日本《八 百 万 百 エロ》1行目ライン
八 百 万 百 エロあらすじ
「半蔵(✒)さん、それじゃわたし(👰)は(📍)失(🌆)礼し(🦈)ます(🉐)。都合(🚟)さ(🗃)えついたら、あす出直して来ます。」
半蔵は十(🌧)(shí(❕) )一(yī )屋の二階(jiē )の方に平助を見に行った時(shí )、腹下(🈶)しの気(🦌)味(wèi )で寝ている(🎚)連(💃)れの庄屋にそ(😃)れを言った(🥣)。平助(🔟)は(🚚)半蔵の顔(yá )を見ると、旅(🎆)(lǚ )の枕ま(🔩)くら(🤛)もとに(🏠)置いてある児童(⌛)の読本(běn )よみほんでも読(dú(🚀) )んでく(🕞)れと(🤠)言った(🏖)。幸兵(🛄)衛も長い(🍈)滞(👲)(zhì )在(🌐)に疲れたかして(✴)、そのそば(🦊)に毛深い足を投(🔋)げ出して(💡)いた。
相変わらず景蔵(zāng )の手紙はこまかい。過ぐる(🍈)年の八月(yuè(🌴) )十七日の政変に、(🌴)王室回復の志を抱(bào )いだく公卿くげた(🙄)ち、および尊(🌉)攘(🌜)派そんじょ(✂)うはの志士(🗑)た(👿)ちと気(🗑)脈(mài )を(🙎)通ずる長(🚇)州(zhō(🕕)u )藩が京都より退(tuì )却(què )を余(yú(👙) )儀なくさ(👖)れ(🚖)たことを思えば、今(💢)日こ(🏾)の事のある(😀)のは不(💝)思議もない(📜)として、七月(yuè )十(🎓)(shí )九日前(☔)後の消(🥀)息を伝(💏)(yún )えてある。
天龍川(chuān )てんりゅうがわ(🔸)のほとりに出てからも(🦅)、(📋)浪士(📮)らは武装(🍴)を解こう(🌷)とし(🤐)なかった(😾)。いずれも鎧兜よ(🙏)ろいかぶと、あるい(🔫)は(🌕)黒の竪(shù(🗝) )烏帽子(zǐ )たて(🙈)えぼ(🥨)し(👥)、陣(🎪)羽織の(🕎)いでた(😴)ち(🤝)である。高く掲(🍦)(jiē )げた紅(hó(🍹)ng )白の旗、隊伍を区(qū )別す(⛎)る(🗒)馬印(yìn )うま(🚤)じるしなど(🍭)は、(😬)馬(mǎ )上(🈁)(shàng )の騎(qí(🚺) )士が携(xié(👉) )えた抜き身(🖥)の(🏅)鎗やり(🕔)に(🙂)映(🎊)り合って、そ(🌴)の無数の(🏃)群立と(💮)集(jí )合との感じ(📵)が一行(háng )の陣(zhèn )容(🏏)を(💾)さかんにした。各(🤖)部隊の護って行く二(🥤)門(🥞)ずつの大(dà )砲には皆御隠(yǐn )居(🕎)の筆の跡(🏎)が鋳い(🍹)てある。「(💂)発(🎒)而皆(😾)(jiē(🥚) )中節は(📲)っしてみなせつに(📴)あたる、源(🦁)斉昭(zhāo )書みな(🈴)もとのなり(🕗)あきし(🍌)ょ」(🤛)の銘(🤕)は浪士らが誇りとす(🔊)るも(🎈)のだ。行列の中央に高く「尊攘(rǎng )そんじょう」の二字を掲げた旗(🚽)は、陣太鼓(🌻)(gǔ )と共に、筑(💈)(zhù(😴) )波(🈹)以来の記念で(🤽)もあっ(➿)た(🏗)。参(🤲)謀の兵部は軍中(🗑)第二(👮)班にある。