「いけな(🚴)いこ(🕋)ともあ(🕵)り(⛳)ますまいが、鄭重(chóng )の上にも鄭重(🍹)になさ(✋)りた(😗)いのが、(🙆)せ(🕘)めて子としての…(💼)…(🐛)」(🏰)
孔(kǒng )子の口ぶりに(😤)は、子桑伯子(🌃)と仲弓(🌪)とを結びつけて考えて見よ(🐻)う(👅)とす(🚭)る気(😼)(qì )ぶりさえなかった。仲弓は一寸あてが(📭)はず(👯)れた。そこ(🐴)で、彼はふみこんで訊ねた(👱)。
門人たちは、孔子(😲)が(💲)犠牲を探(tàn )すために、今日(rì )自(zì )分たちを郊外に連(⚪)れ出したのだ(⛵)と思(🌻)っ(🐒)た(🔽)。で彼等(děng )は(➰)元(yuán )気よく合槌(chuí )をうち出(⛓)(chū )した。
子、仲弓(🔤)(gōng )を謂(wèi )う。曰(yuē(🕺) )く、犂牛(niú )りぎゅう(🥝)の子し、※(「(😵)馬+辛」、第3水準1-94-12)あかくして且(qiě(🎾) )つ角よくば、用(🎯)うること(💇)勿(📬)(wù )な(🌒)からん(🔕)と欲すと(🚴)いえども、(👱)山川其れ(🥙)諸(zhū )これを舎(🥙)すてん(🔹)や(🤑)と。
「見事な牛じ(🐣)ゃ。あれな(🔦)ら(🎶)きっと神(🌥)様の思召(⏸)に叶い(📊)そうじゃのう(👑)。」
(🎳)楽(lè(🌞) )長(zhǎng )は邪心と(🐨)云(👥)わ(😚)れた(🏤)の(⏹)で、駭おどろい(🏪)た。さっき孔(kǒng )子(🤾)(zǐ )を怨(yuàn )む心がき(🥣)ざし(🈺)たのを、も(🗻)う見(😙)ぬかれ(🛒)たのか知(😻)ら、と疑(🎷)った。
次(cì(📚) )は子游(🍲)(yóu )に対する答(dá )えで(🤣)ある。
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