オナニー ナビゲーションあらすじ
(🎾)橘翁さまはかなり遠い(🎺)先(🥝)の(🥗)こ(⏰)とを(🎋)考えておい(🚘)た人とみえます。その(🕐)ことをここにすこ(🌉)しお(❓)話(♓)ししてみれば、もともと高瀬(lài )の家(jiā )の(🐼)先祖は代々木曾福島のお関所番(fān )をつと(🎡)め(📿)た(🔚)武(🛋)士で(🍷)あり、高(👕)瀬の兄(xiōng )（姉の夫）の父親(qīn )の代に(🐵)は砲(👮)術(shù )のご(🔏)指(💦)南(nán )番（指導(dǎ(💉)o )の役）までしてお関(🐂)所(😦)を固(gù(📇) )めたも(🗝)の(🚱)で、(👲)したがって部下(🛥)に使わ(❓)れる人たち(🎯)もすく(🎛)なくな(🍚)かった(🚖)の(🚥)です(🛑)が、そうい(🌇)う身分(fèn )の低い(📢)士(🏇)族は多く貧しかった(💓)のです。橘翁(💷)さ(📃)まの製薬(📗)は、部下(xià )の(㊗)人(🐪)(ré(🍮)n )たちにも内(🐌)職を与(🕛)(yǔ )え、土地(⚡)のう(🔍)る(🚱)おいに(➡)もなるよう(🎫)に(🔚)、(👌)との願い(😥)から始めたことらしい(🍃)。高(🥐)瀬で造り(🚌)出(🥍)した奇応(🚜)丸(🔺)(wá(⛳)n )きおうが(🍡)んは、木曾山(📜)でとれ(🔑)る熊くまの胆(dǎn )いを土(🐬)(tǔ )台にし(🗼)て、それにシナ(🤭)朝(cháo )鮮のほうから来(📫)る麝香じゃこう(💢)やにんじん(🤼)なぞ(⬇)を(🥊)用い、形(xíng )もごく小粒な飲みいい(🗣)丸薬として(🥀)金粉きんぷんを(🎤)かけたものですが、正直(🌭)な材(🔨)料が使って(👗)あ(🐃)るもので(👮)す(⛓)から小児に(🐜)飲(yǐn )ませるにいいと言わ(⛔)れて、だんだん諸国にひろまっ(🔉)たもののようです。
一(🤠)四 朝(cháo )
(🤫)海の(📆)口村は、もと川岸に(🌎)ありましたの(📆)が、川水のあふれ(🎯)たために、村(🍼)の人たちは高(🧚)原のす(🔌)そへよって移り(🚡)住んだ(🔯)とのこと。風や雪を防ぐために石をのせた(🔇)板屋根を見(🌞)(jià(📀)n )る(📗)と、深山みやまずまいも思いや(💹)られます(📓)。その(🔴)へ(🐸)んに住んでいる人(🤨)たち(🤺)の(🚑)仕事(😻)には(💇)、飼馬か(🤸)いば、(👳)耕作、(🚾)杣そま、炭(tàn )焼(👲)(shāo )きなど(㊙)ありますが(👧)、わ(📬)けても飼馬かいばには熱心(⏯)で、女です(🐵)ら馬の性(xìng )質を(🤯)よく暗記(💣)しているほどです(🔭)。そんな(🕖)土地(dì )が(🛷)ら(💂)です(💞)から、娘ざか(💺)りのもの(🐬)が馬に乗(chéng )っ(💥)て、暗い夜道を通るなぞは平(🤵)気でしょう。その人た(👱)ちが男を助け(💦)て外でかいがいしく(📠)働(dòng )く時(🥘)の(🅰)風俗は、ももひ(♊)き(👠)、きゃはんで(🤵)、めくらじまの(♎)手甲てっ(🧦)こうをはめていま(💦)す。かぶりものは編みが(📯)さで(📮)す(📆)。まあ(🐚)、かわずふぜいがそ(🔶)んな(💙)こと(🤫)を言っては(📏)なんで(🛷)すが、これも見(jià(🕟)n )学の(🔳)ため(🈳)と思(♐)って見てき(👓)たところで(📀)は(🧚)、(🥢)娘も美(mě(😟)i )し(🐕)いと言(🕉)いたいけれ(🎇)ど、さ(🤴)て強(🕶)(qiáng )いと言(yán )っ(🏠)たほうが至当(🔩)(dāng )で、すこや(🌃)かな生き生きとした(🌃)おもざしのもの(🧚)が多いよう(🤙)で(⛱)す。
