漫画《だいじょうぶ だ ぁ av 女優》2行目ライン



だいじょうぶ だ ぁ av 女優あらすじ

「もと(🤯)より天意に(💢)かな(🐚)った大徳のお方で(🚍)、まさに聖人(📁)の(👪)域(yù )に達し(🕐)て(😂)おら(🚘)れます。しかも、その(♒)上(🏋)に多(📏)能(💥)で(😆)も(🍪)あら(🛡)れ(🔦)ま(📇)す(🎖)。」

子罕しかん第九

二(èr )二(二二(è(⬅)r )七)

三(sān )(二〇八)(🐰)

 先師が匡きょうで遭難された時(🍝)(shí(🤺) )いわれた。――

一二(一九六(liù ))

三六(一八三(sān ))

「人材は得がたいとい(🚴)う言葉(🤬)があるが、それ(📻)は真実(🧡)だ。唐とう(👭)・(🥝)虞ぐの時代(🧡)(dài )をのぞい(🚨)て、それ以後(🛹)では、周(zhōu )が最(zuì )も人材(cái )に富んだ時(🌞)代であるが、それで(🐆)も十人に過(🕶)ぎず(🎽)、しか(🔼)もその十(shí(🍰) )人の(👉)中(zhō(💔)ng )一(📠)人(🖨)は婦人で(😒)、男(👳)(nán )子(🍄)の(🚱)賢(xián )臣は僅(jǐn )かに九人にすぎ(🍙)なかった。」(🎾)

「恭(👄)(gō(🥟)ng )敬(👞)な(🏳)のはよいが、それが礼に(🦌)かなわ(✋)ないと窮屈(🥠)になる。慎重(chóng )なの(💝)はよいが、それが礼(❓)にかなわないと臆(🕜)病に(🗒)なる。勇敢(gǎn )なのはよいが、それが礼(lǐ(📈) )にかなわな(⏱)いと(😲)、(🕤)不逞になる。剛(gā(🕊)ng )直なのはよいが(🎌)、(🏛)それが(🏍)礼にかなわないと苛酷(kù )にな(🙉)る。」

