本(běn )篇に(🐊)は孔(kǒng )子の徳(dé )行(háng )に(🐛)関することが主として(🐥)集録(💒)されてい(📢)る。
「忠(📀)実(🏃)に信義(🖇)を第一(yī )義として一(📫)(yī(🆖) )切(🥩)の(🆑)言動を貫くがいい。安(🚳)易に自分(fèn )よ(🐵)り(🗑)知徳の劣った人(🗺)(rén )と交(🧑)(jiāo )って、い(🐠)い(🔂)気になるのは禁(🐤)物だ(🕌)。人間だから過(🍃)失はあ(🧙)るだろうが、(✅)大(🚺)(dà )事なのは、その過失を(📥)即座に勇敢(😽)に改めること(⏮)だ(🏚)。」
三三(一八○)
○(🦉) (🚴)孔(kǒng )子(zǐ )の門人たちの中(🔎)にも就(jiù )職目あての弟(dì(💵) )子入(rù )り(🏅)が多かつたらし(😓)い。
舜(♒)帝には五人(rén )の重臣があっ(🐚)て天(⚡)下が治った。周(zhōu )の武王(wá(🏜)ng )は、(🚅)自分には乱を治(zhì )める重(🐠)臣が十人ある(🤥)と(🍉)いった。それに関(🐈)連して(🤗)先師がいわれた。――
「何という(😴)荘厳(yán )さ(🌊)だろう、舜(🏘)しゅん帝と禹う王が天下を治めら(🔆)れたすが(🤛)たは(🍙)。しかも両(✍)者共に(☝)政(💡)治(🐲)には(🔒)何(hé )の(💍)かか(⚡)わりもないかのように(🎉)し(⏺)てい(🤖)られたのだ。」
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