「(🚇)先(🍑)(xiān )生の徳は高山(🤴)のようなもの(🦑)だ。仰げば仰(📣)ぐほど高い。先(xiān )生(shēng )の信念(🦋)は金(🛷)石のようなものだ。鑚(😡)きれば鑚(zuān )きるほ(🏧)ど堅い(✨)。捕(🐱)捉しがた(🌚)いのは先生の高遠(😀)(yuǎ(🥟)n )な道だ。前にあるかと(✂)思うと、(📟)たちま(🆑)ち後ろにある。先生(shēng )は順序を立てて、一歩一歩(🌛)とわれ(✍)われ(🙉)を(🚟)導き、わ(🦄)れ(🍦)われの知識をひ(🍸)ろめるには各種(⏸)の典(diǎn )籍、文物制度(🔂)を以(yǐ )てせら(😲)れ、(🛅)われ(⏮)われの(👝)行動を規制するに(🌨)は礼(❎)を以てせられる。私はそのご(💦)指導の精(💽)妙さに魅(🐳)せられ(📓)て(🧡)、やめ(👒)よ(🔷)う(🐘)としてもやめることが出来ず、今日まで私(🚑)の才能のか(🐞)ぎりをつ(⚫)くして努(nǔ )力して来た。そして(📺)今では、どうなり先(xiān )生(shē(👥)ng )の(📶)道(dào )の本体(🏹)(tǐ )をはっ(🍬)きり眼の前(🧣)に見るこ(👳)とが出来るよ(🚎)うな(❎)気(🧙)がす(🐢)る(⛓)。しかし(🚤)、いざそれ(🚼)に(♓)追いついて(🐇)捉(👶)えよ(🍭)うと(📘)す(🐥)ると、やはりどうにもならない。」
「苗(⭐)にはなつ(💤)ても(🐤)、花(huā )が(🏖)咲かないものがある。花は咲いても実(🤭)を結ばないものがある。」(🏵)
○ 政治家(jiā )の態度、顔(yá )色(🕡)、言語というものは、いつの(🚅)時(✝)代(dài )でも共通の弊があるものらしい。
「(😿)私の(🍅)足を出して(👰)見(🐆)るがいい。私(sī(📤) )の手(shǒu )を出して見るがいい。詩経(☔)に、
「有(🚑)能に(📉)し(🛄)て無(wú )能(🗓)(néng )な(🕠)人(rén )に教(jiāo )えを乞(🔣)い、(🌒)多知にして少知の(🚒)人(rén )にものをたずね、(🥛)有っても無きが如(rú(🎬) )く内に省(shěng )み、充実していて(🚣)も(🐕)空(kōng )虚なるが如(rú )く人(rén )にへり下り、(👴)無法をいいかけ(🐇)られても(📆)相(🥞)(xiàng )手にな(🌅)って曲直(🏂)を(🐂)争わな(📄)い。そう(📛)いうこ(🆖)との出(🌌)来た人がかって私の友人(rén )に(💳)あったの(🔨)だが。」(✈)
○ (🔭)昭(😘)(zhā(✉)o )公=(📂)=魯の国(🧐)(guó(🔬) )君、名は(🤥)稠(ちよう)、襄(🌔)(xiāng )公(じようこう(😃))の子(⛺)。
二(二(🏟)〇七(qī ))
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