(🗻)源吉は(🍟)返(♑)事(🏂)も、相槌(🍽)(chuí )もうたず(🗞)、にゐた。母親は、それから、聲をひそめて、
(😇)源(yuán )吉は自分の(✋)考(kǎo )へ(💃)が、皆に何んとか云(📿)(yún )はれる筈だと(📼)思つた。百姓は後へ(🐷)ふん(🆖)ばる(🧡)牛のやう(🤨)だつた。理窟で、さうと分つてゐても(🍾)、中(zhōng )々、おいそれ(😴)と動かなかつた。けれども源吉は(🥪)そんなケチな、中途半(🎾)端な、(⛄)方法は(🌰)なんになる(👿)か、と(💨)思(sī )つた。何故(⛄)、そ(🚭)こか(🦅)ら、もう一歩出ないのか、(💔)さ(🕐)う考(kǎo )へた。
(🏴)そこで、それに「幹部」のものが二人加はつて、都(🕜)合(hé(🛄) )五人(🖕)で「停車(🦊)場(♈)のある町」の地(dì )主(zhǔ )の家へ(💳)出(♏)掛けることになつた。そ(🍦)れから(🏊)殘つた幹(gà(🏂)n )部(bù )が(🐞)、(💉)百姓二、三(sān )人とで、村中の(⬛)百姓家を※(🌙)(「廴(jiàn )+囘(huí )」、(🤔)第4水(shuǐ(🐲) )準2-12-11)つて(🐱)、今迄(qì )の成行きを(🌉)話し(🥋)、愈(🛁)※(二の字点、1-2-22)すつかり手(🍢)を組(🖤)み合はせて、皆一緒に――(🌫)一人(🈹)も(💞)地(dì )主へ(🎷)裏(lǐ )切(qiē )るもの(🥕)がないやうに(🔣)、どし/\やること(💲)にするといふこと(🔆)を云つ(🍒)て歩く(🆎)ことにした(💮)。
川(chuān )向(xià(🚴)ng )ひから、(🐥)若い男がやつてきた。自(🎊)(zì )分の方も一緒(📠)にやつた方が(🛹)、(👪)地(🥄)主(zhǔ )に當るにも都合がいゝといふ(🛩)ことを(📆)云つた(🚵)。日を(🙇)決めて、一(yī )度、小學(🐼)校に集(💜)つて(💄)、(💔)其處(🐈)で、どうするか、(🤚)とい(🥊)ふことを打(🌋)ち合はせること(🍆)にした。
そ(🦈)し(🚒)て、「(🐁)こ(🚰)の事に對(⚫)して意(👣)見のある(〽)方(fāng )は、手を(🦕)あげ(🚃)て自分(fèn )に云つて貰ひたい。」と云つた(🕷)。
「可哀(🍂)(ā(😵)i )さう(🕠)に! 産婆(🚵)(pó )さ(🛤)見せる金も無えべし、それに(🍬)、(🎼)こツ(🌔)恥かしくて見せもされね(🐩)えべしよ。―(🕛)―お芳の(💢)弟おんじ云つ(🛢)て(🙏)たけど、毎(📈)日(rì )札幌さ手紙(🏧)ば出して(👐)るどよ。んから、あ(💶)の郵(yóu )便(🐭)持(chí )ち(📍)がくる頃に、(📎)いつでも入口さ立(lì(📻) )つて待つ(🚨)てるん(🙅)だけど(🍓)、一(🎒)度だつて、返事來たごと無(✅)(wú )え(😅)てた(🥇)ぞ。」(❤)
そして、眞(👆)面目(mù )に「お前だつて、目さめれ(🏩)ば、源や文(wén )が(💉)風邪ひ(🐩)か(🤐)ねえかつて(🔊)氣(qì )ば(😽)つ(🛹)けて、夜着かけてやるべよ。」と云(yú(🚐)n )つた(🎠)。
「(🦀)何處(🅾)さ行えつて(🏩)る?」(👱)
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