うす氷(🖐)ふむがごと(😈)、

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A 君の手紙だって同(👬)じ事です。君(🍢)は、君自身の(🈂)「かよわい(😗)」善良さを矢鱈や(🏔)たら(🗳)に(🏢)売込も(🐟)うと(🔨)しているようで、(🚵)実にみっともない。君は、そんなに「(😰)かよ(👟)わく」(⛔)善良なの(🎿)ですか。御両親を捨てて上(🌸)京し、がむしゃらに小説を(🥜)書いて突進し、とうとう(⏬)小説家と(🛄)しての一戸を構えた。気の(🏖)弱(🌥)い、根から(🌏)の善人には、と(🗯)ても出来る仕業しわざではありません。敗北者の看板は、やめていただ(📂)く(🕕)。君は、た(🌌)しか(🌓)に(🚧)嘘ばかり言(🙅)っていま(🐘)す。君は(🚝)、まずしく(⚾)痩やせた小説ばかりを書い(🐌)て、そうして(😩)、昭和の文壇の片隅かた(🏌)すみに(🥜)現われ(🚻)か(🥟)けては消え、ま(🌩)た現わ(😐)れ(🛣)かけて(🦈)は(🐯)忘れ(😗)られて、そうして(🕖)、(⛲)このごろは全(🐜)く行(🎸)きづ(🕘)まって、語学の勉(🌭)強をはじめよ(🔏)うか、日本(📇)の歴(🐎)史(🛸)を(🌷)研(👜)究し(🗯)直そう(🥥)か(👐)と考えているのだそう(👬)ですが、全(👓)部嘘(🐲)です(🏧)。君は、(🌽)そんな自嘲じちょうの言葉で人に甘えて(🔙)、君自身の(🕳)怠(🐄)惰と傲慢をご(🔖)まかそうとして(🤺)いるだ(❇)け(🈁)です(🚄)。ちょっと地味に見えなが(🈂)らも、君ほど自我の(💋)強い男は、めったにありません。おそろしく(🎯)復讐心の強(🎚)い(🐯)男のように(🎏)さえ見えます(👐)。自分自(⛸)身(🤣)を悪い男だ(🐟)、駄目な(😈)男だ(🚉)と言いながら、(🤪)その位(🕊)置を変え(🍧)る事(🌮)には(⛎)少しも努力せ(🤲)ず、あわよくばその(🕸)儘ま(🆙)までいたい、けれど(🧔)もその虫のよ(👘)い考えがあまり目立っても具合いが悪いの(🏣)で、(🐌)仮病の(👿)如くや(🧗)たらに顔をし(🈺)かめて苦(🔆)痛の表情よ(🧡)ろしく、行きづまった(❇)、ぎりぎり(🥦)に困惑した等と呻うめいてい(💝)るだけ(💶)の事で、(🚽)内心どこかで、だ(🎉)けど俺は偉いんだ、俺の作(⏹)品は残る(🚰)のだと小(🥦)声で囁ささや(🔇)い(📰)て赤(🐺)い舌を出しているとい(🤑)うのが、君(🏵)の手紙の(🧞)全体(🛬)から受けた(🏐)印象であり(🤪)ま(🚊)す。君自身の肉(🚈)体の疲労(📂)やら、(👼)精神の弛緩しかん、情熱(🈺)の喪失を、ひたすら時代(👖)のせいに(📏)して(👹)、君の怠(🎧)惰を(🛂)巧みに理窟附けて、人(💁)の(🥜)同情(😗)を得ようと(🛃)している。行きづまった、けれども(🗳)その(💛)理由(🔍)は(🏻)、申し上げません等と、(⏯)なん(🧞)という思わせ(🕢)振りな懦弱だじゃくな言いかたをするのだろ(✌)う。ひどい圧迫を受け(😵)ているのだが、けれ(😹)ども忍んで、(🏦)それは申し上げま(🗑)せんと殊勝な事(🎗)を言っているようにも聞えますが(💋)、誰(🌩)が一体、君をそん(💩)なに圧迫しているのですか。誰(📴)ですか? みんなが(🥩)君(♋)を(🏑)、大事に(🏔)しているじゃあり(🕳)ま(🤩)せんか(💯)。君は慾張りです。一(🐊)本の筆と(😱)一帖の紙を与え(⛰)ら(🚶)れた(😏)ら、作家はそこ(🌒)に王国(🙆)を創(⏬)つく(🎵)る(🌌)事(🐈)が出来るではないか。君は、自身の(🥕)影におびえているのです(🐆)。