😄)岸に寄せ(⏯)てはかえる潮の(🏝)花(huā )の紋のように見(♉)(jiàn )えました(🥤)。焼き刃の模様ほど刀(dāo )鍛冶の気質(📳)を(🌱)よくあらわ(🔻)すものもあ(☝)りません。あるものは(🐌)すな(👌)お(🔄)に、あるものはす(🛷)るどく(🏤)、あるものは花(huā )やか(🐰)にとい(🌤)うふうに。
(🗨)幼い時(shí )分(fèn )からわたしの(🌚)好(🤺)きな恵那(nà )山(🌝)えな(🖇)さ(👇)んは、(🏓)もう一(🌨)度自(🚌)分を迎(🐳)えてくれ(🐧)るように見えました。あの(🌥)山の(🕥)ふもとにある村をよく(🔉)見たら、(👓)何ほ(🛴)ど(📍)のも(🍎)のが生き返ってきて(😹)いるか知(zhī )れないとは思(🐰)いましたが(💋)、(😜)わたしも仙(xiā(🕕)n )台せん(👀)だいのほうに学校(🈷)(xiào )のつ(🔷)とめ(🆒)をひかえていて、(🕴)古(🏍)いなじみのあ(🔰)る家々(🦊)を(💢)たずね(🏾)る時もそうあり(👅)ません(🌸)で(🌠)した。乳(rǔ(😚) )母としてわ(➡)た(📗)しを抱い(📇)たりおぶったりしてく(📦)れたお(❓)雛(chú )ひ(🈷)なも、伊那いな(🈹)の(🚽)ほうへ行って(📌)暮(mù )らしているとやらで、もはや村にもいませんで(🕍)した(🕝)。先(xiān )年(❗)の村の大火にあったわが(🤰)家の(😠)古(gǔ )い屋敷で惜しいと思われるのは、裏の土(🚼)(tǔ )蔵の焼け(🤫)落ちたことでした(🌎)。あの土蔵(🍙)(zāng )の二階(📮)は全部が書物庫し(⛄)ょ(🥃)もつぐらで、木曾(céng )谷きそだ(🍏)にの歴史(🏫)を(🚛)語(🏛)る(🙊)古(gǔ )文(🏑)書や(😽)、(🏋)じじののこ(❓)した写(xiě )本や(😃)、父(🌸)が一(🍚)生かかって(🌮)集めておいた(✔)和書漢(hàn )書の類はこと(🕝)ごとく失われたので(🍁)すから。
わた(🎥)しの郷里では、(👀)てい(🕺)ねいに人(🤞)(rén )のことを呼ぶ(🤨)には「お前(⏬)さ(💫)ま」、自分(📠)(fèn )のことはだれに(🥗)向か(📨)っても「(🚍)おれ」です。そこで、かしどりはこ(🤫)と(🛠)ばをつづけて(🧤)、(🗓)次のように語り(🕜)まし(🐦)た。「ごらん(🌳)の(💼)とおり、先年(nián )の大(👐)火で村も焼けました(😱)。お(😆)前(qián )さま(👌)の生まれた古い屋敷(fū(🕎) )のあとも、今は桑(sā(🧕)ng )畑(❔)です。あの桑畑から(💀)は、たった三つだけ焼(💤)け残(🏳)った(🔓)物が(📇)出てきました。一つは(♈)古い鏡(🎖)、一つ(➿)はお前さまがおとうさまの(⛎)石の印、も(🦏)う一つ(✝)はおとうさまの部(📼)屋の前(qián )にあ(⏰)った(📶)ぼたんの根から吹(🏤)き(♏)出した芽(yá )。ほんと(🐟)に――(🔽)あの古い鏡も(🎐)大やけど(📯)サ(🕚)。そんなわけで(🕖)、(🥀)さっそく普請のできた家(🚸)もあり(😭)、かりの住まいに(🍐)がまん(🕥)し(🤮)てい(🦋)るものもあり(👹)ますよ(🈸)。なんにしても(⏫)あの大火のあとですから(🏡)ね。あれから村も変りました。まあ、(➗)今だ(🛄)にむかし(🌺)を恋(liàn )しがって、ふる(♑)さ(🕒)とのふところにすが(⭐)りつ(🏝)いて(☝)いる手あいもな(🧐)い(🔫)ではあり(🙈)ませんが、しかしもうそんな時(shí )で(📥)は(🎬)な(🖌)くなりました。お乳の出もし(🎮)ないちぶさをしゃぶってい(🚜)るようなこ(🔲)とはだめで、早く気のついた村(🆗)の者は皆この焼け跡からた(😐)ち上がろう(❌)としています。そうで(🎋)す。この災(🔃)(zāi )難(🖱)のどん(🕷)底からで(💠)す。神(🕑)坂村みさかむ(📰)ら(📓)も今(jīn )は建て直るさいちゅ(🦑)うですよ。」
「(🌫)自(zì )分(🕖)も、七(qī(📚) )十の年になって、また(📙)世(shì )に出(chū )まし(😐)たよ(📬)。」(🚝)
そ(🐺)のころの木曾路(🤢)はまだ、(😃)わたしが初(🤤)めて上京し(📕)た時に歩(bù(⚪) )いた(🏼)ままの道で(🖕)した。行く先の谷のかげ(🤩)に休み茶屋などが隠れていて、石(shí )をのせ(🆓)た(🎟)その(🚻)板(👼)屋根(🚉)からは青々とした煙(♍)の立(🌉)ち登(🍀)る(📟)のが見えました。皮のむなび、麻のはえはらいから、紋(wé(🔹)n )のつ(🍲)いた腹掛けまで、昔のま(🔼)まの荷馬がい(🐌)い(🍛)鈴の音(⛪)(yīn )をさせなが(👝)ら行ったり来たりして(🍄)いるのも(➿)そ(🤢)の道で(🛡)した(🦗)。
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