(🌄)あれ(🐛)はわたし(😯)などのまだ青(qīng )年のこ(🔥)ろのことで(🔠)したが、(🏾)その日(rì(🚞) )の葬式(🤣)につ(📀)いて、(🌩)今(⛲)だにわ(🚗)たしの胸に浮(fú )かんでくることが一(🛥)つありま(♎)す。それは『小公子』の訳(👙)者を記念するた(❇)めに(🥓)、いろいろな書(👼)物や雑誌の類が数多くそ(🌯)の墓(mù )のほとりにうずめられたこと(🌋)で(🛸)し(❄)た。まあ、(📕)堅(🎈)(jiān )い石(💅)の棺かんの中に置いて(🎒)すらどうかと思われるようなものを、(😷)まして漆もはい(😛)って(🏦)いない木の箱の(😶)中(🏠)に納(nà )めたの(✌)ですか(👟)ら、よく(🎱)いく(👁)日(🥘)もちこた(➖)えよ(🥕)うとは掛念けねんさ(🐈)れましたが、しかし土(🌈)の中に書物の類をしま(⛱)いましたら、(🈸)何がなしにその(🐐)墓(mù )のほ(🔽)とりを立(🔎)ち去り(🚒)がたく思わせました。あれか(🍸)ら(💃)、(➰)もうかなりの年月がたちます。し(🌉)かし時を(🎄)記(jì(🥐) )念しようとする人(🍛)々の心は長くその土に残(cán )りました。
吉村のおじさん(📟)は交(jiāo )際の広(🔝)(guǎng )い人でしたか(🈯)ら、いろいろな(⬆)客が(🔳)おじさんの家(jiā )へたずねてきましたが、その(🙂)中でも玄(🥘)(xuán )関か(🔴)らはいってくる人と、勝(📰)手口から(👇)はいっ(💧)てく(🎡)る人(💰)とありました(😉)。勝(👝)手(🆔)口からたず(🚄)ねてくる(🌻)のは、お(⬇)も(🏊)に内わの人か、前だれ(👕)がけに角帯を(👧)しめた日(rì )本橋大(dà(🍃) )伝(🏄)(yún )馬(🙇)町おお(♊)でん(❤)まちょうへんの大(💀)店(📋)おおだなの若者(🕖)か(😇)、(🏰)芝(➰)居の(🎻)替(tì )り目ごとに新(🎇)番付を配り(🤮)に(🕡)来る芝(zhī )居茶屋の若い衆か、(🤳)近くの(🍈)河岸(😅)(à(😭)n )かしに(🥗)住(🥀)む町家のおかみさん(📟)や娘(🐣)な(👂)ど(⏪)の人たちでし(👖)た(🚃)。
(👿)高(gāo )瀬の薬(🚑)方くすりか(🙌)たが(🐎)、(🍄)昔はそ(😡)の主(zhǔ )人と(🚣)主(zhǔ )従(🏁)の間がらで、部(bù )下の(📁)士族であったことは前(qián )にもお話ししたとおりですが、(🧕)そうい(💗)う人たちが番頭さんと呼(hū )ばれる時世(shì )になっ(🦍)てからも、(⏰)毎(měi )年(🖋)手(🔴)を分けて諸国へ行商(🎖)に出まし(💣)た(🎡)。西は(⏳)美(měi )濃みの(🤕)、尾張おわり(🐩)、(💳)伊勢いせから、北(běi )は越(yuè )後えち(🔃)ごの方面へかけ(🍋)、ふ(🎣)ろしき包(bāo )みにした薬の(💴)箱をしょ(➿)い、日に焼け、雨にぬれることをもい(🏍)とわず(🏧)に、遠(👸)い道(🖤)を(🎪)往復し(🥋)、去年の薬(👗)(yào )の(❇)残った(🍥)ところへは引き(👜)替えに新(xīn )規(guī )の薬の袋(dài )を置(🦀)(zhì )いてくるほどにして、高瀬(✋)(lài )の薬を(👗)ひろ(🥛)めて歩(bù(✴) )いたのも、そうい(😬)う(🐛)人たちで(⛏)した。わたし(🚡)が姉(🕯)の家をたずね(📬)た(🚓)こ(🏠)ろはおいおい薬方くすりかたも変(bià(⛔)n )り、あるもの(🍫)は年とっ(🚻)て身を(🥒)退き、あ(🎧)るものは若手に代(dài )よをゆずったと聞(wén )きましたが、(🚀)それで(🛌)も一人のいい番頭(tóu )さんが残(🧜)って高(gā(🕝)o )瀬の(😃)兄を(🎠)助(🚄)け(🔡)ながら、製薬いっさいのことをきりま(🌀)わしていま(🈵)し(🐥)た。
こ(🛵)の(⛺)房州(zhōu )行き(🦅)には、(➖)わたしも(🏌)誕生寺を見るだけに(🐀)まんぞくしました。日蓮にちれんが青年時代を(💆)送っ(🌧)たという(🐏)清澄山きよすみやままでは(🚮)行(⤵)きま(🔦)せんでした。
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