君は(🍡)、(😌)あり(👸)もしない(🖖)圧迫(😵)を仮想して(🐀)、や(🤘)たらに七転八倒しているだ(🏎)けです(⏹)。滑稽な姿で(🕕)ありま(📍)す。書きたい(〽)けれど(🕗)も書けなくな(🚡)った(🛥)とい(🤯)うのは(🍈)嘘で、君には今、(🐪)書きたい(😖)ものがなんにも無いのでしょう。書きたい(🏊)も(🌶)のが無くな(🀄)ったら(🤷)、理(👟)窟(👓)も何もな(🦇)い、(🏽)それっきりです。作家(🙅)が(🥇)死(🤟)滅し(📅)たのです(🖐)。救(💝)助の仕(🧓)様もあり(🤞)ま(💶)せん。君の手紙を見て(🤛)、(🐮)自分(💱)は君の(🔂)本(🍊)質的な危機を見ました。冗談言っ(😾)て笑ってごまかしている時ではありません。君は或(👒)い(💍)は君の(🌻)仕(🏯)事にやや(😲)満足しているの(🐻)ではあ(🎪)るま(🐁)いか。やるべきとこ(📈)ろ迄は(🏥)、やり果した。これ以上(🚆)のもの(🍯)は、(👑)もはや書けま(😖)い(🔖)、まず、(👩)これでよし等と考えている(🌥)ので(💒)した(🈸)ら、とんでも無い事です。君は(🌝)まだ、(🏒)やっとお手本を(🗞)巧みに真似る事(🚣)が出(🍱)来ただけです。君の作品の中に十九世紀の完成を(🍧)見(🌕)附ける事は出来ても、二十世紀の真実(🎳)が、すこしも(🐾)具現(🎲)せ(〽)ら(🚶)れて(🕌)居りま(♒)せん。二十(🙎)世紀(🛣)の(⏲)真実とは、言葉をかえて言えば、今日(👹)のロ(🌃)マン(🎊)ス(➡)、或いは近代芸術(🔆)という事になるので(🐎)す(🐖)が、それは君の作品(🍠)だ(👰)けでなく、世(⏱)界の誰の作品の中にも未だはっき(🔩)り(🈲)具現(⬅)せら(🗡)れて居りません(〽)。企(🥚)図した(🎃)人は、(🚢)すべて無慙む(🖋)ざんに失敗し、少し飛(🏹)び上(🙄)りそう(😄)に(😪)なっ(💾)ては(🕋)墜落(🌹)し、(🔔)世人(🍧)には山(🧔)師の(💺)よう(💷)に言われ、(🙆)まるでダヴィンチの飛(🤱)行(📦)機の如く嘲笑せら(⛵)れて(📥)いるのです。けれども自分(🐔)は信じています。真の近代芸術は(💠)、いつの日か一群(👾)の天才たち(🦈)に(🐆)依(🚨)って必ず(🐘)立派に(🤭)創成せら(🎇)れる。それは未だ世界に全く無かったものだ。お手本か(🔊)ら完全に解放せられ(🐗)て(🥝)二十世紀の自(⏸)然から堂(🥙)々(🕋)と湧出ゆ(🏩)うしゅつする芸術。それは(💩)必ず実現せられる。そうして自分は、その新しい(🐢)芸術が、世界(💚)のど(⏸)この国よりも、この日本の国に於い(🛁)て、最も美(🔓)事に(🍗)開(☔)花する(🛹)の(🎶)だと信じ(🍍)ている。君たちと、君たちの後輩が、それを(🚞)創るよう(🚖)にな(🤾)るだろ(🗳)うと(📲)思っ(🚔)ている。日(🕡)本(😇)に(🐑)は、明治以来たくさん(⚽)の作(🚋)家が(🙊)出ました(🚈)が、(⛹)一つ(💠)の創作も無かっ(🎭)たと言(🐈)ってよい。創作(🗞)という(🥨)言(💶)葉は(🈺)、誰が発(🤧)明(🍚)したものかわからな(🛬)い(⛷)け(💚)れども、(🌉)実にい(🛺)い言葉だと思(🚽)う(🛏)。多くの(🚑)人は、こ(🥇)の言葉を(🛺)小説の別名の如(🍹)く気(⛓)楽に考えて使用し(👑)て(🤸)い(🆗)るようですが(➡)、真の創作は未だに(💟)日本(⛷)に於いて明治(🐮)以(🌹)後(📴)、(💒)一篇もあらわれていないと思う。どこかに、かならず(🐶)お手本の匂いが(📉)します。それ(✋)が(🕒)愛嬌(📊)あいき(📽)ょうだった時代もあ(🏖)った(🤕)ので(🌝)すが、(🌠)今では外国の(🎉)思想家も芸術家も、自分たちの行く路に就いて何一つ(🔍)教えてはく(🐲)れませ(🕒)ん(🥡)。敗(🔒)北を意(🚥)識せ(🕊)ず(🐿)、自身(🦓)の仕事に幽(⛏)かすかながらも希(🍝)望を感じて生きて(📣)いるのは(❌)、いまは、世界中で日本(🔡)の(🏾)芸術(⛩)家(💾)だけかも知れない。仕(🤑)合せ(💡)な事です。日(🐋)本(❇)は、芸術(🚖)の国なの(🏐)かも知れぬ。
