源吉は小(✊)さい時から、はつきりさうと云へな(🔭)いが(🐲)、ある(📥)考(🆎)へを持つてゐた。源吉の父親(qī(🚇)n )が、(😠)自分の一(yī )家をつれて、(🚯)その頃(🏣)では死にに行くと(🕢)いふのと大したち(🌴)がひ(🕥)のな(🐬)か(🐍)つた北(běi )海(🎪)道(dà(➡)o )にやつて(🍜)來、何(hé )處へ行つ(🕡)て(🌃)いゝか分らないやう(🙈)な雪(xuě(🚵) )の廣(guǎng )野を(🔐)吹雪(🧐)かれながら、「死ぬ思ひで」自分達(dá(🙄) )の小屋を見(😨)付け(🦔)て入(🎧)つた。その頃、近所を平(pí(🥠)ng )氣(🦃)で(🦇)熊(xióng )が(🚂)歩いてゐた。よく(🍐)馬がゐなくなつたり、畑(🐥)が踏(🍼)み荒らされたりし(🌟)た。石(🔮)狩川(🐩)の川ブチで(🚔)熊が鮭をとつてゐるのを、源吉(jí(😙) )の父(fù(🍲) )が馬(mǎ )を(⏬)洗ひに行(💱)つた(🈳)途中見(jiàn )て、眞青に(🙌)なつて家へ(🏈)かけ(🌑)こんで(📝)來(👙)たことがあつた。夜になると、食物のなく(👕)なつた熊が出てくる(🍶)の(⏯)で各(gè(🍬) )農家では、家の中にドン/\火(huǒ )を焚いた。熊(xióng )は一番火を恐(kǒng )れた(🎄)。源吉は小さ(❄)い時の記(jì )憶で、(🍋)夜(🛍)になる(🥪)と、窓から熊が覗いてゐる氣がして震へ(🔣)てゐたことを覺えてゐる(🈂)。――その時から(🌕)二十年近(🐊)く(🏣)、源(🎸)吉の父(fù )親達(💬)が働きに働き通(😨)した。
「そつたらご(📌)とで百姓(🏦)(xìng )の貧(pí(🚓)n )乏(👌)なほるもんけ(👟)ア!」(📼)
「えツ※(感嘆符(👈)二(èr )つ、1-8-75)」皆、ギヨツ(🌆)! と(🚄)し(🎨)て、(⌚)瞬間、だん(🏼)まり(🔼)の(🌚)表情(📢)人形(xí(🛄)ng )のやうに(😥)、立(lì )ちすく(🐗)んで、(💫)前(😈)方を見た。――(🖲)巡(👆)査だ! (👻)た(😳)し(👸)かに(👜)巡(xún )査だつた。
こ(⚪)の(🌤)斷(💺)定的な調(diào )子(✉)が(👮)、皆の氣持を、またグ(🎃)ツと前へ突き出(chū(⛲) )した。
由(yóu )は(🚠)ギヨツとし(🐘)た(👈)やうに、(😨)四圍あたりを見た。
年(🍸)(nián )寄つた百姓達は、(🐫)ど(🗽)んな(➗)こ(💩)とがあらう(🍚)と(📳)、全くそれは文字通り(🍷)「どん(🍊)な事」が(🛠)あらうとたゞ「仕(👢)方がない。」さう何年も、――何(👔)十年も(🔞)思つてきてゐた。
だん(🥐)/\(😇)百姓(🏥)達(dá(👞) )は(🔶)本氣に(🐏)な(👜)つた。
間。
源吉(🅰)が入つてく(🐗)ると(🏝)、母(mǔ(🏁) )親は、(💜)
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