キャバクラ えろあらすじ
彼は(⚪)、自分(fèn )の方(🍖)から馬(🙌)田(🔥)に(⏯)言葉を(😣)かける気には(🎼)ま(🏟)る(🎦)でな(🚚)れ(🏻)なかったが(♎)、しか(🏩)し、馬田(tián )の方(😯)か(💽)ら言葉をかけら(👵)れる(👤)ことは(📪)、(🎸)十分(🖼)覚(jiào )悟もしていたし、(💣)心のどこ(🚝)かでは、むしろ期待(💐)も(😗)し(😁)ていた(🖲)。ところが(💲)、茶(chá(🐵) )店(diàn )の(🌱)まえをとお(🎎)り(🏳)過(🔇)ぎて四(sì )五間行って(🏝)も、誰も声(shēng )をかけ(🚿)るも(🌴)のが(💤)なか(📴)った。彼は安心と(🎎)も失(shī )望とも(♐)つかぬ変な気持(chí )にな(😶)り、われしらず(🎬)う(㊙)しろをふり(👊)むいた。
と、敏子はちょ(📲)っと考(🚾)えて、
道(🌸)江(jiā(🚐)ng )は答えないで敏子の顔(yá )を見(jiàn )た。敏子は、
そ(🈸)う考(🥥)えると(💫)、「(🍜)かわいそ(🥙)う(🏆)に」という先(💰)生の言(yán )葉の意(🕣)(yì )味は、これまで考え(🕡)た(🛷)のとはまるでちがったものになって来た。先生は、その言葉に何もとく(🗂)べつな意味をもたせよ(👻)う(💺)と(🎛)されたのではな(🥏)い(👖)。た(〰)だ先生(📤)のは(🌦)っき(🏳)りしたご決意と自分に対(🚚)する(📅)愛情(💂)とが結びついて、何の作為さ(🏍)くいもなくそんな言(yán )葉となってあらわ(🛣)れたま(🚟)でだ。それにしても、先生の(😩)そ(😦)の(🔯)ご決意につい(♉)て(🏛)、(🏕)自分(🥚)(fèn )がこれまで一度(♿)も(🍶)考えてみようとさえしなかっ(🎠)たと(🏌)いうこ(🤩)とは、(🥊)何(hé )とい(📘)う(👋)愚かさだったろう。先(🍍)生(shēng )が自分をどう(😕)考え(📯)て(🏗)いられようと、(🦄)その意(yì )味で、(🍺)自分(😋)(fèn )はた(🚫)しかに己を知(zhī )らな(😄)い飛びあがり者だったにちがい(⬆)な(🚻)いのだ！ (🏨)次(📂)郎の自己反省(🔑)は、昨(➖)日以(🏠)来(lá(🐵)i )、こん(➿)なふうに次第(😝)に深まって行くばか(👹)りだった(🍶)。「かわいそうに(🥃)」という言(⏬)葉を、先生の(🌰)ごく自然な愛情(qíng )の言葉(yè )だと思えば思うほど、それ(🦓)が(🍝)深まって(🔧)行くのだった。しかし、そ(💕)うし(🏒)た自(🐑)己反(⬛)省の(🖋)苦(kǔ )しみは(😲)、彼にと(📜)っ(🍇)てはそうめずらしいことで(🃏)はな(🎗)かっ(🧠)た。彼(bǐ )は(🤜)中(zhōng )学(xué(✅) )入(👸)(rù )学以来(lái )、とりわけ白(bái )鳥会(huì )入会後は、(🐐)絶えず(🛳)自(zì(♑) )己反(📑)省の(🌛)苦しみを味わって来た、と(🏕)いっても言いすぎ(👬)ではな(🔻)か(🚞)ったのである(🎆)。だから(♒)、もしそれに朝倉(🛀)先生(🐩)の問(🌺)題(tí(🤤) )が(🏟)直(🛴)接結びついていなかっ(📅)た(⛔)とすれば、彼(🌩)は、きょう学(🤘)校で、同級(📠)生たちにあや(🆙)しま(🛸)れるほど暗(😨)い顔は(🏵)していな(🤸)か(✉)ったかも知(zhī )れない。彼を(📪)絶望に近(🈁)いほどの気持(🗼)にさそいこ(🚋)んで行ったのは、何(♉)といっ(😽)ても(🚮)、朝倉先(xiān )生の辞(cí )任が決定(✍)的で(🛎)あるということ(🏰)に気がつい(💈)たことであ(🧐)った。彼(bǐ )は(🔲)それを思(🍙)(sī )うと、もう(⏱)何(hé(🤣) )も考える力がなかった。幼いこ(🌟)ろ、乳(rǔ(🌍) )母(mǔ )のお(🥥)浜に(🏛)わかれたあとのあのうつろな気持、母(mǔ )に死別れたあと(🎦)のあの萎しなえ(🚰)るよう(🔲)な気持(chí )、(🏋)それが(🖖)そのま(🆙)ま現実となっ(🍹)て身(shēn )にせまって来るような感じがして、きょうは朝から誰(🐊)とも口をき(🐂)く気(qì )にな(🧕)れ(💌)なかったの(📽)である。
次(🏎)(cì )郎は(🐡)、(😿)むきにな(😭)った。敏(🧗)(mǐn )子は(🌥)笑って、
「ここからだと、次(💝)郎(📸)さんに見張っ(🍑)ていただくに(💗)しても(🦏)、か(🚜)どが(😠)立たないで(🌕)いいわ。次(cì )郎さ(💹)んが毎日(👍)、橋(😣)を渡った(👓)りしたんでは、何ていったって変(🈷)です(🐕)ものね。」
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