それから、(🕎)来(🎻)助老(lǎo )人は自作(😯)(zuò )の刀を取(🍢)り出してきまして、
そ(🖐)う、そう、ある川の流(⏲)れに添うていかだを下す人(ré(🌯)n )があったのもその一つです。それが材木(🔅)のいかだでなしに、竹(🦕)のい(🦎)かだで(😼)あったのもめずらしく(✍)思(sī )われたことを覚え(🤾)ています。土地不(bú )案(🍥)内なわたしも、その川(🐉)に(👩)ついて水(🦐)上(shà(🐆)ng )みなかみ(🦇)の(👼)ほうへ進(💶)みさえすれば(🏣)いいと感づ(🎏)きました。だんだん歩いて行(🐐)く(🤛)うちに、川の水は谷底の下のほ(🚹)うに見(🍲)える(😟)よ(🈁)う(🙇)になって(💈)、(🦂)が(🦊)けづた(📊)いの道へ出まし(🍫)た。
「どうぞ(🐥)、また来年もよろしく。」
桃(táo )につい(🤼)て、かつてわた(🗂)しは(🛫)次のようなこ(🐚)とば(➗)を書(shū )きつけて(🏼)みた(🔳)ことが(➗)あ(💆)ります(🕋)。
無言(yán )な木像にも、(📹)声(shēng )はありますね。
九 玄(🤨)(xuán )関(wān )番(🌳)
三 若(🏡)いお友だちの死
七 (🚦)鹿(🤯)(lù )野山(shān )か(⛷)のうざ(🥒)んを越えて(🕘)
(🐋)一(🎳)方のかわず(🔭)に言(🔆)わせ(🚳)ると(🌇)、千(qiā(🔚)n )曲川は(✨)犀川(chuān )さい(🏑)かわといっしょに(📁)なってからがいい、(📳)つまり(⛪)川(🍫)(chuān )中島(🐳)(dǎ(🍺)o )から下しものほうがいいと(🍵)言(yán )い(🙊)ますし、一(🔳)方(👹)の(🖊)かわ(☕)ずはまた、臼(jiù )田うすだ(🚣)あたりか(🚍)ら上かみのほうがいいと言いまして、た(🏍)が(💙)いにそのことを(🍾)争ったの(🔈)で(💴)す。どうあ(📸)っ(🏸)ても千(🖼)曲川(🎠)は(🈴)川下(xià )がいい(🎒)と一方(🦆)が言えば(👈)、い(💩)や、川上がい(🐫)いと一(🍣)方が言い(🍆)張り(🛷)ま(🚬)した。
ドイ(🎽)ツのハイネという人が(🛳)先(xiān )輩ゲーテをたずねた(🚿)時(shí )の(🏩)こ(🧥)と(📭)は、まだわたしの若(👁)かったころにある書(shū(🔷) )物の中に見つけておいたこと(🤚)なのですが、あの(🧥)話(🚘)は今だにわ(🏽)た(👉)しの(😊)胸(🥧)に(🌷)浮かん(🐡)で(😷)きます。若か(➰)った日のハイネ(🛋)はあ(📳)の先(⌛)輩(🔬)をたずねる(🎆)時のことを胸に描きまして、もしゲーテ(💳)に(🎸)会(🛀)うことができたら(👿)、あのことを話(huà )そ(🧔)う、このことを話そ(🔲)うと、い(🥏)ろい(🔧)ろ思いもうけながら(👔)長い冬の夜を送ったこともある(🃏)そ(😋)うです。さ(🍽)て、会ってみると、先輩(📊)はただサクソニーの梅(méi )のう(🕳)まいことを(🐴)ハ(🎴)イネの前に(💜)言い(🐬)出し(🐔)て、えみを浮(🤱)かべて見(jiàn )せた(💖)だけで(🚆)あっ(🍾)たと(🔣)いうことです(🍒)。
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