漫画《生 ハメ 中出し ご 奉仕 ソープランド 青山 は な》2行目ライン
生 ハメ 中出し ご 奉仕 ソープランド 青山 は なあらすじ
が、何(🖨)時の(🎮)間にか、その生(🔟)命のも(😵)と(🚴)でのやうな土地が、「地主」とい(🎣)ふもの(🎓)に渡つてゐた。父(🎦)親(💵)は、(🤚)ことに、(🦂)死ぬ前(🚶)、そのこと(🛺)ばかりを(🔄)口(kǒu )に(🙌)して、グヂつてゐ(🌗)た(🔧)。源吉は、(🚝)それをき(😺)く(📵)度(dù )に、子供な(🚵)が(😶)ら、父親の氣持が分ると思(😿)つた。源吉(jí(♌) )が(📧)地主(📍)の(⬅)足にかじりついたのは、さう(🚶)無意味な理(lǐ )由(👺)からではなかつた。「畑は百(bǎi )姓(xìng )の(💢)もの(🚷)でなければならない。」さ(🦀)う文(🕷)字通(🕎)りは(📡)つきりではなくても(🍽)、この(🔡)こと(🔨)は、源(⛱)吉は十一(yī )、二の時(🗻)か(🔍)ら、父親の長(zhǎng )い經(👬)(jīng )驗(yàn )と一(😨)緒に考へてきて(🔔)ゐた(🤫)。
だが(📻)、巡査と(🗺)は！ 百姓は巡(xú(👉)n )査にはな(🏐)れてゐなかつた(⭕)。文字通りだじ／＼になつて、何が何やら分(fèn )らずにゐるうち(🚕)に、手もなく(🏽)巡(🏡)査(chá )に兩(📂)側を守(✡)られて(🥛)、(😳)十(🛂)三人(🍶)(rén )の(♿)百姓は警(jǐng )察(chá )に連(🚼)(lián )れら(😵)れて行(🕧)(háng )つ(🥑)た。警(jǐng )察には(🤼)幹部(bù )の百姓も連(lián )れて來られてゐた。地主(zhǔ )が皆の入つてくるのを見ると、(📥)椅子に(🎀)坐つたまゝ(🕔)、大(dà )聲で(🛁)笑(xiào )ひ出した。その夜(🗽)(yè )まで皆は(🎡)、ブル／(🎦)＼(⏬)震ひながら、駐在所(suǒ )の後の小(xiǎo )さ(🔵)い室に押(🏣)しこめられてゐた。巡査が(🕠)三人も(🚆)つ(🐆)いてゐる(⚪)ので、お(📬)互が(👴)一(yī )言も話すことが(🎅)出(chū )來な(🛣)かつた。表(🐐)からは、何頭もの馬のいなゝ(💙)きや(📅)足(🙌)(zú )がきが(🍣)聞えてくる(🌳)こ(🥙)とが(🕷)あ(🌭)つた。皆は(😸)兩腕(wà(🦍)n )をはすがひ(🚻)に(⛓)深く懷(huái )につツ(⤵)こんで、顎(👸)を(🤢)胸(xiōng )に(⛔)うづ(🏆)め、(📖)鷺(🌿)のや(🧛)う(💚)に交(jiāo )る／＼片足で立つて、片(👍)足は他(🏒)の片足の脛(🕧)(jìng )や(🔽)股にくつつけ、寒さのた(🍞)めに爪先など(🐳)が感(🚠)覺の(🎹)なくなるのを防いだりし(🛃)た。
然し(🥗)二分もしない(🏧)で、(🤸)歸つてきた。醉(zuì(⌛) )つ(🍜)た眼をす(🚏)ゑて。土間に立(📟)(lì(🥄) )つて(🤪)ゐた(🏆)。それから(💵)表の方を(🥅)一(yī(🍟) )寸(cùn )見た。そして、何か考へ惑つてゐた(📗)。が、チエツ！ (♍)と舌(shé )打ちする(🕊)と(🛤)、家へ(🆘)上つた。源吉は(📦)すぐ、押入れから、(💟)垢で(🚬)ベト／(🗼)＼にな(🍨)つた(👻)丹前をとり出し(💟)て、それ(🌄)を(❗)頭から(☔)かぶると(🦔)、寢(qǐn )て(✳)しまつた。由は、隅の(🔸)方で、さうい(👊)ふ兄を(🚬)、半ば恐れながら、然しじいと見てゐた。