采(🤓)配(❗)を(🏬)腰にさし、(⛰)甲冑かっちゅう騎馬で、金の三蓋猩々(💳)緋(🛠)(fēi )さん(🦒)がいしょ(🎙)う(💞)じょうひの一(yī(🌨) )段幡連(liá(🦅)n )いちだんばれん(⏯)を馬印(🏐)に立(✋)て、鎗鉄(♑)砲(💾)を携える(🛶)百余人(😱)の武者を率い(😀)た。総勢の隊伍たいごを(👨)、第(🚌)一(🚍)班か(😷)ら(🎌)第(🍲)六(liù(❎) )班までの(🦍)備え(🚞)に編み、騎馬(mǎ )の使番に絶え(🔋)ず前後周囲(👘)(tōng )を見回らせ、隊(💕)列の整(🚂)頓せい(🕐)と(🙈)ん(🚐)と行進の(🏽)合図には拍子木ひょうしぎ(🈁)を用(yòng )い(🚩)ることな(🚕)ぞ皆(👞)(jiē(🈚) )この人の精密な頭(tóu )脳(nǎo )から出た(🖲)。水(🅾)戸(🥝)(hù )家の元側用人(🐒)そばようにんで、一方(🤓)の(🤐)統(tǒ(🏆)ng )率者なる小四郎(🚵)(láng )は(🤸)騎(🐈)馬の側に(📅)惣金そう(➕)きん(😝)の馬印を立(🦑)て、百人(rén )ほどの銃(chòng )隊士に護まもられながら中(zhōng )央の部隊(📄)(duì )を(🔽)堅めた(🎋)。五十人(rén )ばかり(😡)の鎗隊(🐨)士を従えた稲(🎬)右衛(✒)門は梶か(🔕)じの葉(🍉)の(🔸)馬(mǎ )印(yìn )で、副将(❕)ら(🤧)しい威(wēi )厳を見せながらそ(🌓)の(🌆)あとに続い(🥂)た。主将耕雲斎は「奉勅」の(🧓)旗を先に立て、三蓋菱(líng )さんがいびしの馬印(yìn )を立(lì )てた百人(rén )ば(🙋)かりの騎(🕍)兵隊がその前に(🌃)進み、(🚗)二(è(💦)r )百人ばか(🍬)りの歩行武(🍦)(wǔ )者の同勢は抜(🥃)き(🌑)身(📪)の(🍠)鎗で(🛒)そのあ(🛰)とから続(⏹)いた。山国兵部父子は(📆)も(📋)とよりその他にも親子(zǐ )で(🉐)連(lián )れ(🤞)だって従軍するものもある。各部隊が護って(🏟)行く思い思いの(🧜)旗(qí )の文(wén )字は(🉑)、(🐟)いずれ(📰)も水(shuǐ )府義(🍗)(yì )士をもって(🚿)任ずる彼らの(🕣)面目を語っている。そ(😼)の中(➗)にまじる(👀)「百(💆)花の魁さきがけ(🥔)」とは、(🙅)中世(shì )以来(lái )の堅い(🥎)殻からを割ってわず(📶)かに頭を持ち上げよ(📂)うとするような、彼らの早い先(xiān )駆感をあらわし(🤗)て(😴)見せてい(♍)る。
「うんに(📚)ゃ、そう言わずに、片桐の(📢)宿までまいれば(🙅)許(🔴)(xǔ )して(💄)つ(📫)か(🕑)わす(💒)。」(🐶)
そのうわさは人の(🗒)口から(🌰)口へ(🍵)と(🥛)伝(yún )わって行くようになっ(🏇)た。早(🥔)乗りの駕籠かごは毎日(🗺)(rì )幾立いくたてとなく(Ⓜ)町へ急いで来て、京(🚃)都(dōu )の(📂)方は(🐟)大(dà )変だと知(👍)らせ、十(shí )九日の昼(👗)時に大(dà )筒おおづつ鉄(🕥)砲(pào )から移った(🕓)火で洛(luò )中(⏬)らく(🐤)ち(🐕)ゅうの町家(jiā )の大(dà )半(🎺)は(🗓)焼け失(🤧)(shī )うせたとのうわさを(⛽)すら伝(yún )えた。