「泉(quán )ちゃん、お出いで。鈴(líng )木(🚻)の伯(🥊)父お(📀)じ(🍠)さん(🚡)に御辞(🔆)儀するんだよ」と岸本がそ(💌)こに(🤓)居(jū(👱) )る子(zǐ )供を呼んだ。
「これ(🐨)が泉ちゃんですか」と(🆑)言っ(♒)て子(😿)(zǐ )供の方(fā(🙌)ng )を見る客の顔(yá(😚) )には漸ようやく以前の(👯)旧ふ(🏿)るい鈴木(mù(🍅) )の家の主(zhǔ )人(rén )公(🛸)(gōng )らしい(💆)微(wēi )笑(🌤)え(📉)みが浮(fú )んだ(📈)。
「もうお止しなさいね。兄さ(👦)んも(😆)、(🏭)もう(💗)お(👕)止し(🎮)なさいね」(🎾)と節子も言葉を添(tiān )えた。
「御免下(💺)さ(🍐)いまし」
眼(yǎn )に見えない小(xiǎo )さな(🐗)生命(😘)(mìng )いの(🏥)ちの芽は、その間にそ(💈)ろ(㊗)そ(📲)ろ頭(tóu )を(❌)持(chí )上げ(📶)始(shǐ )め(🗑)た。節(🏷)子(zǐ )の苦(🥙)(kǔ )しみ(🚗)と悩みとは、それを包もう包(📉)もうとしているら(🧓)しい彼(🌛)女(nǚ )の羞はじを(🧐)帯びた容子ようすは、一つ(🌨)とし(👻)て彼女の内部なかか(📊)ら押出して来る(🎩)恐ろしい力(🔼)を語(yǔ )っていないも(🍖)のはなかった。あだ(🕯)かも堅(jiān )い(🤗)地(🕠)を(🔍)割って日のめを見(🍁)ないで(⬅)は止やまない春(🥊)(chūn )先の(👠)筍たけ(💸)のこのような勢(shì )で。それを見せつけら(😒)れる度たびに(👟)、岸本(běn )は注文して置(🚦)いた旅(lǚ )の(🧥)衣服(🚴)や旅の鞄かばんの出(chū )来て来(📖)るのを待遠しく(🎲)思った。
「今(📓)お(🌓)熱いのを(🚓)持って参(🤧)ります(🏷)」(🐂)
(🐧)生(shēng )きたいと思う心を岸本に起させる(🚠)も(🛷)の(🔤)は、不思議(🗨)にも俗(😷)謡(💅)を聞(😦)く時で(🧗)あった。酒(➕)の興を添えにその二(👹)(è(🌪)r )階座(zuò )敷へ来(lái )ていた女(🐯)の一(yī )人(rén )は、日頃岸(🥙)本が上方唄かみが(🕍)たうたなぞの(😅)好(hǎ(🍆)o )きなことを知(👹)っていて、古い(🌹)、(🏧)沈ん(🤩)だ(🍮)、(🎧)陰(yīn )気なほど(🍶)静(🛍)かな三(🗻)味線(🕞)しゃみ(⚓)せんの調(diào )子(zǐ )に合(🎬)せ(🥉)て歌った。
と嫂は岸本(📡)の(🦕)名を呼(hū )んで言(🤾)った。この嫂(⏲)は岸本(✌)が一番年長う(🚁)え(🚧)の兄の連(lián )合つ(🌚)れあいにあたって、節子か(😟)ら言(🤦)えば学(☝)校時(🚃)(shí )代に(🔑)世話に成(🛀)った伯母さ(🐽)んであった。「女の御(🌕)年始という日(📶)(rì )でもありませんけれど、(📬)宅で(👚)も台湾(💟)の方(🕧)ですし、代理がてら今(😊)日は一寸ちょっと伺(sì )いま(🐩)した」(🤐)とも(🦓)言った(📠)。
こう言いなが(🧝)ら(🌩)、岸本(🚩)は悪(è )い(💵)夢にでも襲われ(🕝)たように自分(🐓)の周囲を見廻し(🅾)た(🈸)。
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