(🌏)まづ(🐎)、そして、根(gēn )本的なこと(⏭)が決められた。それからそれ(🤤)をどういふ風にしてやるか、とい(🍩)ふこ(🛬)とが問題になつた(👃)。それは、二(😇)、三(sān )日に(😵)、地主(💢)の(🛰)差(chà )配が例年の(🏟)通り(😘)※(「廴＋(🍂)囘(huí(🚬) )」、第(🍰)4水準(zhǔn )2-12-11)つてくる(🤷)こ(🐘)とに(🐄)なつて(🐾)ゐるので(🥑)、それ(💯)に、事(📥)情を説(🚼)明(mí(📟)ng )し、すぐ(🌸)地主に交(jiāo )渉(dié )を始める(👵)ことにな(❤)つた(🚟)。この(🐆)時、その色々な(🥛)交渉(😚)の(🏀)間(🌴)小作の米をど(🔹)う(📳)するのか、と(📮)云ひ出すのがあつた。そ(🕹)れが又相當大(dà )きなことな(🤷)ので、中(zhō(🕉)ng )々意(yì(🐓) )見が一(yī(📨) )致(zhì )しなかつた。又百(bǎi )姓(📬)には(🍏)、それを最後迄の見(🤰)(jiàn )通しをつけた上で、確實な――手(shǒu )落ちのない(👑)成算でやつて行け(📈)ることが出來なかつ(🌨)た。この所、(🐳)先生の意(yì(🌌) )見(🛠)(jiàn )を(🌤)きい(🤶)た。校長先生は(🔎)、(🈂)まづ、町にゐる(🎪)商(🛥)(shāng )賣人に自(zì )分(🕊)達所(🌖)有の畑物(wù )を全部(🏛)賣つてしまひ(🌥)、その背水の陣(😋)で(🕛)、地主(zhǔ )に當ることにしたらい(🎒)ゝ、といふことを云(yún )つた。そ(💡)れに(🌨)は二つの條件(🛄)を(🉐)つ(😖)けた。第一(yī(🛰) )は最(zuì(🖊) )初の地(💼)(dì )主への(🆖)交渉が(😾)不調(diào )に終つたら、第(🥣)(dì )二は地主が(🏧)その結(💐)果(guǒ(⛑) )、作(🐈)(zuò )物を(🐲)無理(🚀)に押へるといふやうな樣子が(🥡)分(🌵)(fèn )つた(💟)ら、といふのがそれだつ(🐖)た。一軒々(🥣)々持つてゐたのではすぐ押(🤐)へられるし(😄)、(📳)又(😤)そのために、結束が破れるおそ(🈹)れもあつた。先(🚞)生はかういふ點(diǎn )を防ぐため(😦)にもこの(🤘)方(fā(🐵)ng )法は重大であると云(🚀)(yún )つた。か(🍀)う(🤐)いふ事は(🥢)百(🗻)姓に(🦋)はかなり思(😑)ひきつたことだつた(📈)け(🍬)れども、(🗳)それが當り前の(⛽)ことのや(🚎)うに思(🤖)(sī )はれる程皆(jiē )せツぱつまつてゐた。
「そ(💧)つたらごとで百姓の貧乏な(🕖)ほるもんけア！」