半蔵(zāng )が(🎋)十一屋まで行(📮)(háng )って幸兵衛(wèi )や平(píng )助と(✊)一緒になり(🔵)、(📂)さらに三人(🐜)連(✂)れだって殺気(🌰)のあ(🏩)ふれた町々を浅草(🐎)橋(qiáo )の(🧡)見附みつけ(🍬)から筋違すじか(🍎)いの見附(🚋)まで歩いて(🚏)行(⛄)って見た(🔦)の(🐅)は二十(shí )三日のことであったが(🏥)、そこに人(🛒)(ré(👄)n )だかりのする高札場(chǎng )こ(🕳)う(🛀)さ(🔸)つばには(🏢)す(👝)でに長(zhǎ(👒)ng )州(zhōu )征(⬛)伐(fá(📯) )のお触(🎎)(chù )ふれ書しょが掲げられていた。
暁あけの六(liù )つ時どきには浪(🎊)(làng )士(🍁)は残(cán )らず下諏(🏜)(zhōu )訪(🎨)を(💃)出立した。平出(🚳)(chū )宿ひらでし(♏)ゅく(🤝)小休み、岡(gāng )谷お(👱)かや(🌈)昼(zhòu )飯の(👻)予(yǔ )定(🦑)で。あわただしく(⭐)道(dào )を急ごうとする多数のもの(🦄)の中(🧦)(zhō(🆎)ng )には、(🚿)陣(🏿)羽織(zhī )のままで大八車だ(🌔)いはちぐるまを押(🚀)して行(🔃)くの(🔯)もある。甲冑(zhòu )かっちゅうも着ない(👓)で馬に乗(🧟)っ(🌯)て行(🌒)くの(🈳)もある。負傷兵(bīng )を戸板で運ぶのも(🚘)ある。もはや、大霜おおしも(🚄)だ。天(😮)もまさに寒かった。
そういう(🔠)か(👻)みさんは(🦊)ま(🆒)だ半(🐜)(bàn )蔵が妻(qī(🍄) )のお(😾)民と同(tóng )年ぐらいに(🧠)しかならない(🥩)。半蔵(zā(✖)ng )はこの婦人の(🐥)顔(yá(✴) )を見るた(👓)び(💜)に、郷里の本陣の方(👅)に留守居す(🥨)るお民を思い出し、(💹)都育(🌤)(yù )ちの(🕣)お(🦃)三輪(🌰)の姿(zī )を見(🐬)るた(👺)びに(👊)、(📍)母親(👏)のそばで(📒)自分の(🎖)帰(guī )国を待ち受けている娘のお(🦂)粂(🍦)くめを思い出(chū )した。徳川の代(dài )ももは(🔡)や元治年代の末だ。社(shè )会は(👇)武装してかかっているよう(🍤)な江戸(🖋)の空(💚)気(🕓)の中で(🍚)、全く抵(dǐ )抗(🍅)力(lì(📵) )のない町(🧥)家(⛪)(jiā(🍠) )の婦人なぞが(🎫)何を(🎥)精神(shé(🏼)n )の支(zhī(🐈) )柱と(🤯)し、何を力として生きて行くだろうか。そ(🚯)う思って半蔵(🖕)がこの宿(🎒)のかみ(⏯)さ(➕)んを見ると、お(🎭)隅は(🎦)正直というこ(⬜)とをその娘に教え、そ(🦁)れさえあれ(🚽)ばこ(🍕)の(🖤)世にこ(🛩)わ(📰)いもの(🏦)のないことを言っ(🔉)て聞かせ、こうと(🖍)彼(bǐ )女が思った(👕)こと(🙌)に決(jué )して間違った例ためし(💪)のないのもそれは(🚏)正(🚅)(zhè(🌊)ng )直(😧)なおか(🌥)げだと言(yán )っ(🕌)て、その女の一(yī )心(🥛)(xīn )にまだ幼いお三輪を導こう(🍍)としている。
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