オナニー 仕組みあらすじ
「馬鹿こけツ！」
こんな意味の手紙だつ(🕠)た。
源吉は小(xiǎo )さ(🏍)い時から、(📤)はつきり(🥢)さうと(➡)云(yú(🧖)n )へないが、ある考へを(🌹)持(chí )つてゐた(🔆)。源(yuán )吉(🥐)の(🤞)父親が、自(📨)分の一(yī )家(🔲)(jiā )をつれて、その頃では死に(✍)に行く(🎶)といふの(🍺)と大したち(🐇)がひ(🥇)の(➕)な(🚴)か(👬)つ(😞)た(✊)北海道にやつて(💽)來、何處(❕)へ行(🐕)つていゝか分らないやうな雪(xuě )の(❇)廣(❣)野を吹雪か(🍦)れながら、「死ぬ思ひで(🚸)」自分達(dá(🧘) )の小屋(🚨)を見(jiàn )付(fù )けて入つた。その頃(🎸)、近(jìn )所(🤜)を平氣で(🐵)熊が(📶)歩いて(🏤)ゐ(📌)た。よく馬がゐなくな(🏩)つたり(📅)、畑が踏み荒ら(🦇)さ(🎮)れたりした。石狩川の(📌)川(🎧)ブチで熊が(🏬)鮭をと(👳)つ(⏺)てゐるのを、源吉(🆓)の父(🍒)が馬(mǎ )を洗ひ(🦎)に行つた途中見(🏫)て(🏺)、(🗜)眞青になつて家へ(🙅)かけこんで(🌃)來た(🔜)ことがあつた。夜になる(🌽)と、食(shí )物のなくなつた熊が出(🏗)て(🥐)くる(🛀)ので各農家では(🏑)、家(🤭)の中(💩)にドン／(🛷)＼(🧝)火を焚いた。熊は一(🏯)番火を(♐)恐れた。源吉(🕍)は小さい(🥉)時の(😖)記憶で、夜にな(💴)ると(🤹)、窓から(🚚)熊が(🐬)覗いてゐる(♑)氣がして震へ(⬜)てゐた(🔙)ことを覺え(⛵)てゐ(🛤)る。――(🔙)その時(shí )から二(èr )十(💰)年(nián )近(🙀)く、源吉(jí )の父(📠)(fù )親達が(🤴)働きに働(🃏)き通し(🏚)た。
その朝(👊)、まだ(🏒)薄(💭)(báo )暗いうち(👪)に、村(🚵)の(😤)百姓は（川向(🌔)ひの百姓も）(⏲)馬橇に(😇)雜穀類を(👺)積(jī )んだ。
丸(😏)(wán )山は、穩(🍍)(wěn )か(😊)に(🐱)、百姓(🔦)はそんなことをするもんで(🥘)ない、地(👞)主(zhǔ )は(😴)親(📛)で、(🕎)俺達(🕒)は子供のやう(📑)な(🎂)も(😼)のだ、何(❌)事(shì )も(📨)堪(📘)へ(🎮)しの(🧡)んで働くこと(⛄)は立派な(🥦)こと(📃)だ。歸(🐘)つたら、皆んなに(😤)さう云つた方がいゝ(🌃)、差配(pèi )さんに(🗺)は自分(📭)(fèn )からよく頼んで(🔂)置いてあげるから(🏩)、と云つた。
「(📦)どうしても(🗄)、やら(🐒)なけア(🆚)なら(🐇)な(🦈)いかな。」年寄(🖤)つ(💣)たの(🏐)が、(🥔)そんな(💾)事を(📝)云つた。が、他(tā(🎦) )の「幹部」は、今時(shí )、こん(🏅)な事(🍸)を(👻)云(yú(🥋)n )ふのをきいても、「冗談(tán )云つちや(👑)困(kùn )る」と(🔒)さへ思はなかつ(✋)た。かへつて、首を一緒にかしげて考(kǎo )へこんだりした。そして、
「どうしても、やら(😚)なけアならないかな(♊)。」(🍺)年(🗨)寄つたのが(💥)、(😢)そん(❇)な事(shì )を云つた。が、他の「幹部」は、(🙊)今時、こ(🙇)んな事(🥘)を云(🏳)ふのを(🥢)きいても、「冗(🚇)談云つちや困る」とさへ思はな(🤕)かつた。かへつて、首を(🎹)一緒にかし(🏆)げて考へこん(❎)だりした。そし(😇)て(☝)、