年寄つた(😄)百姓が上つ(😪)た。――色々(➕)説(shuì )をきいたけれど(🐳)も(🥘)、みんな「(🍫)不(bú(🏠) )義不忠」の(♎)ことば(🌝)かりだ、と云つた。言(yán )葉が(⚪)齒(🌈)(chǐ(🚅) )から(🧐)も(✝)れて、一(yī )言(😼)々々の間に(🔨)、シ(👷)ツ、シツといふ音が入つた(🌏)。――地(⏯)主樣(📬)と自分達は親子のやうなも(🕶)のだ(✍)。若(ruò )いもの(🐝)は、それを忘れてはならない(🐉)。「いやし(🚾)くも(💱)」地主樣(🐒)(yàng )にた(🔟)て(📘)つくやうなことはしないこ(🐡)とだ(🚻)。「畑(♎)でも取(qǔ )り上げられたらど(👁)うする(🐭)んだ。」――さう云(🔆)つた。「(😃)お(💿)父(📌)(fù )アー(✔)ン、(🎛)分つた(🍼)よ(🤼)。」と、後(🐉)から叫ん(🖌)だものが(💞)あつた。終つてその年(nián )寄が壇を(🚊)下(🔤)りると、又(🌋)ガヤ(🍶)／(👓)＼した(🍀)。
そ(💅)こで、そ(🍠)れに「幹部」のものが二人(rén )加はつて、(💹)都合五(😚)人(ré(🍟)n )で(⛹)「停車場のあ(😍)る町」の地(📞)主の家へ(🤰)出掛けること(🤷)になつた(🥨)。それから殘(🏨)つた幹部が、百姓二、(✡)三人とで、村中の百(bǎi )姓家を※(「廴＋囘」(🏠)、第(🥔)4水準(zhǔn )2-12-11)つて、今迄の成行(⚾)きを話し、愈(⛔)※(二(💢)の字(zì(🌜) )点、1-2-22)すつかり手を組(zǔ )み(🥃)合(hé(🏟) )はせて、皆一緒(xù )に――一人(rén )も地(dì )主へ裏(🎽)(lǐ(➡) )切るものがな(😛)いやうに、どし／＼(⤴)やることにす(🥢)るといふことを云つて歩(🔀)く(🎀)ことに(🏛)した。
寒氣が(🔟)ひどくなる(🎎)と、家の中などは夜中(⏭)に、だま(🍿)つて(👣)ゐて(💧)もカ(🎍)リ、カ(🤩)リ、(🦈)カリと、何(hé )か(🐒)ものの割れる(🍇)やうな音(🤚)が(🚡)した。年(nián )寄つた百姓はテキ面(📒)(miàn )に(⤴)こたへて、腰がやんだり(🛹)、肩が痛(tòng )んだりして(🛃)、動けなくな(🤢)つた(📏)。
い(㊗)つかの晩、母があまり(♓)變に思つた(🏊)ので、後をついて(🧕)行(háng )つた。すると父が(🦏)眞暗な畑(🥊)(tián )の中にズ(📄)ン／＼入つて行くのを(⛺)見(jiàn )た(👪)。その時に(🎁)は母(🥉)も(😭)何(💵)かゾ(🌩)ツ(🎭)と身(shē(🙋)n )震(zhèn )ひを感じた。母(🏽)は(🤴)、少(🐙)ししや(🤧)が(🅿)ん(🏧)で、そつ(🚭)ちの(🕳)方をすかして見て(🔝)ゐると、父(fù )は畑の眞(🉑)(zhē(🕕)n )中に、立つたき(🎃)り、(🐽)じいとしてゐた。十(shí(🙁) )分(🔱)(fè(🍳)n )も、二十(shí )分も。それからそ(🦈)の(👏)隣り(🚩)の自分の畑の方(fāng )へ行くと、又(yòu )、やつ(🚎)ぱり立つた(🕣)まゝ(🛰)し(🔑)ばらくさうしてゐた(🥖)。と(🤼)、今度(🥠)は(➿)そこか(🤷)ら一(😇)寸離(lí )れた自分の畑に(🚧)歩い(🚣)て行つた。母にはちつと(🌔)も、そ(🎩)のことが分らなかつた(🍥)。
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