ドイ(🌝)ツ(🤚)のハイネとい(🏧)う人が(👺)先(👛)輩ゲーテ(🕰)をた(🤯)ずねた時(shí )のことは、ま(🔺)だ(🌮)わた(🙇)しの若かったころに(🚖)ある書物(wù )の中に見つけて(🚳)おいたことなのですが、(♒)あの話は(🤣)今だに(🕝)わたしの胸に浮(fú(👆) )かんでき(😽)ま(🌇)す(📣)。若かった日の(🎋)ハイ(💨)ネはあの先輩(bèi )をたずね(🎖)る時(shí )のこと(🤧)を胸(🌯)に描(🤕)き(🧡)まし(🏵)て、(🛣)も(🆓)しゲーテに会(🏫)うことができたら、あのことを話そ(🏂)う、(🚗)このことを話そ(💞)うと、(💸)いろいろ思いもうけながら(🕢)長い冬の夜を送(sòng )ったこ(🌧)ともあるそ(🍒)うです。さて(🚥)、(🙋)会(huì )ってみる(🧚)と、(🥅)先輩はただサクソニーの(🙁)梅のうまいこ(🚹)とをハイネ(🔚)の前に言(🎾)い出して、えみ(🗾)を浮かべて見せただけであっ(💕)たということです。
わたし(🚏)は皆さん(🕙)の前に一(🦎)(yī(😕) )つ(🎨)の(♊)たとえ(👇)話(🈵)を持ち出しますよ。ここに一人(ré(⬛)n )の学(💽)(xué )校生徒があるとしま(🕗)すよ。春先という(🏴)ものはだれでも眠いものですが、その学校(💏)生徒もち(⏲)ょうど(🗯)春先のような眠いさか(🎲)り(📯)の年(nián )ごろで、(🎟)朝(🗺)(cháo )早(🗺)くにわ(👛)とりが鳴(🎉)き出しても、(🅾)なかな(🖨)か目がさめ(🔢)ません。一番どりはもとよりのこと、(🥁)三(sān )番(🏼)どりの声がするころになっても、(😯)まだ生徒は眠(mián )がって(📅)、夢を見ていました(👕)。こんな(🌒)に(🤕)にわとり(💪)の鳴くのも知らないでいるくらいですから、寝(🗽)ぼ(🌎)けまなこ(🛤)に太陽を望み(♍)ましても、ほ(😤)とほ(♐)とその(🖨)笑(🍎)顔を仰いだことも(🖨)なく(🤶)て月(🛍)日を送っていたのです。ただ朝に(🚞)なれば東(🕯)の空(kō(🌹)ng )か(🕷)ら(🏼)出(📙)て晩には(🍖)西の(🌱)空に(💲)沈ん(🌮)で行くような、そんな赤(chì )いしょんぼりした日輪しか知り(🚞)ま(🌶)せん(🐧)でした。太陽はその生徒から離れて(🔀)行って、お(📯)もしろく(🆑)もおかしくも(👫)な(🖥)い(🥍)顔つきのものとし(🍰)か(🌷)目に(🌁)映りません(⚪)でし(🕣)た(😈)。
(🔴)自分(❗)のこ(💩)とをここで少しお話(💞)し(🛍)してみれば、わたしも仙台(🤐)せんだ(😅)い(📧)から東京(🆓)へ帰る(🥇)ようになって(🏸)から(🔤)、またまた自(zì(📮) )分の(🚃)仕事をつ(🚗)づけました(🌙)が、ま(🍝)だまだ力の足りないことを思う(🛳)につけ、あの東北(bě(👬)i )の菖(chāng )蒲(pú )田しょうぶたの浜で海(hǎ(🔹)i )の空気(qì(🏣) )を胸いっぱいに吸(🏩)った(🍀)り、(📜)梨畑(🌂)なしばたけや(🚩)ぶ(🔲)ど(😅)う畑(tián )の見(jiàn )ら(💁)れる仙台郊外を土(tǔ )樋どひ(📋)というほうまで歩き回(⛺)った(💤)り(🤟)、ある(🖼)いは阿武(🐀)隈川あぶ(🛺)くま(💥)がわの流れるところまで行(🤔)ってみたりし(🤦)たような、そんな(🏑)静(jìng )かな心(🗝)は(🍭)持てなかったのです(🎊)。そればかりで(⛷)なく、(➗)自分らの切り開いて出(👅)て行(háng )こう(🎭)と(〽)する道(dà(🕉)o )にはお(🐛)手本(běn )とい(🐁)うもの(🥍)も少な(👖)かっ(🦀)たし、足(zú )もとも暗かったし(✅)、これから先(🦀)、自(zì(🚊) )分のな(🎟)かから(😢)生まれてくるもの(🤱)を守り育(yù )てて行(🚺)(háng )く(🕺)には、かな(🔔)りの(📨)勇気と忍耐(🚏)とがいりま(👺)した(🌹)。
五(wǔ ) 心を入れ替えに