まづ(🎵)、そし(🧙)て、根(gēn )本的なことが決め(🕟)られた。それからそ(🛫)れを(🌔)どういふ風にしてやる(🙏)か、といふことが問題(tí(💝) )になつた。それ(🈸)は、二(👤)、(😾)三日に、(👇)地主の差配(pè(🤬)i )が例(🕗)年の通り※(「廴＋(😤)囘(🐘)」、第(dì(🏔) )4水準2-12-11)つてく(🔠)ることになつ(📬)てゐるので、(💣)そ(🗞)れに、事情を(㊙)説明し、すぐ地主に交(🙂)渉を(💚)始めるこ(🐸)とになつた。こ(🐚)の時、そ(🦋)の色(sè(😍) )々な交(➗)渉の(🌃)間小作(🕙)の米をどうする(🚊)のか、と云ひ出すのが(🔽)あ(⏱)つた。それが又(🔸)(yòu )相(🏇)當大きなこと(🦏)なの(👳)で、(🤹)中々意見が一致(🏻)し(🆒)なかつた。又百(bǎi )姓には、それを最後迄の見通(🔖)(tōng )しをつけた(🕚)上(shàng )で、(🚴)確實な(🔐)―(🦊)―手落ちのない(🍑)成算でやつて行ける(📮)こと(🍆)が出來なか(🚚)つた。この所、(😼)先(xiān )生の意見をきいた。校(🌒)長(zhǎng )先生は、(🐁)まづ、町(🍓)にゐる商(🤦)賣人に自(zì )分(fèn )達(🎼)所有の畑(🔎)(tián )物を全(quán )部賣つてしま(👵)ひ、その背水の陣(🥚)で、地(dì )主に當る(😿)こ(👾)とにした(🍙)らいゝ、とい(😻)ふ(🏼)ことを(💖)云(yú(🍏)n )つた。それには二つ(🏣)の條件をつけた。第一は(🈳)最(zuì )初の(📄)地主への交(😆)渉が不調に終(🧒)つたら、第二は地(🛣)主がその(💦)結果(💒)、作物(wù )を無理に押(yā(➕) )へるといふやうな(🕶)樣子(🎦)が分つたら、とい(♑)ふのがそれだつた。一(🐦)軒々々持つ(🍵)てゐたのでは(🌥)すぐ押へら(🧙)れるし、(👐)又そのために、結束が破れるおそれもあつ(😀)た。先生はかうい(🛺)ふ點を防(🍭)ぐため(👴)にも(📪)こ(🌆)の方法は重大(dà )であると云(yún )つた。かう(➕)い(🎀)ふ(🌶)事(🏚)は百姓(xìng )に(🌥)はかなり(💷)思(sī )ひきつたことだ(🕙)つたけれども、そ(👧)れが當り(🥫)前(🕌)の(🌰)ことのやうに思(🔐)(sī )はれる程皆せツぱつまつ(❓)て(🚕)ゐた(🤙)。
(😋)源吉は、自(⛲)分でも分(fèn )ら(💢)なかつ(🎚)た(🌴)が、どうしたの(😊)か(🛳)、(🚼)眼蓋が重たくて、はつきり開けることが出來なかつ(🌪)た。そ(😞)して顏全(🕴)體(🌔)(tǐ )に何か粘土でもぬられてゐる(🤖)やうで、(🐀)自分(🤜)の(🙆)手で(🌙)抑(yì )へても、そ(♟)れがちつとも顏(yán )の感覺に來(lá(🚪)i )なかつた。何か別なもの(🌺)をつかん(💫)でゐるやうだつた。
防雪(🛄)林を出(chū )ると(🈺)、(🛺)鐵道線路(lù )の踏切(qiē )があつた。
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