(😂)静坐のあとは遥(👛)拝(bà(🎂)i )ようは(📁)いだった。――これは皇(💍)大神(shén )宮こうたいじんぐ(🚺)うと(🕳)皇居(jū(🥝) )こうきょに(🈸)対(duì )する儀礼(lǐ )ぎれい(🔹)で、その当時(shí )は、極左きょくさ(🐯)分(🗞)(fè(🍟)n )子や一部の(Ⓜ)キリスト教徒(📝)以外の全国(guó )民に(👘)よっ(⛄)て当然(🚸)な(📳)国民(mí(🍁)n )儀(😛)礼と認められ(🐰)、集団(💦)行事においてそれを欠くことは、国民常識に反するものとさえ考えら(🎄)れていたのである。
(👩)そして(🔪)、次郎のほうをち(🌸)ょ(🤦)っとぬす(💣)む(💧)よう(🏦)に見(jià(🛠)n )なが(🎮)ら、
と(🔠)、み(🍩)ん(🎋)なにきこえるような声(🦍)で言いな(⭕)がら、(🛂)教壇(🏬)(tán )きょうだん(📊)をおりてかれのほうに(🔟)近(🌳)づいて来(🐪)(lái )た塾(👰)生があ(🤫)った(🌸)。飯島である。次郎(🧕)は(🍴)思(🤛)わず苦笑(xiào )し(🅿)た。何かむ(⏮)かむか(🐷)するものが、胸の(💇)底からこみ(🏪)あ(🔈)げて来(lá(🕯)i )るような(🤭)気持ちだった。しかし、かれは(🍆)しいて自(🌒)分をおちつけ、
「そ(🚦)の実(😍)際(jì )を、おた(✈)がいに鍛(🙁)きたえあうのが、ここの生活(⛑)だろう?」
「第(🚾)五(🌡)室です。僕(💰)ぼくたちで、(🎨)最(zuì )初(chū )にこ(📫)こを受(shòu )け持つ(🍔)こと(🖨)にしたんです。」
とあった。
もう、そのころに(📻)は、廊下(xià )を行(há(🔱)ng )き来(🦌)(lái )する塾生たちの足音も(📗)頻繁ひんぱんになり、(🍍)ほうぼう(🔪)から、わざとら(🕠)しいかけ声(shēng )や、とん(🕦)狂きょうな笑い(🐚)声なども(🚎)きこえていた。ゆうべの(💾)懇談会(👃)で分担(dān )ぶ(🐻)んたんをき(🎸)め、(🚖)かれら自(zì(📉) )身の室(🔦)(shì )はもと(🍈)より(🎎)、建物の内(nèi )部(➿)を、講堂や(🤹)、(🐹)広間や、便所にいた(🧑)るまで(🐪)、全部清掃せいそうするこ(🕉)と(🕕)に申(shēn )し合(🎁)わせていたので、かれ(🌼)らも、まがり(💋)なりに(🍋)も責任だけは、(🏚)果たさ(🐐)なければな(💜)ら(🍳)なかったし、(🙋)そ(👥)れに、き(♑)びしい(🔆)寒さ(🚺)と(💚)、(🙆)おたがい(🐄)の(🕒)眼とが、かれらを(🍚)、外(wài )見(jiàn )だけでも、(🗂)いかに(🎟)も(🥄)忙いそが(🌠)しそう(🆔)な活動に駆かりた(💵)ててい(👌)た(😈)のである。
先(🎆)生は(🏌)、しかし、(🐩)まもなく顔をまっ(🎍)すぐにし(🈷)た(📗)。そして、(🚀)これまで(🅰)の激(jī )しい調子とはうっ(🍨)て(🎳)代わった、沈(👫)し(🍱)ずん(🍻)だ調子で(🥍)言葉をつ(🚳)づ(💬)け(🦆)た。
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