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タイプ:亚洲有码  エリア:未知 年:2025  更新時間:2025-02-15 12:02:00

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(ああ、(🚙)そう(🕴)。)(🧣)と(📖)会心の笑えみを洩もらして婦(fù(🦁) )人(🍾)(rén )おんなは蘆(lú )毛あ(🚍)しげの方を見(🕕)た、およ(😈)そ耐たまら(📡)なく可笑お(🥍)かしいと(🏎)い(🌆)っ(📛)たはしたない風采と(🌇)りな(😵)りで。

(いえ、誰(🌙)たれでも(🔉)そ(🦑)う申(shēn )します、あ(🕰)の森(💒)か(🥛)ら三(sā(🏑)n )里ばかり傍道わ(❔)きみ(🍌)ちへ入りまし(🚐)た処に大(📲)(dà(🎌) )滝(lóng )があるの(🕑)でございます、それはそれは日(🕶)本(běn )一(yī(🧙) )だ(📸)そ(🥘)うですが(🏄)、(🐮)路み(🧓)ちが(🎷)嶮けわしゅうござん(🏐)すので、十人(➡)に一人(📧)(rén )参ったものは(🥃)ござ(🤓)いません。その滝(lóng )が荒あれ(🌍)ましたと申(🎄)(shē(👁)n )しまして(🤴)、ち(🔠)ょ(📆)う(🚨)ど今から十(shí )三年前、(🧢)恐(kǒng )おそろ(👚)しい洪(hóng )水(shuǐ(🌴) )おおみず(🚕)がございました、こんな高い処まで川の底(🙆)になりましてね、麓ふも(🤥)との村も山も家も残(🐴)らず流れてしまいま(👢)した(📴)。この上(shàng )かみ(🔫)の洞ほら(🈁)も、はじめは二十(🔱)(shí )軒(🚏)ばかりあったのでござんす、(🎷)この流(liú )れもそ(📺)の時から出来まし(〰)た、ご覧(lǎn )なさいま(🔘)しな、この通り皆な石(🌸)が流(🎀)れ(🛀)た(📎)のでご(🚰)ざ(👥)いますよ。)(🐟)

(ああ、(🌄)ああ(💀)。)と濁(🔮)(zhuó )にごった声(shēng )を出して白痴(chī(🦃) )ばかが(🥤)件くだんのひょろ(🕑)りと(🏸)した手(📬)を差向さ(🚗)しむけ(😁)たので、婦人おん(🥪)なは解(🧕)いたのを(🧞)渡してやると、風(📐)呂敷ふろしきを寛ひろげたような、他愛たわいのない、(☔)力のな(🤜)い、(⛑)膝ひ(😻)ざ(⛎)の上へわがね(☝)て宝物ほうも(🎞)つを(🔤)守護する(✖)よ(☔)うじゃ。

(はい、なあに、(😇)変ったことでも(🍬)ござりませぬ、私わしも嬢(🙁)様(yàng )のことは(🗣)別(💚)(bié )にお尋たずね申しませんから、貴(🎨)女あなたも何にも(⏸)問う(🤨)ては下さ(📅)りますな。)

(あ(🚶)あ(🔣)、そう(🗺)。)と会(huì )心の笑え(📋)み(🏐)を(🥩)洩も(🛎)らして(⏯)婦人おんな(⏫)は(💣)蘆(lú )毛(🛐)あしげの方を見(jiàn )た、(🤫)およそ耐た(🌚)まら(🔥)なく可笑おか(🐐)しいと(🏃)いったはし(🍎)たない風采と(⛳)りなりで。

(畜生ちくしょう(💆)、お(🧗)客様が(😗)見(jiàn )えな(📻)いかい。)

