日本《女性 向け エッチ》2行目ライン



女性 向け エッチあらすじ

 そう、そう、ある川の流れに添うて(🔊)いかだを(🔽)下す人があったのも(👈)そ(🎼)の一(⤴)つ(🐧)です。それが材木の(🗳)いか(🐟)だでなしに、竹のいか(🍊)だ(🚍)であったのもめずらしく思われたこ(🅱)とを覚え(🐔)てい(🔨)ます(🎼)。土地不案内なわ(🔛)たし(🔚)も、その川に(🛩)ついて水上(shàng )みなかみのほうへ進みさえすればいいと感づきました(🌨)。だ(🕉)んだ(🕔)ん歩いて行(💎)く(🙁)う(🕜)ち(🕜)に、川の水は(🦁)谷底(🥕)の下のほうに見えるよ(💹)うになって、がけづ(🏡)た(🥞)いの道へ(👙)出(chū )ました。

九 涼しそう(🎢)なもの

 も(🧔)とよ(😎)り、木(mù )曾(céng )山の熊(🧥)くま(😏)の胆(dǎn )い(💊)に(🚈)目(🛄)をつけて(🎱)、それを土(🔂)台に製薬(yào )の業を思い立ったのは(📐)、橘翁さまあ(🐉)ってのことで(♐)す。し(📐)かし(📬)、姉の家(🎹)の(🚲)薬をこれま(🔃)でにひろめ、先祖伝来(👈)のしごとを築き(🚗)上(shà(🚑)ng )げたの(🐏)は(🔶)、何代もかかった行(🦒)(há(💺)ng )商の力(♈)(lì(🍄) )によることが多いの(🖲)です。

 近(jìn )江おうみの刀鍛冶(🗨)かたなかじ、堀井来(lái )助(📉)ほりいらいすけ老(lǎo )人は、(🚘)刀鍛(duà(🥓)n )冶のほうの(🚋)名前(🍅)を胤(🌚)吉たねよ(😘)しといいました。二十五歳の若(ruò(⛄) )さ(🍼)で(🤱)近江の膳(shàn )所ぜぜ(🛫)藩の(💪)お(🆕)抱(🤠)かかえになったほど(🧝)の腕(😏)(wàn )きき(👁)で(🔊)したが、明(🏳)治の世(⛸)の中に(🏕)なりまし(😓)てから一時刀の(🤗)道(dào )もすたれたもの(❄)ですから、琵(🥄)琶(🌬)湖びわこ(🐂)の(📺)ほとりの鳥居(jū(🆓) )川(🕺)村(🕑)とりいがわむら(🚋)とい(🐪)うところにかくれて百姓(🍴)のくわやかまなどを打っていました(🕋)。

 小諸(zhū(✔) )か(🏹)ら(➡)は関(wā(😁)n )せき君という人がわざ(👃)わざ東京まで出て来(lái )てくれまして、木村(🕗)先(xiān )生(🍿)(shēng )はじめ(🍫)町(dīng )の人たちの(😂)すすめを(🤪)伝えてくれました。関(wā(🌬)n )君は明治学院の出身で、(🈳)わたしと(👳)は古(gǔ(🅾) )い(🗜)なじみの間(🕦)がらでした。当時、京(👙)都(🍺)の(🐘)ほう(🐚)にも教師の口はありま(🛌)し(🏓)たが、わたし(👮)はい(🌊)なかに退(tuì )いてもっと勉(🥫)強したい(👙)と心(📠)(xīn )を(🔶)決(🗯)め(🎭)ましたから(🤑)、報(bào )酬も(😋)すくなく骨もおれる小諸(😫)のほうの(🗡)学(🗓)校を選(xuǎ(🏿)n )びました。そ(🛃)んな(🏓)わけで(🌘)、(🧠)翌年の四(💮)(sì(👰) )月に(😦)は(🥖)浅(🚕)間(jiān )の(🛩)ふもと(🕰)をさ(🦁)し(🚝)て、いなか教(jiāo )師として出(chū )か(🏓)けま(👰)した。

 玄(xuán )関からたずねて(🚺)くる客(kè(🛳) )は表(biǎo )口(kǒu )の格子こうしをあ(🥄)けてはいり(🚵)まし(🤒)て、取(⛏)(qǔ )り次ぎを頼むのですが、その応(yīng )接(💡)がわ(❤)たし(💖)のつとめでした。うやう(🛏)やしく手をつ(🐭)いておじぎ(🦇)を(🌶)す(🤺)る(🏌)こと、客(kè )の名を奥(🥃)へ通すこと、案(🖨)内す(🆘)るこ(💁)と、茶(chá )を運ぶこと、(📩)客(kè )のはき(🏀)ものを直しておくこと、(🐩)それ(⬇)から(😋)庭先(😾)をはききよめることな(🧕)ぞ(🦎)、長い月(🏹)(yuè(🐌) )日の間(jiā(⛴)n )にはわ(💨)た(🖱)しも慣(guàn )れ(🤧)まして、それを自分の(🆘)つとめと(🔣)思(sī )ったばか(✉)り(🔵)でなく、玄関にすわることをいっそ楽(📩)しく思うようにも(📍)なりまし(🌫)た。わたしはよくその(😿)せまい小さな(🙂)へやで好きな本(bě(🆑)n )を読みました(🍺)。今(jīn )になっ(🚡)てみますと、わ(🔠)たしの勉強はほかのお友(yǒ(⛹)u )だち(🔺)と(🛷)も(👐)違いまして、こんな玄(👌)関(wā(🥏)n )番が土台になったかと思います。というのは、い(💐)ろいろ(📁)な用事(shì )でおじさんのところ(🛂)へたず(🚯)ねてく(🥗)る男や(🍆)女(nǚ )の客を迎えた(🙎)り(🖼)送ったりす(🆔)るう(🎐)ち(🌞)に、いく(📒)らか(🌺)ずつでも(🚫)、さ(🎎)ま(😹)ざ(🔏)まな(📎)世の中(zhōng )を見る目があいて行ったばかりで(🔛)な(😖)く、(👐)わた(🎒)したちとはまったく教(🤛)育(yù )の(😱)受(shòu )け方(💡)(fāng )の違った(🤔)少(shǎ(✳)o )年(niá(🍿)n )や青年、東(dōng )京(jīng )の下(xià )町(dīng )あ(🐳)たりに年季づとめする(📤)町(👐)家(jiā(💝) )の若者、それから地方(✈)(fāng )出の奉公(🔳)人など(🗳)が(📑)気(🗑)風ののみこめるようになったのも(⛴)、こんな玄(🤥)関番の(🦗)おかげだ(👕)からでし(➕)た。

