日本《中出し 交尾》2行目ライン
中出し 交尾あらすじ
樊遅に(🀄)は、もううしろを振りかえる勇気(🦀)(qì )が(😢)なかっ(🕢)た。彼は、正面を向(xià(⭐)ng )いたきり、石のように固くなっ(🐐)て、(🍸)殆ど機(⛓)械的に(🦉)手綱(🈳)をさばいてい(🍈)た(🦂)。
（楽(lè )長(😰)は(😸)、最(zuì )高(gāo )の技術は手(🔑)や喉から(🍦)生れるも(🎲)の(🔱)でなく(🏓)て(🤒)、心か(🏪)ら生(shē(🎷)ng )れる(👏)ものだ、と(🥐)いう事だけは、どうやら(🐋)わかったらしい(🛁)。彼の音(🎢)楽(📢)もこれからそろそろ本物になるだろう。だが彼は、私の音楽論(📲)が(🀄)その(🚙)まま(⚡)人生(🗞)論で(📬)もある、というこ(🙉)とには、ま(🧝)だ気(🍩)が(🍻)ついていないらしい。究極の目(mù )標を音楽の技(📥)術に(🍿)置い(🚶)ている彼(🚱)とし(🕎)ては、或(🎵)はやむを得な(🌦)いこ(🚋)とかも(🔹)知れない(🕶)。しかし(🏡)急(jí(🕰) )ぐこと(🚡)は(💭)ない。い(♉)ずれは彼も、人(🍫)生のため(🐓)の音楽とい(🦇)うこと(🔉)に目を覚(jiào )ます(♟)時(🐧)(shí )が(☔)来るであ(💰)ろう。彼は元来(lái )真(zhēn )面(🚉)目(🐞)な人間なのだから。）
―(📆)―陽(🥦)貨篇(💨)――
１ (➖)子曰く(🕉)、(🕝)学んで思わずば(🥉)則ち罔（くら）し(✒)。思うて学(xué(🦇) )ばずば(🍜)則ち殆（(🎵)あやう(🅱)）しと(🧤)。（爲政篇）
孔子はそんなことを考(📷)えて、いい(⤵)機会の来(lái )るのをねらっていた。
「(🚖)１詩でも音(yīn )楽でも、究極(jí(🗣) )は無邪(🏹)の一(✏)語(yǔ(🐀) )に帰す(🎿)る。無邪にさえなれば、下(🌼)手(💳)へた(🚫)は(🕥)下手なりで、まこと(🍿)の詩が出(🌆)来、ま(🔭)ことの音楽(👈)が奏でられ(🈶)る(🚷)ものじゃ。この自明の理が、君にはま(🕯)だ体得出来ていな(✡)い(📰)。腕(💷)は(☝)達(dá )者(zhě )だ(♒)が、(🏷)惜しいものじゃ。」(🚽)
(🍖)彼(bǐ )は、そう答(🦏)えておいて、これまで(🏩)門(mén )人たちが(👱)孝道につい(🦒)て訊ねた時の孔子の教えを、彼(🐡)の記(👣)憶(yì )の(😩)中からさがし(👈)て見た(👯)。先ず思い出(🔗)された(🤖)のは、孟(🤦)(mè(🏆)ng )懿(🦔)子の息(xī )子の孟武(⭐)(wǔ )伯の問(🤒)(wèn )に対する答えであ(🤯)った。
４(📈) 子曰く、父母在(zà(🍦)i )（い(🎡)ま）さば遠く遊(yóu )ば(🤑)ず。遊ば(📫)ば必(🕘)(bì )ず方ありと(🌅)。（里(🤝)(lǐ )仁(🚾)篇）
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