「さあ、わしに(🍞)はそうは信じられ(😯)ない。」
「(😀)な(🗺)るほ(🗣)ど(🍥)――」
2 (🌟)子曰く、吾甞(🎃)て終(🏟)日(rì(➖) )食(🚼)わず、終(zhōng )夜寝ねず(🕴)、(🦕)以(yǐ )て思う。益無し。学(🎢)ぶに如(rú )かざ(🤲)る(😏)なりと。(衛(wè(🤼)i )靈公篇(🎇))
「君は、奏(zò(👱)u )楽の時に(🕙)なると(🏮)、いつも(👞)わし(🎍)の顔色(🕧)を窺わずに(📱)は(🖊)居れないので(🔚)はないか(🧞)な(🤡)。」(🍨)
「音楽(lè(🥚) )の世界は一如の世(🐺)(shì )界じゃ。そこでは(🎽)、(🥣)いささかの対(duì )立意識も(🔓)許されない。先ず一(✋)人々々の楽(lè )手(🐷)の心(xī(🛶)n )と手(shǒu )と楽(lè )器(qì )とが(🔭)一如になり、楽手と楽手とが(🔀)一如になり、(🎩)更(🚠)に(🏦)楽(🔲)手と聴衆(📀)とが一如(rú )に(🏁)なっ(👚)て、(👘)翕如きゅうじょとして一(😺)つの機をねらう(🍥)。これが未(wèi )発の音楽じゃ。この翕(xī(🤲) )如た(🍻)る一如の世(🐹)界が、機到っておの(🎌)ずから振動を始め(🏒)ると(✂)、純如(rú(🐢) )として濁(🕔)り(🚰)のない音波(🌼)(bō )が人々(👕)の耳(🚨)(ěr )朶(😇)を(💨)打(🔈)つ。その音(🗄)は(🤡)ただ一つである。ただ一(yī(🗃) )つであるが、その中(🕯)に(😨)は金音もあり(🤕)、石(🍺)(shí )音もあり(🕝)、そ(💿)れらは厳(yán )に(🥂)独(🍟)自の音(yīn )色(🔪)を保(bǎo )って、決し(😄)て(🍮)おたが(🐍)いに殺(🚚)し(👮)あう(🕹)こと(🌄)がない。※(「激(🏆)」の「(👜)さんず(❣)い」に代(💧)えて「(🏮)白(bái )」(🥁)、第3水準1-88-68)如きょうじょとし(🏪)て独自(🌉)を守りつつ、しかも(💆)た(🍤)だ一つの流れに合す(🔋)るのじ(🌄)ゃ。こうして(🔸)、時間の経過に(⛵)つ(🛑)れて、高(🔁)低(dī )、強弱、緩急(jí )、さま(🚌)ざ(🚻)まの変化を見せるのであるが、その間、厘(lí )毫(🚃)りん(🈵)ごうの隙(💮)もなく、繹如(rú(🗺) )えきじょとして続(🈯)いて行(♟)く。そ(👤)こに(⬜)時間(🕳)的(de )な(🌓)一(👰)如の世界があり(🤧)、永遠(🏉)と一(yī )瞬との一致が見(😷)出(🛍)される。まことの音楽(📇)というもの(🧥)は(🌺)、こ(😦)うしたものじゃ(🕣)。聴くとか聴(tīng )かせるとか(🌰)の世界(🔸)ではな(🏃)い。まして、自分の腕と(🍯)他人の腕を比べたり(🛤)、音楽のわ(💃)かる者(🗺)とわか(🏃)らぬ(🐺)者と(🌏)を(⚓)差(🏏)別したりするよう(🤒)な世(🥡)界とは、(🏙)似ても似つかぬ世界なのじゃ。」(🥂)
孔(kǒng )子は、その牛(niú )の近くまで来ると、(🚺)急に立(lì )ちどまっ(💎)て、(😮)門人たちにいった。
孝(xiào )を問う
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