 姉(🐩)夫婦(fù )は(🏁)木(mù )曾(🍓)福島きそふ(🌚)く(🚪)しまをさ(🏹)して帰(🈸)って(Ⓜ)行(🛃)く人たちです。そこでわ(🈸)たしもいっしょに神坂(👦)村みさかむらを立ちました(🌨)。お別れに寄(😛)った家々の人(ré(🐒)n )たちは、いず(👆)れも門口に出て(🚒)、(🍸)わたしたちを見送って(📴)い(🍎)ました。神(🐎)坂(bǎn )村(📯)から次(cì )の吾妻村あずまむらまで(👌)の二(🍮)里の間(jiān )は(🤷)男垂山(😱)お(🔋)たるやまなどの迫っ(🍮)て(🧥)きている(🖖)ところで、深(😊)い山(✒)(shān )林の中(zhō(㊗)ng )です。吾妻村まで行き(🎋)ますと、お(🚤)じの(🌷)家が(📒)あります。そこがわたしの(🌄)母の生(🎃)まれたところです。

 母の病(🅾)(bìng )気とは思(🕉)いがけないこと(✅)でし(🥞)たが、わた(🤔)しはすぐ(📘)に(🛩)したくして、学校へも届を出し、大急(🈵)(jí )ぎ(🕑)で仙(😱)台せんだ(🎒)い(⛰)をた(🏯)ちました。東(🤸)京(🚾)の(🧀)留(liú )守(🎭)宅は本郷ほ(🍥)んごう森川町という(🚘)と(🦁)ころにありま(📄)したから、急いで行(🕙)って見(jiàn )ましたが、(📵)ざ(⛏)んねんなことにはも(💹)う間に合(⛓)いません(🍴)でした。

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A (🤝)と微(🖖)笑んで御首肯なされ、(🚣)
A「(😲)今、何習うて(🎟)る(🔓)のん」
A けれども、井伏さん(🐋)ほど、その(📡)においに哀しい愛着をお持ちに(🖌)なっていらっ(🖼)しゃる方を(👌)私(🎀)は(😷)知らな(🍀)い。学生時代にボートの選手をし(🌜)ていた(🚝)ひとは(🤞)、(🏕)五十六(🤘)十になっ(👬)ても、(🌶)ボートを(🛸)見ると、なつ(🔭)か(😢)しいとい(🚱)う気持よりは(🥂)、ぞっとするものらしいが、しかし、また、それこそ我知ら(🎡)ず(🧒)、(🔃)食(🐤)い入る(🎠)よう(🛒)に見つ(🐄)め(🧙)て(🈳)いるも(📟)ののようである。
A五月(🕜)三日(🏾) 巳剋
A 私(🍗)は十銭の木戸銭を(🍊)払って猛然と小屋(🈁)の中に突入し勢いあま(🍕)って小屋の奥の(😑)荒むしろの壁を突(🧣)き破り(⛽)裏の(🐊)田圃へ出(📉)てしま(📌)った(⛓)。また引きか(♿)えし、荒む(🥗)しろを(🥐)掻か(🐅)きわ(👙)けて小屋へはい(🦕)り、(👚)見た、小(🦁)屋の(🤒)中(🌊)央に一坪(👳)つぼほどの水たまり(🕐)があ(🏟)って、その水たまりは(👤)赤く濁っ(🌓)て(♒)、時(👠)々水がだぶり(🉑)と動く。一坪くらいの小さ(🐤)い水(🕓)たま(👿)り(🕔)に一丈の霊物がいる(🔸)というのは、(🚂)ち(📃)ょ(💰)っと不審であ(📂)っ(🍉)たが、併(🤑)しかし霊物も身をねじ(🎊)曲(🐲)げ(📷)て、旅(⬆)の空の不自由を(🔞)忍(🕋)んでいるのか(⛹)も知れ(🚭)ない。正確に一丈は無くとも、伯耆国淀江村のあ(📿)の有名な(💚)山(🤢)椒魚だと(🤺)する(🛫)と、ど(🧙)うしたって七尺、あるいは八尺(🔙)くらいはあるであろう。とにか(👁)くあ(⛓)の淀江村(🕒)の(🛄)山椒魚は、世界(💝)の学界に於いても(🛫)有名なものなのであ(🔏)る。知る(🌾)人ぞ知る(🤙)、である。文献(🚈)にちゃ(🏧)んと記載されてあるのだ。

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