「あた(🛵)りま(🌕)え(🐅)じゃないか。」
「(✖)みんな(✔)で僕を(💼)親爺って言(💛)うんだよ、わっはっはっ。」
次(cì )郎は、あっけにとられたような(🎅)顔をして、大沢を(⛷)見つめた(📎)。
彼は、一年(nián )生の全部とは(⛹)い(🖥)かなくとも、少くとも彼(🦓)(bǐ )の(📊)組(🔧)の生徒(tú )だ(🛴)けでも、彼と同じ気(👈)(qì )持(chí )になってもらうことを(🚋)、心(🦄)から望(wàng )んで(🌄)いた。彼(bǐ(⭐) )はある日(🍱)、五(🍔)六名(mí(🔭)ng )の(🥢)も(🍚)のに真剣(📠)にその気(💤)持を(♏)話してみた(🈴)。しか(📀)し、(🈷)誰もが(🏫)反対も(🧟)しなければ賛成(🥃)(chéng )もし(🏯)なかった。落第(🚰)して(🚐)同じ一年に(🕴)とどまって(👷)いた一生徒などは、嘲るように「(👴)ふふん」と(💦)答えた(🖐)きりだ(🤥)った。で、彼はそれっきり、誰(shuí )にもそのことを(📏)言わなくなってしまった。
(🧝)だが聰(cōng )明な(🐗)読(dú )者(💉)ならば、彼のそうし(🎥)た(🥃)行(háng )為(🐍)の(🤮)裏(🌹)に、いつも一(🥁)脈(mài )の哀愁あいしゅう(🌶)が流れていた(🃏)ことを決(🧀)し(💿)て見(jiàn )逃(💳)がさなかった(🔡)は(🌸)ずだ。実際、哀愁は、次郎(😺)に(😉)とって、(🥘)過(🍡)(guò )去十(😺)五年間、(🎰)切っ(🗡)て(🐪)も(🏀)切れ(🌙)ない道づれであったとも言えるのである。彼(📙)(bǐ )の(😲)負けぎら(😞)い(🐂)、彼の虚(xū )偽(wě(🕟)i )きょぎ、彼(bǐ )の反抗心と闘争(🗣)(zhēng )心、およそそうした、一見哀(āi )愁とは極め(💷)て縁遠(🈁)いように(🈁)思わ(🚿)れるもの(🛹)の(🌰)すべ(😐)て(👑)が、実(shí(⏮) )は哀(ā(🌞)i )愁のや(🏿)む(📘)に(🐪)やまれぬ表現(🔃)(xiàn )であり、自然が(✏)彼(📚)に教えた哀愁か(🆔)らの(🎀)逃路だ(💟)ったのである。そして、もし「自然の叡(🚮)(ruì )智えいち」というものが疑えないものだとするならば、次郎の心がそ(👓)ろそろと詩にひかれていったと(🛰)いうことは、必(bì )ずしも(😰)不似合(👐)なこ(🚺)と(🤒)ではなかったであ(🔊)ろ(✍)う。と(🥋)いうのは、(🐨)何人も自己(⏺)(jǐ )の真実を表現(🚹)してみたいと(🗂)いう欲(💂)望を(🗄)いく(🎄)ぶ(🔩)んかは持っている(😟)し、そして、哀愁の(🔰)偽りのない表現には、(🛑)詩こ(🔗)そ最(🦁)も(🌻)ふさわしいものだから(🔦)で(🤧)ある。
それから恭一の方を(🛀)見(jiàn )て、
「僕だって(📻)、なぐられる(💸)の、(🍩)いや(🏥)だよ。だから、自分(🕖)のこ(➡)と(😊)っきり(🎪)考えない(🎚)でいいんなら、(🛵)五年生の(🎒)ま(🛐)えで、もっ(🎑)と(🛎)おと(📃)なし(🆑)くし(✖)ていたんだよ(😴)。」
「本(🙅)(bě(🍆)n )田はどうだ。四年生に(🥒)バックし(🖕)て(♿)もらいたいのか(🍙)。」(🌴)
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