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A「くず」(🖤)と(🕍)云う地名は、吉野川の沿岸附近ふきんに(🎦)二箇所かしょある。下流(📧)の方のは「葛」(🚦)の字を充(⭕)あて、上流(📷)の方のは「国栖」の字を充(🍡)てて、あ(🆙)の飛(🍬)鳥浄見原天皇(🆓)あすか(💞)のきよ(📴)み(Ⓜ)はらのすめらみこと、―(🔏)――(🥏)天武てんむ天皇にゆ(⚫)かり(🤲)のある(👇)謡曲よ(🐫)うきょ(🚖)く(🔯)で有名な(🦇)のは後者の方であ(🔔)る。しかし葛も(🤗)国栖も吉野の名物(🏧)である(😀)葛粉くずこの生産地(🔣)と云う訳(🙆)では(🤤)ない。葛は知らな(😡)いが、(😟)国(🌸)栖の方では、村人の多くが紙を作って生活して(🐭)いる。それも今時いまど(🍞)き(🐬)に珍しい原(🏭)始的な方法で、吉野(😩)川の(🔄)水に楮こうぞの(👸)繊維(👥)せんいを晒(🎅)さらしては、手ずき(🥝)の(😏)紙を製するのである。そして(👵)こ(🚻)の(✍)村に(📹)は(🛶)「昆布こんぶ」と云う(🥂)変った姓せ(⬜)いが(♍)非常に多いのだ(😉)そうだが、津村の親戚も(📍)また(🐝)昆布姓(😼)を名のり(💶)、(💼)やは(🎙)り製紙を業(🈯)として(💤)い(🤨)て、村では一番(🐳)手広くやってい(🔌)る(🔰)家で(🏠)あった。津村(🌯)が(🈯)語(🕟)った(👌)ところでは、この昆布氏(🖇)もかなりの旧家で、(♒)南朝(🤧)の遺(⤵)臣の血統(🧚)と(😣)多少の縁故があるは(😧)ずであ(❇)っ(🛰)た。私は、(🤬)「入の波」と書(🌻)いて(🏳)「シオ(🚖)ノハ」(♉)と(🆑)読むこと(🐘)、「三の(📕)公」は「サンノコ」であることなど(🏵)を、この(👣)家(🤥)へ(🍺)尋たずねて(🐗)始め(㊙)て知った。な(👡)お昆(🎺)布氏(🎡)の報告に(🐩)よると、国栖から(🤨)入の波までは(🐄)、五(🦗)社(🛸)峠の峻嶮(🌜)しゅ(🦒)んけ(👃)んを越えて六(😐)里(🧦)に余る道程であ(📓)り、それから三の公へ(😩)は、峡谷の(👅)口もとまでが二里、一番奥の、(🈂)昔自天王がいらしっ(💦)たと云う地点までは、(🤑)四里(🍭)以上ある。も(🔥)っとも(🌨)それも、そう聞い(🦒)てい(🔖)るだけで(💝)、国(📩)栖あたり(❕)からで(🦅)も(🐅)そ(🦎)んな上(🏒)流(✍)地方へ出かける人はめ(🤭)ったに(✅)な(💃)い。た(🖍)だ川を下って来る筏師(🏭)いかだしの話では(🦄)、谷の奥の八(🧖)幡平はちま(🎗)んだいらと(⌛)云(⏳)う凹地(😪)くぼちに炭焼きの部落が五六軒(📽)あって、(🀄)それか(🥇)ら(🧕)また五十丁(😻)行ったどんづまり(⌛)の隠かくし平だ(👎)いらと云う所に(🎨)、たしかに王の御殿の跡と云われるも(🍻)のがあり、神璽(🥝)を奉(👚)安ほ(🚷)うあんした(🔷)と云(🐴)う岩窟も(😴)ある。が(🛍)、谷の入(🚂)り口から四里の間と云うもの(🏼)は、全く路みちら(🐓)し(💣)い路のな(🙍)い(🌊)恐おそろしい絶壁ぜっぺきの(🌞)連続であるから、大(🍲)峰(🐴)修行の山伏(🐧)やまぶしなどでも、容易に(🐹)そこまでは入り込まない。普通柏(➿)木辺かし(🍲)わぎ(💆)あたりの人(🔘)は、入の波の川の縁(💶)ふち(♎)に湧わいている(🍢)温(🤗)泉へ浴ゆあみ(🤥)に行って、あそこから引き返し(🍄)て(🥘)来る。その実(🏗)谷の奥を探さぐれ(🐊)ば無数の温泉が渓流(🚳)けいりゅ(👁)うの中に(🕥)噴(🕤)き出いで(🦑)、明神みょうじんが滝たきを始めとして幾(🖼)いくすじとなく(🌙)飛瀑ひばくが懸(🕡)か(👷)かっているので(🚏)あるが(🛣)、そ(📏)の(👽)絶景(😁)を知っ(🚰)て(😵)いる者は山男(💧)か炭焼きばかりであ(🧦)ると云う。
AO dolce Napoli,
A私ハウサギヲ(💱)カツテ(🥢)ヰマ(🌱)ス。コノ(🕊)ウ(🚑)サギ(📩)ハアル人ガ「(😰)オヂヤウチ(🐰)ヤン(🔊)ニサシ上ゲ(📹)マス(🐍)」トイツテ、モツテキテクレタウサ(🐼)ギデス。
A酒が好い(❕)ので(🖼)頭へ(🦎)も(📯)上らず、いくら(📆)で(🃏)も物が喰べられる。
A「(📖)もう大(🛐)丈夫だ、(🔡)今朝はす(🈴)っかり治まっち(📡)まった。―――ああ、今日は好いい天気だな(🤒)あ(💫)」(💶)

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