「かりに周(zhōu )公ほど(🚣)の(🚞)完璧な才(🌇)能が(🥕)そなわ(🕴)ってい(🈲)ても(🌬)、(⛓)その才(cái )能にほ(👳)こ(😇)り、他(😴)(tā )人の長所を認めな(🥛)いような人であるならば、もう見どころのない(🍬)人(rén )物だ。」
二(èr )一(🚹)((🐐)二〇(🏒)五)
「(🐯)由ゆうよ(🕤)、お前のこしらえ事(shì(🔖) )も、今(🐍)に(🍞)はじまったことで(🥛)はないが、困(👒)っ(🔆)たものだ(🚾)。臣下(💖)のな(🎙)い(🍝)者(zhě )がある(♎)よう(⛽)に(🏙)見(🍿)(jiàn )せ(🕸)かけて、いったいだれをだまそうとするの(⚪)だ。天を欺こうと(💔)でもいうのか(🌓)。それに第一、私は、臣(✔)下の手で(🍩)葬(👠)ってもらうよ(⬜)り、むしろ(🚹)二(🏺)三人(❄)の門人(🙌)の(🍓)手で葬っても(🆗)ら(🆙)いたいと思(sī(🍍) )っ(👆)て(🛠)いるのだ(🐠)。堂(táng )々たる葬儀(📥)をし(🈚)てもらわなくても(🧒)、(📕)まさか道ばたでのた(👔)れ死したことに(👟)もなる(🖍)ま(🎸)いでは(😲)ないか。」
三((🍙)二〇八(bā ))
○(👧) 作(zuò )(原(yuán )文)==「事を為す(👞)」の意に(🔥)解(jiě )す(📫)る説もあるが、(😤)一四(🌮)(sì )八章(🚘)の(🀄)「述べて(📸)作ら(🔦)ず」の「作」と(🚤)同じく、道(dào )理(lǐ )に関する意見を立てる意(🙍)(yì )味に解する方(🈚)(fāng )が、後(hòu )段(➗)と(📼)の関係がぴつたりする。
「ぜいたくな人は不遜になりがちだし、(📟)儉約な人は窮屈に(🎅)なりがちだが、ど(💋)ち(🤤)らを選ぶ(😥)かというと、不遜(💣)であるよりは、(🚾)ま(👰)だし(😩)も(📍)窮屈な方(fāng )がいい。」(💪)
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