呉く(⛳)れ(🖐)く(🕘)み(🐎)子(zǐ(🥔) )さ(😿)んも、そういう(🤹)家に生まれ(🈁)た人でした。この人は明治女学校(🍎)という(✳)学校(🐘)で習(xí )字を教(💁)えながら(🕺)、舎監(jiān )を(🈸)兼ねていて(🐄)、多(duō )くの生徒(tú )からおかあさんの(💒)ように(🥄)慕(🐌)わ(👥)れた婦人で(🌼)した。あ(✝)の歴史のあ(🏟)る学(xué(🌎) )校もおしまいの時分には、(🐃)先(xiā(⤴)n )生方は(🐙)一人去(qù )り(🎣)、二(🦐)人去りするようになったのです。その(🤧)中(zhō(🕳)ng )で(🍸)学校(xiào )の盛(⏹)(shè(👫)ng )んな時(shí )も、衰え(🥂)た時(shí(🚞) )も(🦔)、すこしも変ら(➿)ずに、いつでも同(👮)じよう(🤒)に人を教えて倦うま(🔭)なか(🏀)ったの(😂)は呉く(♑)み子(🌊)さんでし(😀)た。ああ(🥄)いう人の生(shēng )涯(👹)しょうがいは(🛹)目(🌜)立(👆)たな(🏴)いものですから、わりかた、世(shì )間に知られませんし、(🔟)その人(👶)の(😙)事(🌎)(shì(🚜) )跡(🏮)も多く伝わりません(🙉)。しかし、(🔼)わ(🛳)たしは呉くみ子さんの(🖋)ような、男(🚠)も(🗳)及(🛫)ばないほど守る力に長たけ(🆚)た婦人の(💑)あっ(🎶)た(😤)ことを知っ(🤹)ています。一番最後ま(👉)でふ(⛑)みとどまって、(💭)あの(🎌)学(🔵)校(xiào )と運(⏮)命(mì(📀)ng )を(🎮)ともにした人も呉(wú(⛴) )くみ子さんでした。
あるお友(🏍)だちは年若(ruò(♈) )ながら判断(🥃)とい(📓)うものの力に富(🥠)み、あるお(🧔)友だ(🏺)ちは(📺)思いやりに深(shēn )く、また、あ(🧝)るお友だちは心の持ち方(😿)もよ(🚇)かった(🎵)も(🙃)のです(⬛)か(🍃)ら、なにほどわた(✨)しは自分のま(🥫)わりに(🕙)ある(🚐)人た(🏺)ちから教えられたか知れ(😥)ません。
玄関(📆)か(🔝)らたずねてくる客は表口の格(🧡)子こうしをあけては(🚻)いり(🏐)まして(💻)、(🌛)取り次ぎを頼(🐷)むのですが、その応接がわた(😅)しのつとめ(🛰)でした。うやう(🌤)やしく(🕖)手をついておじぎ(😴)をすること、客の(🌻)名を奥(à(☔)o )へ通(⚫)すこと(🌩)、案内すること、茶(➡)を運ぶ(📩)こと、客のはきも(🈺)の(🕐)を(🗂)直しておくこと、それから(🍘)庭先を(🎿)はきき(💍)よ(📶)めることなぞ、長(zhǎng )い(🚣)月日の間にはわ(🛂)たしも慣れ(🌡)まして、それを自分のつとめ(🕠)と思(sī )っ(🕊)たばかりでなく、(🚦)玄関にすわることをいっ(👼)そ楽(lè(🔍) )しく思うようにもなりま(🍪)した(🌯)。わ(🍋)たしはよくそのせま(🍨)い小(🤴)さなへやで好きな(🗜)本(💌)を読み(🌧)ました。今になっ(📒)てみますと、わたしの勉強はほ(🤔)かの(🕹)お(🏽)友(🤞)だち(🎸)とも違(🙆)いまし(🎛)て、(📜)こ(📵)ん(⛽)な玄関番が土台になった(💥)かと思(sī )います(🐶)。というのは、いろいろな用事でおじさんのところへ(💱)たずねてくる男や女の客(🙋)を迎(yíng )えたり(👒)送(🚖)った(💶)り(🔃)す(🚪)る(🎨)うちに、いくらかずつで(🕉)も(🎥)、さ(🚾)まざまな世(🔣)(shì(🐦) )の中(🔽)を見る目(mù )があいて行(háng )ったばかりで(🖲)な(👉)く、わたしたち(📊)とはまったく教育の(🥧)受(🛤)け方の違(🍨)った少(shǎo )年(nián )や(🔬)青(🍫)年、東(dōng )京(🈷)の下町(dīng )あ(🕳)たりに年(🐠)(nián )季づとめする町家の若者、それ(😟)から(🚷)地(🌬)方出(🦑)の(📊)奉公(gōng )人などが気風ののみこめ(🍨)るよ(💬)うになったのも、こんな玄関(🎑)(wān )番のおかげ(💉)だからでした。
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