A ――もう(🌱)一つ(😴)お伺い(💍)します。あなたは、どちらの死を望(🚚)みま(🙈)したか(🤳)? (🚋)あなたは(🤜)、隠れて見ていましたね。旅行していたとい(🚌)う(🆓)のは嘘です(🕚)ね。あの前(👸)夜も、女学生の下宿に訪ねて行きま(📝)したね。あ(🌴)なたは、(🛋)ど(👌)ちらの(🔹)死を望(📽)んで(✔)いたの(🕙)ですか(🚸)? 奥さんで(🚫)しょう(Ⓜ)ね(🕺)。
A「ふむ」
Aと、私も仕(🤐)方な(☕)し(🤯)に勧めました。
A (♓)義務の遂(🚠)行とは、並たいて(🐯)いの事(🍓)では(👢)無い。けれ(✔)ど(🧗)も、やらなけ(👹)ればならぬ。な(🍺)ぜ生(🌰)きてゐるか(👭)。なぜ文章を書くか。いまの私にとつて、(🚇)それは義務の遂(🤦)行(👔)の(👩)爲であります、と答へるより他は(🥠)無い。金の(📐)爲に(🏣)書いてゐ(🔁)る(🧛)のでは無い(🔫)やうだ。快樂(👷)の爲に生きてゐるの(🔚)でも無いや(🎰)うだ。先日も、野道を(🍴)ひとり(🌧)で歩きながら、ふと考へた。「愛(😀)とい(👬)ふのも、結(💈)局は(🙃)義務の遂(💅)行(🐜)のことでは無い(🛑)のか。」
A「光陰」のタッチ(😌)の軽快、「瘤こぶ」の(♒)ペエソ(❗)ス、「百日紅さ(🐕)るすべり」(🎥)に於ける強烈な(🍨)自己凝視など、外国十九世紀の一流(✴)品(📸)にも比肩ひけん出来る(💛)逸品(🐕)と(⛳)信じます。お(🐵)手(💟)紙(👜)に依よれば、君は無(😌)学で、そう(🚶)し(⛰)て大変つま(🌱)ら(🌨)ない作家だそうです(😏)が、(🐑)そ(⚫)ん(🐓)な、(🔍)見え透いた虚飾(🎣)の(🎺)言(🎫)は、やめていただく。君が無学で(🍈)、下手(🛌)な作家なら、井原は学者(🍏)で、(🦀)上(🖋)手な(📢)作家と(🆎)いう事(📎)になるようですが、そ(🚱)んな、人を無意(🍍)味(💸)に困惑させるような言(🙉)葉(🈚)は(😳)、(🚓)聞きたく(🚰)ないので(☝)す。もし君が、これから自分と交際をはじめるつもりであ(⛹)ったなら、(🐅)ま(🏈)ず(🤼)、そんな不要の言(🤷)いわけは一(🆔)言もせ(📡)ぬ事(🚋)にして、それ(🛒)から(🧠)に(😲)し(🔲)て欲しい。そ(🥜)うで無ければ、自分(👕)は交(🍫)際を願うわけに行かない。「私は(💛)無学で、下手な作(🌰)家」だと言われる(🌽)と、言われた自分のほうで、(🌬)自分に不潔を感じてやりき(⛷)れなくなります。自分だ(🔂)って、大きい顔(💨)をでらでら油光(🚊)りさ(🐷)せ(🦄)て(🍚)酒を飲ん(🚬)で(🥈)いる事があり(👃)ます。君の(📔)手紙(⛷)に(😼)不潔(🏝)を感じたというので(🛂)はな(📻)く、(🔷)鏡の反射光を真正面(🍶)に(👅)自分(🎑)のほうに向けら(🧛)れたような(🌲)気がして、自(🧗)分の醜さに(🍠)まご(⛴)つくのです。おわかりの事(😖)と(⛺)思う。

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