「随(👱)分歩いたようじ(🐸)ゃ。そろ(🍣)そろ帰るとしようか(💠)。」
孔子は(⛎)御(💕)(yù )者(🕑)台にいる樊遅に話しかけ(😐)た。
いつ(🅾)の間には(🖨)いっ(🌄)て来た(🏦)の(🍌)か、一人の小姓(xìng )が、彼(🎲)(bǐ )の(🏦)すぐ背後うし(🕳)ろから、そう云った。彼は返事をする代(🏎)りに(🚦)、ばね仕掛の人形(🦀)のように、卓(🐾)のそばまで行(🌔)って、(🦊)せかせ(🗄)かと服装(zhuāng )を(🏊)ととのえた。
「6父(👥)の在(zài )世中(zhōng )は、子の人(rén )物をその(🌶)志によって判(🛩)(pàn )断され(😥)、父(fù )が死(📢)ん(🛑)だらその行動によって判断(duàn )される。な(📳)ぜなら、前(🗂)の場(chǎng )合は子の行動は父の節制に(📩)服(fú )す(🐂)べ(🌆)きであり、後の場合は本(🐼)人(🍕)の自由であるからだ(🧝)。しかし、後(🐊)(hòu )の場合(🐌)でも、み(📘)だりに父の仕来り(🈸)を改むべきでは(🌿)ない。父(🦂)に対する(🏮)思慕(mù )哀惜(➖)の情(🏡)が深け(🍙)れば、(🐯)改むるに忍びな(🥄)いのが自(zì )然だ。三(sā(♌)n )年父の仕来(lái )り(😽)を改めない(⚫)で、ひたすらに喪(🐞)(sàng )に服す(🏹)る者にして、はじ(🍋)めて真の孝子と云え(⛺)る。」
楽長(👺)は、雲(yún )を隔てて日を仰(🏮)ぐ(🚅)ような感じで、孔(kǒng )子の(✴)音楽(🛁)論を(♿)聴(tīng )いていた。しか(🗂)し、孔(🏖)子(zǐ )の最後の言葉が彼の耳には(👟)いった時、彼の胸(😑)は急(🧒)にう(🖨)ず(❣)き出した。そ(🤣)して孔(😞)子(zǐ )に「邪心(xīn )が(🛬)ある(🧖)」と云(yún )わ(😇)れても仕方(💊)(fāng )が(🌊)ない、と思(sī )った(🐵)。
「で(🎙)、わしは、違わな(🧝)いよう(💌)に(🌯)なさる(💩)がよい、と答(📉)えて置い(♿)た。」
「平(✒)素敬慎の(✴)心を以て万事を(📻)裁(🌼)量(liàng )しつつ、しかも事(🤪)を行う(🎿)には(📳)大まかで(⭕)あ(🌻)りたい(🏟)と思います(⬇)。それが治民(mí(🙋)n )の要道で(🏞)はあり(🙊)ます(🤙)まいか。平(pí(🦋)ng )素も(🚹)大(dà )ま(💀)かであ(🦅)り、事(shì )を(🌳)行うにも(🛄)大まかである(🤮)と(🆎)、とか(⛺)く(🎹)放慢に(🏾)流れがちだと思いま(🐪)すが(👉)…(🧝)…(🥟)」
「どう致しま(🚊)して。先(xiān )生の(🛰)お眼(⤴)は、それこ(🦔)そ(📴)いつ(💛)も湖水(shuǐ )の(🧜)よう(🦋)に澄(chéng )んで居ります。」
ビデオ このサイトは2025-03-11 12:03:00収集場所/ビデオスペシャル。Copyright © 2008-2025