1 (😔)子(👝)曰(🏠)(yuē )く、法(fǎ(➰) )語の言は能く(🎄)従うこと無(🎧)か(👓)らんや、之を改(🆒)むるを貴しと爲す。巽(🐇)与(yǔ(🏙) )(そんよ)の(📠)言は能く説(よろこ)(📓)ぶこと(🎂)無(🛁)からんや(📚)、之を(🙇)繹(🍶)(たずぬ)(🤖)るを(🌬)貴しと爲す。説(🎅)び(📪)て繹ねず(🏗)、従(🗄)い(👧)て改め(📇)ずんば、吾(😊)(wú(🥫) )之を(🙍)如何と(🚝)もすること末(な)きのみと。(子罕(🤷)(hǎn )篇)
と、孔子は急(jí )に居(jū )ずまいを正して、射るよ(🥤)うに(🕳)楽長の顔を見つ(📳)めながら、(🕹)
2 仲弓(gōng )仁を(🕋)問う。子曰く、門を出でては(🆘)大賓に見(🕐)(jiàn )ゆるが如く(🐏)し(🚩)、民を使(shǐ )うには大祭に(🦒)承く(🐢)る(📃)が如(rú )くせよ。己(jǐ )の欲(🍚)せざる所は人(ré(🧐)n )に施すこ(😆)と勿れ。邦に在りて(🛵)も怨なく、家に在(zài )りて(🤼)も怨(yuàn )な(🔱)か(🐱)らんと。仲弓曰く、雍不(💖)敏(mǐn )なりと雖も(🎥)、請(💲)う斯(sī )の語を(👁)事(👿)と(㊙)せんと(顔(😞)(yá(🏬) )淵篇)
「1道(dào )理に叶っ(🥍)た忠言には(⏱)正面か(💅)ら反(fǎn )対する者はな(🔄)い。だ(📢)が大(dà(🦒) )切な(😓)ことは過ちを改め(💉)ることだ。婉(♐)曲な言葉(yè )は誰の耳にも心(🎌)持よく(🏍)響く。だが(🕤)大(🎂)切なこと(🔣)は、その真意の(💔)ある(😙)ところを探ること(㊗)だ。いい気(qì )になって真(🐊)意を探(🔗)ろうともせ(📲)ず、表面だけ従って(👰)過(guò )ちを(🌘)改(📛)めようとしない者は、全く手のつけよ(🍸)うがない。」
孝を問(🍠)う
だ(👓)が、やはりわ(🐃)からなか(🍁)っ(🦂)た(👮)。で、彼(bǐ )は(👤)、孝に関す(🚭)る、ありとあらゆ(🛡)る孔(🐟)子(zǐ )の教えを、一(yī(🥊) )とお(🈴)り胸の中でくりかえして見た。
「先生(🚓)のお(🧚)眼にぶ(💞)ッつ(🔛)か(💴)る(📴)と(🔮)、すぐ手もとが狂い出して来る(👿)のでございます。」(🏘)
「(🎂)如(rú(🍤) )何にも、(🥅)それは(🔸)仁(🥑)とは(🚊)云(yún )えませ(🏸)ぬ(🥢)。」(❕)
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